Istana Kien An yang unik

Sebagai tempat keagamaan dan tempat perhimpunan komuniti bagi orang Vietnam berketurunan Cina, dan diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya negara, Pagoda Kien An Cung telah menarik 7,000 pengunjung sejak awal tahun ini, peningkatan sebanyak 20% berbanding tempoh yang sama tahun lepas.

Seni bina yang unik

Mengetuai seorang wartawan dari Akhbar Giao Thong dalam lawatan ke Pagoda Kien An Cung yang terletak di Jalan Phan Boi Chau, Bandar Sa Dec ( Wilayah Dong Thap ), Encik Phan Thoai Trong, pengurus tapak keagamaan ini, berkata bahawa Pagoda Ong Quach (Pagoda Kien An Cung) dimulakan pada tahun 1924 dan siap pada tahun 1927.

Seni bina Istana Kien An yang tersendiri menampilkan bumbung berbentuk bot dengan dua cucur atap yang melengkung dan menjulang tinggi.

Istana Kien An dibina dalam bentuk aksara Cina "gong," yang terdiri daripada tiga bahagian: sayap timur, sayap barat, dan dewan utama, dengan halaman yang tenang di tengah. Sistem kekuda kuil tidak menggunakan kasau; sebaliknya, ia hanya menggunakan sambungan tanggam dan tenon untuk sokongan, dan sistem penyokong tiga lapisan yang dipasang pada tiang utama memberikan kestabilan yang ketara.

Salah satu ciri seni bina tersendiri dewan perhimpunan Cina Fujian ialah bumbung berbentuk bot, dengan dua cucur atap melengkung yang menjulang tinggi, mewujudkan keindahan yang kuno dan elegan.

Bumbung Istana Kien An ditutup dengan tiga lapisan jubin, lapisan atas membentuk ombak beralun. Dari permatang ke bawah hingga ke bumbung terdapat ombak melengkung yang menjulang tinggi, dihiasi dengan model istana bertingkat mini dan patung seramik.

Pagoda Kien An Cung dimulakan pada tahun 1924 dan siap pada tahun 1927.

Di tengah bumbung terdapat karya seni seramik seperti naga yang menyembah bulan, ikan yang berubah menjadi naga, dan corak hiasan lain yang dihasilkan menggunakan teknik mozek tembikar dan serpihan porselin, mengikuti tepi melengkung jubin bumbung. Di hujung bumbung, struktur berbentuk tiub dipasang dengan jubin berlapis.

Sistem bingkai hiasan, yang menampilkan motif bunga, burung pegar, dan aksara Cina untuk "kebahagiaan berganda," dilekatkan pada dinding dan kepala tiang di bawah bumbung melengkung. Setiap kepala tiang dihiasi dengan arca yang menyerupai tanglung yang diukir dengan kekwa dan burung pegar.

Istana Kien An mempunyai dua pintu masuk, pintu masuk utama dan pintu masuk sisi. Di hadapan dewan utama terdapat dewa penjaga: sepasang unicorn batu hijau yang besar dan megah di atas alas batu yang diukir dengan jelas.

Sistem bingkai berhias, yang menampilkan motif bunga, burung kuang, dan aksara Cina untuk "kebahagiaan berganda," dilekatkan pada dinding dan kepala tiang di bawah bumbung melengkung.

Pintu masuk ke dewan utama tidak menampilkan plak mendatar biasa yang terdapat di tempat keagamaan, tetapi sebaliknya terdapat papan tanda menegak yang direka bentuk seperti kuil, diukir dengan rumit, dengan sepasang naga timbul dan pasu bunga di kedua-dua belah pihak.

Selain itu, kawasan ini juga menampilkan lukisan dakwat yang menggambarkan bunga, tumbuhan, dan pemandangan kehidupan seharian golongan rasmi Cina pada masa lalu, mungkin sebagai cara untuk mengimbau kembali tanah air mereka.

Orang Cina percaya bahawa warna merah membawa kemakmuran, nasib baik, dan kebahagiaan, jadi semuanya daripada bingkai pintu, panel hiasan, teralis kayu di dewan utama... adalah berwarna merah.

Pagoda Kien An Cung telah diiktiraf sebagai Monumen Sejarah dan Kebudayaan Kebangsaan pada tahun 1990.

"Khususnya, pangkal rasuk utama dilengkapi dengan panel kayu berukir di persimpangan lajur dan rasuk, mewujudkan bingkai artistik yang unik."

"Dengan seni bina yang sangat dipengaruhi oleh gaya Cina dan budaya tradisionalnya yang tersendiri, Istana Kien An telah diiktiraf sebagai Monumen Sejarah dan Kebudayaan Kebangsaan oleh Kementerian Kebudayaan dan Penerangan pada tahun 1990," tambah Encik Trong.

Destinasi pelancongan

Tidak seperti orang Cina Kantonis yang sering menyembah Guan Yu, masyarakat Cina Fujian memandang tinggi Guo Guo. Ini kerana Guo Guo berasal dari Anxi, Fujian, dan dianggap sebagai contoh utama keazaman, ketabahan, dan belas kasihan.

Di hadapan dewan utama Pagoda Kien An Cung, terdapat patung penjaga: sepasang unicorn batu hijau yang besar dan megah terletak di atas alas batu.

Encik Quách telah dianugerahkan gelaran Ung Linh Uy Hau oleh mahkamah feudal Cina dan dianggap sebagai dewa yang serupa dengan dewa penjaga tempatan di negara kita, dengan gelaran Bao An Quang Trach Ton Vuong.

Apa yang menjadikan kuil ini unik ialah penyembahannya hanya tertumpu kepada dewa-dewa tempatan Wilayah Fujian. Secara khususnya, dewan utama Istana Jian'an mempunyai tiga bahagian, setiap satunya menempatkan sebuah altar besar.

Dewa utama, Quang Trach Ton Vuong, disembah di dewan tengah. Patungnya diletakkan di sebuah kuil, di atasnya terdapat sebuah plak yang tertulis "Quach Thanh Vuong." Kuil ini direka bentuk dengan rumit dengan tiga lapisan panel kayu berhias emas, dua tiang luar yang dihiasi dengan naga timbul, dan panel atasnya mempunyai motif bunga berbentuk hati yang diukir dengan rumit.

Sepasang kren yang berdiri berkawal dan teralis berhias di kedua-dua belah pihak adalah serupa dengan yang terdapat di kuil dan tempat suci Vietnam.

Patung Ông Quách dicat merah, memegang tali pinggang jed di tangannya, diapit oleh dewa-dewa yang memegang mohor dan pedang. Di sebelah kanan ialah tempat suci yang didedikasikan untuk Bảo Sanh Đại Đế, yang sama megahnya.

Bao Sanh Dai De (lebih dikenali sebagai Lao Yia) ialah dewa dari kampung Bach Hung, Long Hai, Fujian. Banyak tokong Cina mempunyai dua orang pengiring yang didedikasikan untuk dewa ini: Phuoc Duc Chinh Than dan Thien Hau Thanh Mau.

Di sebelah kiri ialah kuil yang didedikasikan untuk Master Thanh Thuy, seorang ahli sihir dan wira yang berperang menentang dinasti Yuan pada akhir dinasti Song. Namanya Tran Chieu Ung, dan dia juga berasal dari Fujian.

Di hadapan tiga altar yang dinyatakan di atas ialah meja majlis yang didedikasikan untuk dewa-dewa Huyền Thiên Thượng Đế dan Quan Thánh Đế Quân. Di sini, objek upacara, sepasang kren yang berdiri di hadapan, dan teralis pembakar dupa di kedua-dua belah pihak juga disusun, serupa dengan kuil dan tempat suci Vietnam.

"Sebab perkara-perkara istimewa inilah, setiap kali saya berpeluang melawat bandar Sa Dec, wilayah Dong Thap, saya akan pergi ke pagoda Kien An Cung untuk menyalakan kemenyan dan berdoa untuk keamanan dan kesihatan yang baik untuk keluarga saya," kata Cik Huynh Thi Phuong (55 tahun, menetap di Bandar Raya Ho Chi Minh).

Pagoda Kien An Cung merupakan destinasi popular bagi ramai pelancong, setelah menerima seramai 7,000 pengunjung sejak awal tahun ini, peningkatan sebanyak 20% berbanding tempoh yang sama tahun lepas.

Menurut Cik Vo Thi Binh, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Bandar Sa Dec (wilayah Dong Thap), Pagoda Kien An Cung merupakan salah satu daripada dua peninggalan sejarah dan budaya peringkat kebangsaan dan tergolong dalam kategori peninggalan seni bina dan seni keagamaan terkenal yang menarik pelancong domestik dan antarabangsa.

Sejak pembinaannya, pagoda ini telah diubah suai sebanyak tiga kali, yang terbaru ialah pada tahun 2022, dengan jumlah kos lebih 8 bilion VND.

Bagi terus memelihara dan mempromosikan nilai sejarah dan budaya Pagoda Kien An Cung, Jawatankuasa Rakyat Bandar telah mengarahkan Jabatan Kebudayaan dan Penerangan untuk bekerjasama dengan agensi dan unit berkaitan bagi memperkukuh penyebaran dan promosi imejnya serta membangunkan pelancongan yang berkaitan dengan imej dan budaya penduduk Dong Thap kepada pelancong.

"Di samping itu, bandar Sa Dec juga mengarahkan unit berkaitan untuk menyelidik dan melaksanakan pendigitalan maklumat secara proaktif dan menyeragamkan sistem data rumah komunal kampung yang tipikal dan rumah-rumah kuno melalui teks dan cerita penjelasan... yang kaya dengan budaya tradisional tempatan, mencipta produk unik untuk menyediakan perkhidmatan lawatan dan laluan, menyumbang kepada pembangunan pelancongan," kata Cik Binh.

Setiap tahun, Pagoda Kien An Cung mengadakan dua perayaan: satu pada hari ke-22 bulan ke-8 lunar untuk memperingati pencerahan Quach Vuong, dan satu lagi pada hari ke-22 bulan ke-2 lunar untuk meraikan hari lahirnya. Pada hari-hari ini, pelawat dari seluruh pelusuk negara, tidak kira sama ada mereka orang Cina atau Vietnam, datang untuk beribadat dalam jumlah yang besar.

Sumber: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm