Mengenai Hue Ao Dai, Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah mengiktiraf "Pengetahuan menjahit dan memakai Hue Ao Dai" sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Negara. Sebelum ini, Jabatan Kebudayaan dan Sukan wilayah Thua Thien Hue mengemukakan cadangan kepada Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan untuk mempertimbangkan memasukkan warisan "Kraf dan adat menggunakan Hue Ao Dai" warisan. Kini, apabila mengiktiraf, Kementerian telah membezakan dalam frasa "Pengetahuan menjahit dan memakai Hue Ao Dai" sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Negara.
Begitu juga, "kraf tenunan buaian payung Cu Lao Cham"; “ Nam Dinh Pho”; “Mee Quang”… juga telah diiktiraf oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan sebagai warisan budaya tidak ketara negara dalam tempoh ini.
Dengan "Hue Ao Dai", difahamkan bahawa Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah mengiktiraf nilai "ilmu jahitan" dan "Adat orang Hue memakai Ao Dai" sebagai Warisan Budaya. Dengan “Pho Nam Dinh” dan “Mi Quang”, Kementerian mengiktiraf “pengetahuan rakyat” tentang Pho dan Mi sebagai budaya tidak ketara…
Peraturan itu sangat jelas, tetapi sejurus selepas pengumumannya, terdapat banyak persoalan dan kontroversi. Banyak pendapat mengatakan bahawa peraturan frasa "pengetahuan rakyat" untuk ao dai, pho, mi... adalah untuk menyempitkan nilai budaya tidak ketara warisan ini.
"Phi" dalam frasa "nilai budaya tidak ketara" bermaksud "tiada", tetapi ia sama sekali berbeza daripada makna "tiada" dalam perkataan "vo", "kelawar"... Perkataan "phi" terutamanya berdiri di hadapan kata nama, yang bermaksud "tidak berdasarkan" objek itu. "Phi" yang digunakan dalam frasa "warisan budaya tidak ketara" difahami dengan betul sebagai nilai budaya yang tidak bergantung pada objek. Nilai budaya wujud di belakang dan lebih kekal daripada kewujudan objek.
Oleh itu, untuk mengatakan bahawa Ao Dai adalah Warisan Budaya Tidak Ketara bukan sahaja "menyesuaikan pengetahuan" dan "adat memakai Ao Dai", tetapi juga profesion tradisional menanam mulberi, menternak ulat sutera, menenun. Ia adalah adat, upacara… yang dikaitkan dengan menjahit dan memakai Ao Dai. Melihat Ao Dai, seseorang boleh membezakan wilayah mana orang berasal, Bac Ninh, Hue, atau Ninh Thuan... Seseorang boleh membezakan Ao Dai dari zaman sejarah mana. Ao Dai juga mempunyai piawaiannya sendiri untuk pekerja pejabat, untuk suri rumah, untuk penyembahan dan upacara istiadat, untuk pengebumian, untuk pakaian perkahwinan, fesyen... Semua nilai ini adalah budaya tidak ketara.
Nilai budaya tidak ketara Pho Nam Dinh atau Mi Quang tidak terhad kepada "pengetahuan rakyat". Ia bukan sahaja pengetahuan, pengalaman dan pemahaman yang terkumpul dan diturunkan melalui banyak generasi dalam komuniti… tetapi juga seluruh wilayah budaya dengan banyak makna luas dari segi ruang dan masa mi dan pho.
Menghormati Warisan Budaya Tidak Ketara bukan sahaja mengiktiraf "pengetahuan rakyat" objek itu, tetapi juga melindungi nilai budaya rohani dan estetik yang tersembunyi di sebalik ruang kehidupan budaya itu, mempromosikan nilai warisan budaya tidak ketara.
Ia juga perlu untuk melindungi "ruang budaya" dalam Warisan Budaya Tidak Ketara Dunia "Ruang Budaya Gong di Tanah Tinggi Tengah" - bukan hanya "pengetahuan rakyat" tentang gong di Tanah Tinggi Tengah.
Komen (0)