Kesukaran dan cabaran
Seni wayang merupakan satu bentuk seni rakyat yang unik, berakar umbi dalam identiti dan semangat Vietnam. Daripada gendang berirama di tepi kolam kampung hinggalah kepada cahaya pentas yang mempesonakan pada hari ini, seni wayang sentiasa menjadi simbol kreativiti, kemahiran dan semangat optimistik rakyat Vietnam.
Berucap di seminar tersebut, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan dan Sukan Hanoi, Le Thi Anh Mai, menyatakan bahawa, setelah mengalami banyak perubahan dari semasa ke semasa, seni boneka bukan lagi sekadar persembahan rakyat tetapi telah menjadi "bahasa budaya" yang unik, yang dipelihara dan dicipta melalui pelbagai generasi artisan. Walau bagaimanapun, dalam konteks globalisasi dan perkembangan pesat bentuk hiburan baharu, mendekatkan seni boneka kepada khalayak kontemporari menimbulkan tuntutan baharu untuk "pemikiran yang lebih profesional, model organisasi dan kaedah operasi."
Dalam ucapan pembukaannya di bengkel tersebut, Artis Berjasa Thanh Hien, Pengarah Teater Boneka Thang Long, berkongsi: Seni boneka mempunyai pelbagai bentuk seperti boneka air, boneka bayang-bayang, boneka rod, boneka tangan, boneka tali, boneka manusia… yang mengandungi nilai-nilai estetika dan humanistik, dengan kepentingan sejarah, budaya dan sosial yang istimewa. Khususnya, Vietnam ialah negara yang menandakan kelahiran, pembentukan dan perkembangan boneka air.
Walau bagaimanapun, Seniman Berjasa Thanh Hien juga menegaskan bahawa, dalam konteks globalisasi semasa, seni tradisional secara amnya dan wayang kulit khususnya menghadapi banyak peluang dan cabaran: persaingan daripada bentuk hiburan moden, citarasa penonton yang berubah-ubah, dan kesukaran dalam memelihara artisan, penonton, dan ruang persembahan tradisional. Pembandaran telah menyebabkan ruang persembahan yang semakin mengecil bagi sesetengah kumpulan wayang kulit air yang masih mengekalkan kraf nenek moyang mereka. Di samping itu, pembiayaan untuk mengekalkan persembahan masih menjadi masalah yang berterusan.
Berkongsi tentang kesukaran dan cabaran dalam memelihara dan mengekalkan seni wayang kulit, ketua kumpulan wayang kulit Dao Thuc, Dang Minh Hung, berkata bahawa pemeliharaan wayang kulit air menghadapi banyak kesukaran kerana wayang kulit sering dipersembahkan di bawah air, menjadikannya mudah rosak dan memerlukan penggantian yang kerap. Di samping itu, dana yang terhad untuk menyelenggara kumpulan wayang kulit bermakna usaha pemeliharaan dan promosi tidak seberjaya yang diingini.
Menurut wakil kumpulan boneka tradisional kampung Yen (komune Tay Phuong), penggabungan elemen kontemporari ke dalam seni boneka tempatan belum dilaksanakan atas beberapa sebab. Pembiayaan untuk pemeliharaan dan pembangunan seni boneka kini datang terutamanya daripada belanjawan Negeri, yang diperuntukkan mengikut peraturan. Persembahan mengaut keuntungan hampir tidak wujud di peringkat tempatan. Latihan sumber manusia untuk mempromosikan seni boneka juga menghadapi kesukaran.
Secara terus terang mengakui cabaran tersebut, Seniman Rakyat Hoang Tuan – bekas Pengarah Teater Boneka Thang Long – menyatakan: “Sebelum ini, Hanoi mempunyai lebih daripada 20 kumpulan boneka, tetapi kini hanya tinggal beberapa sahaja. Ini menunjukkan kemerosotan seni tradisional di kawasan luar bandar. Tambahan pula, tenaga kerja penyelidikan dan teori/kritikal untuk bentuk seni tradisional berada dalam keadaan kritikal; Universiti Teater dan Filem Hanoi hampir berhenti berlatih dalam bidang ini.”
Kita perlu mewujudkan ruang budaya kita sendiri.
Di bengkel tersebut, pelbagai pendapat dan cadangan penyelesaian untuk memelihara dan mempromosikan warisan wayang kulit secara berkesan telah dikongsikan. Cik Le Thi Anh Mai, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan dan Sukan Hanoi, menyatakan bahawa menghidupkan wayang kulit bukan sahaja tentang memulihkan bentuk seni tradisional tetapi juga tentang membina ruang budaya kreatif – di mana seni rakyat dihormati dan dibangunkan dengan cara yang sesuai untuk kehidupan moden.
“Perkara yang paling penting adalah untuk meningkatkan profesionalisme kumpulan dan kumpulan boneka: daripada organisasi, pementasan, dan latihan artis hinggalah strategi promosi, kerjasama dengan pelancongan dan pendidikan . Apabila unit seni mempunyai kaedah operasi yang jelas, autonomi dan kreatif, seni boneka akan mempunyai peluang sebenar untuk kembali beraksi dalam kehidupan masyarakat,” ungkap Cik Le Thi Anh Mai.
Menilai keadaan semasa pemeliharaan dan promosi seni boneka, Cik Mai menyatakan bahawa, walaupun seni tradisional menghadapi banyak kesukaran, terdapat juga unit yang melakukan tugas pemeliharaan yang baik. Contoh utama ialah Teater Boneka Thang Long – sumber kebanggaan bagi Hanoi – yang telah membuktikan bahawa apabila seni disusun dan diurus secara sistematik, ia boleh dipelihara dan dibangunkan.
Pada tahun 2023, Teater Boneka Thang Long telah mempersembahkan lebih 1,600 persembahan, yang telah menarik perhatian ratusan ribu penonton dan menjana pendapatan lebih 70 bilion VND. Secara purata, terdapat 6 hingga 8 persembahan setiap hari, dengan lebih seribu penonton, yang kebanyakannya adalah pelancong antarabangsa.
Angka-angka ini menunjukkan bahawa wayang kulit benar-benar boleh bertahan dan berkembang maju jika ia menerima pelaburan yang betul, menghubungkan seni dengan keperluan sosial, dan menggabungkan kreativiti dengan pelancongan budaya.
Menyumbang pendapatnya di seminar tersebut, Artis Berjasa Le Van Ngo - bekas Pengarah Teater Boneka Thang Long - berhujah bahawa memelihara dan membangunkan wayang air tidak boleh terhad kepada memelihara hanya 17 persembahan tradisional yang diadakan di teater, kerana terdapat beratus-ratus persembahan wayang air dalam tradisi rakyat. "Memelihara seni wayang bukan sahaja tentang memelihara persembahan tradisional, tetapi juga tentang memelihara ruang persembahan di kampung-kampung luar bandar," katanya.
Menurut Seniman Rakyat Trinh Thuy Mui – Naib Presiden Kesatuan Persatuan Seni dan Budaya Vietnam, dan Presiden Persatuan Seniman Pentas Vietnam, untuk memelihara dan mempromosikan nilai warisan wayang kulit, adalah perlu untuk memperkenalkan bentuk seni ini ke sekolah-sekolah. Kumpulan wayang kulit dan teater harus menganjurkan persembahan untuk pelajar, kerana ini adalah cara untuk mengekalkan penonton mereka.
Seniman Rakyat Hoang Tuan juga percaya bahawa, untuk memelihara dan mempromosikan seni wayang kulit, latihan memainkan peranan penting dan adalah perlu untuk memperkenalkan wayang kulit ke sekolah-sekolah secara saintifik dan sistematik.
Jelaslah bahawa wayang kulit – terutamanya wayang kulit air – bukan sahaja merupakan warisan budaya tidak ketara yang unik di Vietnam tetapi juga merupakan seni persembahan yang memperkayakan khazanah budaya Hanoi dan seluruh negara. Wayang kulit air juga merupakan salah satu bentuk warisan yang memberi sumbangan penting kepada strategi pembangunan industri budaya ibu kota. Walau bagaimanapun, agar wayang kulit benar-benar berkembang maju dalam kehidupan seharian, kita memerlukan strategi yang komprehensif dan mampan yang memelihara nilai-nilai tradisional, menggalakkan kreativiti, dan meningkatkan promosi antarabangsa.
Sumber: https://hanoimoi.vn/de-nghe-thuat-roi-phat-trien-trong-doi-song-duong-dai-722802.html
Komen (0)