Mendamaikan dan mempromosikan perbezaan setiap wilayah

(PLVN) - Negara kita terkenal dengan kepelbagaian budaya, meregang dan berliku di sepanjang jalan berbentuk S. Dari pusat politik Utara melalui wilayah Tengah yang berdaya tahan dan seterusnya ke tanah dinamik Selatan, setiap wilayah mempunyai ciri-ciri tersendiri. Ini jelas ditunjukkan melalui kejelasan bahasa, adat resam dan juga cara nama tempat di seluruh jajaran tanah ini.

Nostalgia Utara

Utara, dengan ibu kota Hanoi, adalah pusat politik dan budaya, tempat lahirnya banyak warisan budaya dan sejarah. Dari zaman Raja-raja Hung hingga beribu-ribu tahun berjuang menentang penceroboh asing, Utara sentiasa menjadi barisan hadapan terhadap asimilasi asing, memelihara identiti kebangsaan Vietnam. Oleh itu, wilayah dan bandar di Utara selalunya mempunyai nama yang mencerminkan zaman purba, berkaitan dengan unsur semula jadi, sejarah atau peristiwa budaya.

Contohnya, nama Hanoi . Selepas menaiki takhta, Raja Gia Long dari Dinasti Nguyen menukar wilayah Phung Thien (tanah kubu lama Thang Long) kepada wilayah Hoai Duc di bawah Gabenor Bac Thanh. Pada tahun 1831, Raja Minh Mang memansuhkan Bac Thanh dan 11 bandar, menggantikannya dengan 29 wilayah. Wilayah Hanoi dilahirkan dan termasuk kubu Thang Long, wilayah Hoai Duc (dari Tay Son) dan tiga wilayah Ung Hoa, Thuong Tin, Ly Nhan dari bandar Son Nam. Hanoi bermaksud di dalam sungai, kerana ia dikelilingi oleh Sungai Merah dan Sungai Hari, dan pengangkutan air dan darat dengan kawasan lain adalah mudah.

Atau seperti bandar Hai Phong , kemungkinan besar nama itu berasal dari keadaan sejarah. Selepas menyertai pemberontakan dengan Hai Ba Trung, Jeneral Wanita Le Chan berundur ke tanah ini untuk menubuhkan barisan pertahanan untuk terus memerangi musuh. Nama Hai Phong boleh menjadi frasa yang dipendekkan: "Hai Tan Phong Thuc" bermaksud garis pertahanan di muara sungai. Sesetengah penyelidik percaya bahawa Hai Phong dipendekkan daripada nama sebuah agensi yang ditubuhkan oleh Bui Vien pada tahun 1871 di bawah Tu Duc: Hai Phong Su atau Hai Phong garrison.

Nama tempat juga boleh berasal dari asal usul yang sangat kuno. Sebagai contoh, wilayah Dien Bien ialah tanah purba, asalnya dipanggil Muong Thanh, daripada perkataan "Muong Then" yang bermaksud Tanah Syurga (dalam bahasa etnik Thai). Ini dianggap sebagai tanah suci di kawasan sempadan, mengikut kepercayaan kuno, tempat yang menghubungkan langit dan bumi. Nama Dien Bien Phu, atau Dien Bien Phu, diberikan pada tahun 1841, perkataan "dien" dalam pengertian ini bermaksud tanah suci, sebuah kuil, "bien" adalah sempadan dengan negara lain.

Kerana ia adalah tanah yang paling awal terbentuk, mana-mana wilayah di Utara mempunyai adat dan amalan yang telah diturunkan melalui banyak generasi. Perayaan utara sering memberi tumpuan kepada ritual tradisional, sering diadakan semasa rehat antara musim. Contohnya termasuk perayaan Lim (Bac Ninh), perayaan Co Loa (Hanoi) atau pesta laga kerbau Do Son (Hai Phong). Dari segi bahasa, bahasa Utara sering dianggap sebagai bahasa standard, digunakan dalam pendidikan dan komunikasi, dengan nada standard.

Persimpangan wilayah tengah

Wilayah Tengah negara kita terbentang dari wilayah Thanh Hoa ke wilayah Binh Thuan, di mana banyak budaya berbeza bersilang, dari budaya Champa ke budaya diraja Hue, adalah tanah dengan banyak tempat yang mengandungi bunyi alam semula jadi yang megah dan sejarah tragis. Tidak digemari oleh alam semula jadi, wilayah Tengah adalah tempat yang terpaksa menanggung banyak pengaruh iklim yang keras. Hidup di tanah yang hujan membawa banjir, matahari membawa kemarau, penduduk wilayah Tengah sentiasa bekerja keras, memiliki dalam diri mereka ketabahan dan ketabahan untuk mengatasi kesukaran. Wilayah Tengah juga istimewa kerana menyerap banyak budaya seperti budaya Cham atau budaya kumpulan etnik di Tanah Tinggi Tengah. Oleh itu, bahasa Pusat adalah pelbagai dengan banyak loghat dan dialek yang berbeza. Bahasa Hue lembut dan tenang, manakala bahasa Quang Nam dan Quang Ngai kuat dan tegas. Adat dan amalan wilayah Tengah juga kaya dan unik. Perayaan memancing, perayaan Kate orang Cham, atau baru-baru ini Festival Hue dan Pesta Bunga Api Antarabangsa Da Nang merupakan sorotan budaya istimewa.

Hue adalah kuno lagi moden. (Foto: Le Hoang)

Wilayah Tengah terkenal dengan nama tempatnya yang membawa bahasa Cham. Sebagai contoh, Da Nang ialah variasi daripada perkataan Cham purba Daknan. “Dak” bermaksud air, “nan” atau “nún” bermaksud luas. Daknan merujuk kepada kawasan sungai yang luas di muara Sungai Han. Begitu juga nama-nama wilayah Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong semuanya berasal dari bahasa-bahasa kumpulan etnik tersebut.

Nama beberapa wilayah dan bandar di wilayah Tengah juga mempunyai tanda sejarah. Thua Thien Hue ialah daerah Phu Xuan di bawah dinasti Tay Son. Apabila Raja Gia Long membahagikan seluruh negara kepada 23 bandar dan 4 dinh, Thua Thien Hue hari ini milik daerah Quang Duc. Pada tahun 1822, daerah Quang Duc telah ditukar nama kepada daerah Thua Thien oleh Raja Minh Mang. Dari 1831 hingga 1832, Raja Minh Mang membahagikan seluruh negara kepada 31 unit pentadbiran termasuk 30 wilayah dan 01 daerah, Thua Thien.

Atau Binh Thuan, ibu kota wilayah terakhir bagi jalur tanah Tengah di Selatan. Nama itu bermula pada tahun 1697, apabila Lord Nguyen menubuhkan Binh Thuan Phu termasuk 2 daerah An Phuoc dan Hoa Da. "Binh" bermaksud membangunkan dan mententeramkan tanah, "Thuan" bermaksud hidup dalam harmoni. Orang dahulu menamakan ini dengan harapan kedua-dua kumpulan etnik Kinh dan Champa akan aman dan berkembang.

Selatan Dinamik

Selatan, dengan Bandar Ho Chi Minh sebagai pusatnya, adalah yang termuda daripada tiga wilayah, simbol dinamisme dan kepelbagaian. Wilayah ini mempunyai budaya yang kaya kerana keharmonian dengan banyak kumpulan etnik. Oleh itu, bahasa Selatan mempunyai nada yang selesa, mudah didengari, mencerminkan sifat berfikiran terbuka dan liberal penduduk di sini. Adat resam selatan adalah mudah, praktikal tetapi tidak kurang uniknya. Pesta lumba bot Ngo, perayaan Ok Om Bok orang Khmer, atau festival lumba lembu Bay Nui An Giang adalah semua acara kebudayaan yang penting.

Bandar Ho Chi Minh yang dinamik. (Foto: Pixabay)

Nama-nama wilayah dan bandar di Selatan sering membawa bunyi inovasi dan pembangunan seperti Dong Nai, Binh Duong, atau dikaitkan dengan ciri semula jadi, sejarah atau transliterasi daripada bahasa kumpulan etnik. Contohnya, Ba Ria - wilayah Vung Tau ialah nama tempat yang terdiri daripada Ba Ria dan Vung Tau. Nama tempat Ba Ria adalah transliterasi nama dewi Cham Po Riyak, atau juga boleh dibina dengan mengubah nama seseorang, Puan Nguyen Thi Ria, yang mempunyai jasa besar dalam menuntut kembali kawasan pergunungan Dong Xoai.

Wilayah Ben Tre adalah nama tipikal untuk ciri semula jadinya. Menurut banyak kajian, orang Khmer memanggil tempat ini Xu Tre kerana buluh banyak tumbuh di kawasan ini. Kemudian, orang ramai menubuhkan pasaran dagangan, dipanggil pasaran Ben Tre, singkatan untuk "ben tre land". Atau wilayah Ca Mau adalah nama yang dibentuk oleh orang Khmer yang memanggil tanah ini: "Tưk Kha-mau" yang bermaksud air hitam, kerana daun cajuput dari hutan cajuput U Minh yang sangat besar jatuh ke bawah, menjadikan air hitam. Ca Mau telah membanjiri paya, banyak semak belukar liar dan semula jadi, mencipta biodiversiti yang menarik. Oleh sebab itu, sejak zaman dahulu ada lagu rakyat: "Ca Mau tanah desa. Nyamuk sebesar ayam, harimau sebesar kerbau".

Penggabungan untuk pembangunan

Perbezaan antara tiga wilayah Utara - Tengah - Selatan, masing-masing mempunyai keindahan tersendiri, menyumbang kepada kepelbagaian dan kekayaan budaya Vietnam. Menyebut setiap nama tempat di tanah berbentuk S, orang ramai dapat memahami betul-betul adat dan ciri-ciri tanah tersebut. Dalam masa terdekat, tempat ketiga-tiga wilayah akan menghadapi perubahan penting.

Biro Politik dan Sekretariat telah mengeluarkan Kesimpulan No 127 mengenai pelaksanaan penyelidikan dan cadangan untuk terus menyusun semula aparatus sistem politik dengan dasar penggabungan wilayah dan komune serta memansuhkan peringkat daerah. Bagi peringkat wilayah, Biro Politik dan Sekretariat mengarahkan bahawa, sebagai tambahan kepada asas saiz dan keluasan penduduk, mereka akan menjelaskan isu-isu perancangan induk negara, perancangan wilayah, perancangan tempatan, strategi pembangunan sosio-ekonomi, dan pembangunan sektor. Satu lagi isu penting yang perlu dipertimbangkan ialah pengembangan ruang pembangunan, menggalakkan kelebihan perbandingan, memenuhi keperluan pembangunan bagi setiap lokaliti dan keperluan serta orientasi pembangunan bagi tempoh baharu.

Ingat tidak lama dahulu, pada tahun 2008, penggabungan wilayah Ha Tay dengan Hanoi adalah satu kejayaan besar. Hanoi meningkatkan kawasannya kepada kedudukan 17 ibu kota terbesar di dunia. Dari segi budaya, ibu negara telah berkembang dan merangkumi dua wilayah budaya besar, Trang An dan Xu Doai. Mengimbas kembali sejarah, kedua-dua tanah itu sentiasa mempunyai persamaan, bersambung dan saling melengkapi. Hanoi dan Ha Tay lama pada asasnya adalah satu, bersambung antara satu sama lain, Ha Tay lama sentiasa menjadi pagar, pintu masuk ibu kota Thang Long. Sudah 17 tahun tanpa nama, tetapi keindahan budaya tanah lama Ha Tay masih dipelihara dan dipromosikan oleh Hanoi. Thang Long dan "Awan putih Xu Doai" saling melengkapi untuk mencapai tahap yang baharu, untuk mencapai intipati sebenar, mewujudkan nilai budaya ibu kota.

Dasar penyusunan semula unit pentadbiran di semua peringkat kali ini adalah bermatlamatkan matlamat besar negara. Ini adalah perkara yang betul untuk dilakukan, sesuai dengan kehendak rakyat, dengan visi strategik ratusan tahun. Penamaan wilayah selepas penggabungan perlu menunjukkan kesinambungan tradisi dan hubungan budaya masyarakat kediaman di lokaliti tersebut. Dan kisah Hanoi bergabung dengan Ha Tay 17 tahun yang lalu adalah berbaloi untuk kita harapkan.

Viet Quynh (sintesis)

Sumber: https://baophapluat.vn/dung-hoa-va-phat-huy-su-khac-biet-cua-moi-vung-mien-post545149.html