Kubur kaya dan miskin di Lai Nghi
Set barang kemas emas Lai Nghi, milik budaya Sa Huynh, telah ditemui oleh ahli arkeologi Vietnam dan Jerman semasa penggalian bersama pada tahun 2002-2004. Set ini terdiri daripada 108 artifak, termasuk 4 anting-anting dan 104 manik emas.
Manik emas yang indah ini dibuat di lokasi.
FOTO: DISEDIAKAN OLEH JABATAN WARISAN BUDAYA
Penggalian Lai Nghi dari tahun 2002 hingga 2004 juga menghasilkan beberapa "rekod." Pertama, menurut Encik Nguyen Chieu (Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Kebangsaan Vietnam, Hanoi ), anting-anting emas yang ditemui di Lai Nghi boleh dianggap sebagai anting-anting emas pertama yang ditemui dalam budaya Sa Huynh. Kedua, Dr. Andreas Reinecke (ketua pasukan pakar Jerman) menyatakan bahawa Lai Nghi adalah tapak dengan bilangan manik emas terbanyak yang ditemui di kalangan peninggalan Sa Huynh di Vietnam.
Perlu juga ditambah bahawa, melalui tiga kempen penggalian oleh Universiti Sains Sosial dan Kemanusiaan, jumlah barang kemas yang ditanam di tapak perkuburan Lai Nghi adalah sangat besar dan pelbagai. Ini termasuk anting-anting tiga cabang, anting-anting batu berbentuk cincin, anting-anting emas, manik kaca bersalut emas dan emas, dan puluhan ribu manik kaca. Malah, boleh dikatakan bahawa tiada tapak lain dalam sistem budaya Sa Huynh yang mempunyai kuantiti barang kemas yang begitu banyak seperti tapak perkuburan balang Lai Nghi.
Satu kajian yang diterbitkan oleh Muzium Sejarah Negara mendedahkan bahawa makam Lai Nghi, bersama-sama dengan barang kemas pengebumian, menunjukkan perbezaan yang jelas antara kaya dan miskin. Sehubungan itu, makam miskin hampir tidak mengandungi artifak pengebumian logam, batu, atau kaca, hanya serpihan tembikar. Makam lain mengandungi artifak pengebumian logam dan barang kemas batu atau kaca. Makam yang mengandungi artifak emas dianggap sebagai milik individu yang sangat kaya, manakala makam yang mempunyai artifak pengebumian logam dan barang kemas batu atau kaca dianggap sebagai milik individu kaya. Oleh itu, khazanah negara barang kemas emas yang ditemui di Lai Nghi semuanya ditemui di makam yang dianggap berstatus sangat kaya.
Menurut kajian oleh Muzium Sejarah Negara, tanah perkuburan Lai Nghi adalah milik sebuah komuniti kaya, yang kekayaan terkumpulnya kemungkinan besar berasal dari perdagangan tempatan dan antara wilayah. "Di Lai Nghi, terdapat makam di mana kuantiti dan jenis barang kemas yang terdapat dalam hanya satu makam jauh melebihi barang kemas yang ditemui di semua makam di seluruh tanah perkuburan," kata kajian itu.
Rekod khazanah itu juga menyatakan: "Subang-subang di Lai Nghi mewakili minoriti kaya, pahlawan berpangkat tinggi, sami atau kerabat diraja, ketua, pedagang, orang dewasa kaya dan berstatus tinggi dalam masyarakat kontemporari…".
Import dan eksport barang kemas emas di Sa Huynh?
Ahli arkeologi Jerman dan Vietnam percaya bahawa anting-anting emas Lai Nghi dibuat oleh tukang yang berbeza yang tergolong dalam dua tradisi kraf yang berbeza. Oleh itu, anting-anting buatan tempatan meniru anting-anting yang diimport.
Subang emas adalah tanda kekayaan pemiliknya.
FOTO: DISEDIAKAN OLEH JABATAN WARISAN BUDAYA
Sementara itu, manik-manik bersalut emas itu dihasilkan sepenuhnya di dalam negara. Ini ditemui hasil daripada manik-manik yang rosak dan tidak dapat dijahit. Analisis manik-manik itu juga mendedahkan bahawa ia diperbuat daripada emas aluvium, yang dihasilkan di barisan pengeluaran yang sama. Ini juga menunjukkan bahawa manik-manik emas itu mungkin telah dilombong dan dibuat di dalam negara oleh penduduk Sa Huynh. Ini agak konsisten dengan fakta bahawa bekas wilayah Quang Nam mempunyai lombong emas seperti Bong Mieu, Pu Nep, dan banyak tempat lain dengan deposit emas aluvium.
Dokumen khazanah negara mengenai barang kemas emas Lai Nghi menyebut hasil kajian perbandingan artifak emas yang ditemui di tapak perkuburan Lai Nghi dengan yang terdapat di Asia Tenggara. Ahli arkeologi juga membandingkan set barang kemas ini dengan artifak dari tapak perkuburan di Eropah dan Afghanistan. Hasilnya menunjukkan bahawa artifak emas jenis ini diedarkan dari Eropah ke Asia Tenggara, dan teknik pembuatannya juga berasal dari Barat ke Asia Tenggara. Tiada artifak serupa ditemui di China atau India.
Oleh itu, menurut rekod khazanah: "Dapat dilihat bahawa orang Sa Huynh mempunyai tukang mahir yang pakar dalam kraftangan dan, sehingga tahap tertentu, mereka tahu bagaimana untuk mengikuti piawaian pengeluaran barang kemas dunia untuk melebur dan membuat barang kemas emas yang meniru artifak import." Ini juga menunjukkan pertukaran produk barang kemas emas yang kukuh antara Asia Tenggara dan dunia.
Oleh itu, koleksi barang kemas emas di tapak perkuburan Lai Nghi merupakan dokumen sejarah yang jarang ditemui, bukan sahaja mencerminkan proses pertukaran budaya tetapi juga pencapaian budaya dan sejarah penduduk budaya Sa Huynh dalam buruh, pembinaan dan pembangunan mereka di tanah ini. Barang kemas emas di tapak Lai Nghi menyumbang kepada membuktikan peranan penting orang Sa Huynh dalam rangkaian perdagangan jarak jauh. Mereka bukan sahaja bertukar bahan mentah tetapi juga merupakan pedagang mahir dan antara pengguna terkaya dalam rangkaian perdagangan di seluruh Laut Timur. (bersambung)
Sumber: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm
Komen (0)