Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Kesan purba di tengah-tengah Hoi An

Di tengah-tengah rentak kehidupan yang perlahan di bandar lama Hoi An, pintu gerbang Pagoda Ba Mu yang berlekuk tiga menonjol sebagai sentuhan yang menawan dan kuno di tengah-tengah tapak warisan ini.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng02/11/2025

749-202510240943251.jpeg
Pintu gerbang tiga Pagoda Ba Mu pada tahun 1909. Foto: Bahan arkib.

Tempat ini bukan sahaja memelihara kesan pertukaran budaya sejak berabad-abad yang lalu tetapi juga merupakan perhentian kegemaran pelancong yang ingin menemui semula "jiwa Hoi An" dalam suasana kontemporari.

Tanda pertukaran budaya

Terletak di 81 Jalan Phan Chu Trinh, Pagoda Ba Mu, juga dikenali sebagai Pagoda Ong Chu atau Cam Hai Nhi Cung, merupakan salah satu karya seni bina keagamaan kuno yang berkait rapat dengan komuniti Minh Huong. Pagoda ini dianggap sebagai titik pertemuan unik tiga budaya—Jepun, Cina, dan Vietnam—yang jelas mencerminkan percampuran yang telah membentuk identiti bandar purba Hoi An.

Banyak sumber menunjukkan bahawa sebelum pagoda dibina, tempat ini merupakan pusat perdagangan Jepun yang ditubuhkan oleh saudagar Shichicobei Eikichi pada tahun 1631. Ini adalah masa apabila kapal dagang Jepun kerap berlabuh di pelabuhan Hoi An, yang membawa kepada perdagangan yang sibuk. Ramai saudagar tinggal dan berkahwin dengan wanita Vietnam, dan dibenarkan oleh bangsawan Nguyen untuk membina jalan dan rumah, mengantarkan tempoh kemakmuran untuk pelabuhan perdagangan antarabangsa yang pernah menjadi pelabuhan ini.

Selepas Jepun melaksanakan dasar pengasingannya, komuniti Cina di Hoi An berkembang maju, memperoleh kawasan Jepun dan meneruskan perdagangan. Pada tahun 1686, kampung Minh Huong memindahkan kuil nenek moyang Cam Ha Cung, yang dibina pada tahun 1626 di sempadan antara kampung Cam Pho dan Thanh Ha, ke lokasi ini, membina Cam Hai Nhi Cung, pendahulu Pagoda Ba Mu hari ini. Menurut stele batu yang ditemui pada tahun 1972, struktur itu direka oleh sarjana Truong Chi Thi dan dibina dengan sumbangan komuniti Minh Huong.

Lebih daripada sekadar tempat beribadat, Pagoda Ba Mu juga merupakan pusat aktiviti budaya dan keagamaan bagi orang Minh Huong di Hoi An. Setiap tahun, pada hari ke-2 bulan lunar ke-2, perayaan Sanh Thai Thap Nhi Tien Nuong diadakan secara khidmat untuk memperingati dewi-dewi yang melindungi kesuburan dan untuk berdoa bagi keamanan dan kemakmuran bagi penduduk kampung. Di tengah-tengah kemenyan dan bunyi gendang dan gong yang bergema, keindahan budaya tradisional dizahirkan melalui setiap ritual, kostum, dan senyuman mesra penduduk Hoi An.

Titik pertemuan baharu untuk pelancong.

Pagoda Ba Mu terdiri daripada dua bahagian utama: seni bina pagoda dan pintu gerbang bertiga. Susun atur keseluruhan direka bentuk dalam gaya "tiga bahagian hadapan, kuil belakang": pintu gerbang bertiga luar diikuti oleh halaman pagoda, dan bahagian paling dalam ialah kawasan ibadat utama termasuk Kuil Dewi, Istana Cam Ha, dan Istana Hai Binh - membentuk watak "satu" (一) yang menjadi ciri dalam seni bina Asia Timur.

Ciri yang paling menarik ialah pintu gerbang tiga tingkat di kuil itu, kira-kira 60 meter panjang dan hampir 7 meter tinggi, dibina daripada bata, batu, dan kayu, dengan susun atur zig-zag yang menyerupai skrin berbentuk skrol. Di tengah-tengah pintu gerbang terdapat bulatan besar yang dihiasi dengan ukiran "dua naga yang bersaing untuk mendapatkan mutiara," dikelilingi oleh 37 rantai timbul yang melambangkan hubungan yang kuat. Di kedua-dua belah pihak terdapat dua blok pintu gerbang besar yang dibina dengan kukuh dengan bumbung jubin yin-yang, mewujudkan penampilan yang seimbang dan elegan.

Di atas bumbung pintu gerbang tiga lengkung itu, tukang-tukang kuno mengukir relief bunga kekwa yang sedang mekar, melambangkan umur panjang, bersama-sama dengan motif bunga yang digayakan dengan halus. Ketika matahari petang terbenam, cahaya keemasannya menerangi bumbung yang dilitupi lumut, memberikan pintu gerbang itu nuansa abadi, kuno dan puitis. Setiap perincian seni bina, daripada tingkap bulat hinggalah bentuk buah pic, limau tangan Buddha, atau buah delima, mempunyai makna simbolik keberkatan, kemakmuran, dan umur panjang—falsafah kehidupan yang harmoni dan berperikemanusiaan di Asia Timur.

Selepas bertahun-tahun mengalami kerosakan, hanya pintu gerbang utama Pagoda Ba Mu yang telah dipulihkan dan diubah suai, mengembalikannya kepada rupa asalnya yang megah dan kuno. Kawasan sekitarnya diliputi kehijauan, digabungkan dengan tasik, laluan pejalan kaki, dan pencahayaan artistik untuk mewujudkan suasana yang tenang namun moden yang menarik pengunjung.

Hari ini, pintu pagar tiga Pagoda Ba Mu telah menjadi tempat daftar masuk yang biasa bagi pelancong yang melawat Hoi An. Pasangan memilih tempat ini untuk merakam detik-detik perkahwinan yang romantis, pelawat asing suka berhenti dan mengagumi pantulan struktur di tasik, sementara penduduk tempatan melihatnya sebagai tempat yang damai untuk mencari diri mereka di tengah-tengah hiruk-pikuk kehidupan.

Pintu gerbang Pagoda Ba Mu yang melengkung tiga kali ganda bukan sahaja membangkitkan kenangan zaman kegemilangan bandar pelabuhan itu, tetapi juga berfungsi sebagai simbol usaha pemeliharaan warisan yang meriah, di mana masa lalu dan masa kini bercampur aduk dalam satu irama.

Memelihara jiwa bandar lama untuk generasi akan datang.

Daripada pusat perdagangan Jepun hinggalah ke kuil nenek moyang Cina dan kemudian kepada pengaruh Vietnam, Pagoda Ba Mu merupakan bukti jelas pertukaran budaya antara Timur dan Barat dalam sejarah bandar purba Hoi An. Di kawasan yang sama, tiga aliran budaya bertemu dan bercampur, mewujudkan pelbagai kepercayaan, seni bina dan seni.

749-202510240943252.jpeg
Pintu gerbang tiga lengkungan Pagoda Ba Mu semasa. Foto: Hoai An

Pemulihan dan pemeliharaan Pintu Masuk Tiga Pintu Pagoda Ba Mu bukan sahaja merupakan pembinaan semula struktur purba, tetapi juga kebangkitan semula kenangan budaya dan rohani bagi penduduk Hoi An, menyumbang kepada penyebaran nilai warisan tersebut kepada masyarakat dan pelancong dari seluruh dunia. Bersama Jambatan Jepun, Dewan Perhimpunan Chaozhou, Hainan, Fujian, dan Guangdong, Pintu Masuk Tiga Pintu Pagoda Ba Mu menyumbang kepada pelengkap gambaran warisan unik Hoi An – sebuah tapak warisan dunia yang meriah pada era moden.

Memelihara pintu gerbang tiga Pagoda Ba Mu bermaksud memelihara sebahagian daripada jiwa Hoi An, tempat yang menyimpan kisah-kisah keharmonian, kreativiti, dan kepercayaan manusia selama ratusan tahun. Kebangkitan semula struktur ini adalah bukti bahawa apabila warisan dihargai, bandar purba Hoi An akan kekal selama-lamanya dan bersinar terang di hati pelancong.

Sumber: https://baodanang.vn/dau-xua-giua-long-pho-hoi-3308929.html


Komen (0)

Sila tinggalkan komen untuk berkongsi perasaan anda!

Dalam topik yang sama

Dalam kategori yang sama

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

Hal Ehwal Semasa

Sistem Politik

Tempatan

Produk

Happy Vietnam
Melangkah ke langit

Melangkah ke langit

Apabila pegawai jangkauan komuniti datang ke kampung-kampung.

Apabila pegawai jangkauan komuniti datang ke kampung-kampung.

Rumah Api Mui Dien

Rumah Api Mui Dien