Dram seramik Liem Thuan yang unik

(NB&CL) Walaupun terdapat banyak turun naik, genre muzik rakyat "dram dan nyanyian" di komune Liem Thuan telah membuktikan daya hidup yang kuat dan berkekalan. Kini setelah ia menjadi warisan negara, tradisi dram dan nyanyian Liem Thuan mempunyai lebih banyak peluang untuk menyebarkan…

Melodi Dram Tentera Seribu Tahun

"Sesiapa yang kembali ke Liem Thuan, tanah air kami/Sungai, Gura, Lau, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Kami menjemput anda untuk berhenti dan mendengar melodi merdu lagu-lagu gendang tentera."

Itulah lagu alu-aluan yang dipersembahkan oleh Artis Berjasa Pham Thi Hue, yang membuka persembahan Kelab Lagu Gendang dan Tentera Komune Liem Thuan. Penduduk Liem Thuan dengan bangganya bermegah kepada pengunjung bahawa tradisi Gendang dan Lagu Tentera telah berusia lebih seribu tahun. Menurut artis Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan terletak di wilayah budaya Lieu Doi di daerah Thanh Liem, wilayah Ha Nam . Bentuk muka bumi komune ini terletak di kawasan rendah yang ditenggelami air, di mana pada masa lalu, air sampai ke pangkal pokok buluh, memaksa orang ramai untuk menaiki bot. Disebabkan keadaan hidup inilah tradisi mempersembahkan Gendang dan Lagu Tentera di atas bot berasal dari kampung-kampung kuno dengan nama vernakular seperti Lau, Chay, Gura, Cham, Thi…

“Pada masa ini, terdapat dua hipotesis tentang asal usul tradisi nyanyian Trong Quan di Liem Thuan. Yang pertama ialah tradisi nyanyian Trong Quan telah dibawa kembali dan diajarkan kepada orang ramai oleh Encik Truong Nguyen - seorang jeneral Dinh Bo Linh, dan juga dewa penjaga kampung Gura - bersama-sama dengan tradisi gusti,” kata Encik Lau.

Pendapat lain mencadangkan bahawa gendang tentera Liem Thuan berasal dari Dinasti Tran. Pada masa itu, kawasan ini dibanjiri sepanjang tahun, dengan Sungai La Giang membentuk laluan air yang mudah menghubungkan jelapang di kampung Tran Thuong dengan ibu pejabat Dinasti Tran di Nam Dinh dan wilayah Tam Coc - Ninh Binh . Oleh itu, kampung-kampung purba di Liem Thuan telah ditetapkan oleh raja-raja Tran sebagai tempat menyimpan bekalan. Apabila tentera laut Dinasti Tran belayar untuk menjaga bekalan tentera, mereka akan memukul gendang dan menyanyikan lagu untuk menghilangkan kesunyian di malam yang sunyi. Seorang akan menyanyi, yang lain akan mendengar dan menyanyi bersama, secara spontan memberi respons. Dengan cara ini, lagu-lagu gendang tentera terbentuk dan secara beransur-ansur menjadi biasa, sebati dalam kehidupan rakyat.

“Penduduk Liem Thuan masih menyanyikan lagu-lagu rakyat 'Trong Quan' sambil mendayung bot dan memasang perangkap pada waktu malam, semasa bekerja, atau semasa perayaan. Walaupun tanpa penganjur, lagu-lagu rakyat 'Trong Quan' telah bertahan dan diturunkan selama seribu tahun, membuktikan daya hidup mereka yang berkekalan,” kongsi artisan Nguyen Dinh Lau.

Ruang persembahan ialah bot, air, bulan.

Penduduk Liem Thuan boleh menyanyikan lagu-lagu rakyat "Trong Quan" pada bila-bila masa, di mana sahaja. Mereka boleh menyanyikannya dengan gaya tersusun di perayaan-perayaan kampung, menyanyikannya secara santai sambil mendayung bot pada malam bulan purnama, menyanyikannya sambil bekerja di ladang, atau menyanyikannya untuk mengusik antara satu sama lain... Lagu-lagu rakyat "Trong Quan" berasal dari kampung, daripada mereka yang mahir bermain dram dan menyanyi dengan suara yang jelas; mereka yang fasih dan boleh menyanyikan lagu-lagu yang telah ditulis dan berimprovisasi.

Khususnya, tradisi menyanyikan "Trong Quan" (Lagu Gendang) di atas bot merupakan aktiviti budaya yang sangat unik di sawah padi rendah. Sebagai adat, apabila sebuah bot ingin berinteraksi dengan bot yang lain, mereka mendayung rapat antara satu sama lain, menyanyikan lagu ucapan, kadangkala dengan gurauan yang rancak. Apabila bot-bot bersebelahan, mereka mula memukul gendang mereka ("thi, thinh"), dan nyanyian seruan-dan-salingan bermula. Sesi nyanyian ini, dengan gendang dan perkusi memenuhi ladang, dengan bot, air, dan cahaya bulan, meriah dan mengujakan…

Menurut para penyelidik, tradisi "dram dan nyanyian" boleh ditemui di banyak tempat, tetapi ruang persembahan yang dianjurkan sepenuhnya di atas air adalah unik di Liem Thuan. Walaupun hari ini, apabila padang kampung tidak lagi dibanjiri, festival "dram dan nyanyian" tradisional masih diadakan di tasik bersebelahan rumah komunal kampung Chay.

Oleh kerana gendang dimainkan sepenuhnya di atas bot, gendang tentera Liem Thuan mempunyai satu lagi ciri unik. Daripada dibuat dengan menggali lubang di tanah seperti di tempat lain, penduduk Liem Thuan menggunakan tempayan tembikar sebagai gendang. Papan kayu diletakkan rapat di atas mulut tempayan, dan tali buluh diulirkan di tengah. Seterusnya, tiang buluh didirikan untuk menyokong tali, dan tali ditarik tegang di satu sisi dan longgar di sisi yang lain, supaya apabila dipukul, ia menghasilkan bunyi "dentuman, detuman" yang unik. Bunyi itu dihantar dari tali ke dalam tempayan tembikar, kemudian ke dalam bot, dan, terima kasih kepada permukaan air, merebak sejauh beberapa kilometer. Artisan Nguyen Dinh Lau mengatakan bahawa gendang Liem Thuan yang "standard" mesti sentiasa mempunyai tempayan tembikar dan tali buluh tidak boleh digantikan dengan bahan lain.

Untuk perayaan nyanyian, mengikut adat kuno, sebelum bulan purnama bulan lunar kelapan, kampung-kampung mula menyediakan bot dan gendang, dan memilih pasukan nyanyian untuk mewakili kampung mereka. Pada hari perayaan, kampung-kampung mengadakan upacara di rumah komunal kampung dan kemudian mendayung bot mereka ke padang untuk mengadakan pertandingan nyanyian. Perayaan ini sangat meriah, dengan beratus-ratus bot milik pasukan nyanyian dan penduduk kampung bergesel antara satu sama lain, memenuhi seluruh padang. Pasukan lelaki diketuai oleh seorang pengurus, manakala pasukan wanita diketuai oleh seorang pengurus wanita; tugas mereka termasuk mengarah dan menilai. Dua baris bot lelaki dan wanita ditambat bertentangan antara satu sama lain, dengan bot simpanan di belakangnya; penonton memastikan bot mereka berada pada jarak yang cukup untuk pasukan yang bertanding mendengar dengan jelas pertukaran nyanyian.

Semasa pertandingan nyanyian, satu pihak akan menyanyi manakala pihak yang satu lagi akan memberi respons, dengan sesetengah pihak menambah komen bernas, mencadangkan lirik, atau menawarkan petunjuk dan nasihat apabila pasukan mereka berada dalam situasi yang sukar. Kadangkala, penonton akan memberi isyarat kepada pasukan jika mereka tidak dapat memberi respons. Pasukan yang kalah akan meminta beberapa orang "dibawa" dengan bot pihak lawan dan dipindahkan ke bot mereka sehingga mereka dapat memberi respons dengan jayanya. Setiap kali ini berlaku, suasana festival nyanyian menjadi lebih meriah. Nyanyian berterusan sepanjang malam, dengan bot-bot terapung dan bergoyang mengikut irama gendang di tengah-tengah cahaya bulan dan air yang luas. Hanya apabila bulan terbenam dan malam berakhir, selepas nyanyian perpisahan, penganjur menganugerahkan hadiah kepada pasukan yang menang, dan semua orang kembali ke kuil kampung untuk persembahan upacara.

“Satu lagi ciri membezakan gendang tentera Liem Thuan ialah, selain hanya menggunakan bentuk enam lapan rangkap untuk persembahan, not keempat rangkap enam baris dan lapan baris mestilah sentiasa nada jatuh. Dari segi meter, dua not mestilah bersamaan dengan satu rentak,” kata tukang Nguyen Dinh Lau.

Memelihara warisan budaya sawah padi tanah rendah.

Dengan nilai-nilai uniknya, pada akhir tahun 2023, seni rakyat persembahan nyanyian gendang Liem Thuan telah dimasukkan ke dalam senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan. Menurut Encik Ngo Thanh Tuan, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Ha Nam, ini menyediakan asas perundangan untuk semua peringkat dan sektor di wilayah ini untuk membangunkan rancangan bagi melindungi warisan tersebut.

“Kami telah menggariskan 10 bidang untuk memelihara dan mempromosikan nilai-nilai warisan. Antaranya, kita perlu memberi tumpuan kepada pemeliharaan ruang budaya sawah padi tanah rendah, terutamanya Sungai La Giang dan ruang sejarah dan budaya tempatan, supaya tradisi nyanyian gendang Liem Thuan mempunyai persekitaran yang sesuai untuk diamalkan,” kata Encik Tuan.

Berkongsi butiran lanjut, artisan terkemuka Pham Thi Hue - Ketua Kelab Nyanyian Gendang Liem Thuan - berkata bahawa pada akhir bulan November, pihak tempatan akan mengadakan upacara untuk menerima keputusan mengiktiraf nyanyian gendang sebagai warisan budaya tidak ketara negara. Walau bagaimanapun, selama lebih 20 tahun, nyanyian gendang di Liem Thuan telah dihidupkan semula oleh kerjasama penduduk. Selepas tempoh aktiviti spontan, melihat keberkesanannya, kerajaan dan sektor kebudayaan telah membenarkan penubuhan sebuah kelab di peringkat komun.

Sehingga kini, kelab ini mempunyai lebih 30 ahli, termasuk dua orang artisan, Encik Nguyen Dinh Lau dan Cik Pham Thi Hue. Selain jadual dua mesyuarat bulanan tetap, kelab ini menerima banyak jemputan untuk membuat persembahan dan bertukar persembahan di banyak tempat di dalam dan di luar wilayah. Persembahan iringan gendang Liem Thuan bukanlah "konservatif" dengan gaya lama yang kaku tetapi dipentaskan, mampu dipersembahkan di pelbagai ruang… Nyanyian iringan gendang juga telah digabungkan ke dalam pelajaran muzik atau aktiviti kokurikulum di sekolah-sekolah tempatan. Disebabkan ini, kanak-kanak prasekolah juga berpeluang berlatih menyanyi iringan gendang.

"Penduduk tanah air ini sentiasa mendedikasikan semangat dan semangat mereka kepada lagu-lagu rakyat yang diiringi gendang. Saya percaya bahawa melodi lagu-lagu ini yang lancar dan menyentuh hati, berserta bunyi 'dentuman-dentuman' gendang yang unik, akan sentiasa bergema semasa perayaan kampung dan setiap kali Tet (Tahun Baru Cina) tiba," ujar tukang Pham Thi Hue.

Vu

Sumber: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html