Semangat itu, yang dicontohkan oleh dua tokoh hebat, Phan Châu Trinh dan Huỳnh Thúc Kháng, masih mengekalkan nilai inspirasinya sehingga kini.
Pencerahan
Persamaan terbesar antara kedua-dua lelaki itu adalah persefahaman bersama mereka: untuk mengubah masyarakat, seseorang mesti mengubah manusia terlebih dahulu; untuk mengubah manusia, seseorang mesti bermula dengan ilmu pengetahuan. Dan jalan terpendek untuk menyebarkan ilmu pengetahuan adalah melalui membaca dan menerbitkan.
Bagi Phan Châu Trinh, "memberi pencerahan kepada rakyat" bukan sekadar slogan yang mempromosikan pendidikan. Ia adalah strategi untuk pembaharuan sosial. Beliau jelas melihat batasan sistem pendidikan lama – di mana membaca terhad kepada teks klasik, untuk tujuan pemeriksaan dan memperkukuh tatanan lama. Oleh itu, beliau menyokong membawa ilmu pengetahuan baharu, terutamanya idea demokratik, legalistik, dan saintifik Barat, kepada orang ramai melalui skrip Quốc ngữ Vietnam. Di sini, membaca bukan lagi keistimewaan kelas tertentu, tetapi menjadi hak untuk mengakses ilmu pengetahuan untuk seluruh masyarakat.
Jika Phan Châu Trinh membentuk ideologi tersebut, maka Huỳnh Thúc Kháng adalah orang yang merealisasikan ideologi tersebut melalui tindakan konkrit. Penubuhan dan penyelenggaraan akhbar Tiếng Dân (Suara Rakyat) selama bertahun-tahun bukan sekadar aktiviti kewartawanan, tetapi pada dasarnya merupakan program pendidikan sosial berskala besar. Melalui kewartawanan, ilmu pengetahuan disebarkan, isu sosial dianalisis, dan orang ramai secara beransur-ansur mengembangkan tabiat membaca, berfikir, dan menganalisis secara kritis. Dalam konteks itu, membaca bukanlah satu keseronokan yang halus, tetapi satu tindakan pencerahan – satu cara bagi orang ramai untuk membebaskan diri mereka daripada kemunduran dan kebergantungan.
Satu aspek tersendiri dalam pemikiran mereka ialah ia melangkaui sekadar menggalakkan pembacaan individu, bertujuan untuk membina masyarakat membaca. Gerakan Pemodenan bukan sahaja mengenai pembaharuan ekonomi atau pendidikan, tetapi juga tentang membina budaya. Membuka sekolah, menganjurkan kuliah dan menubuhkan kelab membaca merupakan langkah pertama dalam membentuk komuniti pembelajaran. Dari perspektif ini, kewartawanan dan penerbitan dilihat sebagai "sekolah terbuka" di mana semua warganegara boleh mengakses ilmu pengetahuan tanpa dihadkan oleh ruang atau masa. Ini adalah cara berfikir yang sangat moden: pembelajaran bukan sahaja berlaku di sekolah, tetapi tersebar ke seluruh masyarakat.
Boleh dikatakan bahawa, sejak peringkat awal lagi, nenek moyang kita telah meletakkan batu bata pertama untuk idea "masyarakat pembelajaran" - satu konsep yang masih terus kita perhalusi sehingga kini.
Cadangan untuk membina budaya membaca pada masa kini.
Memasuki abad ke-21, budaya visual, dengan kelebihan intuitif dan kepantasannya, secara beransur-ansur membayangi budaya membaca tradisional. Tabiat membaca panjang lebar dan mendalam – yang merupakan asas pemikiran kritis dan kreatif – menunjukkan tanda-tanda kemerosotan, terutamanya dalam kalangan golongan muda.
Ini menimbulkan persoalan yang merangsang pemikiran: jika Phan Châu Trinh dan Huỳnh Thúc Kháng hidup pada era hari ini, apakah yang akan mereka lakukan untuk meneruskan misi mereka dalam mencerahkan orang ramai? Mungkin jawapannya bukan terletak pada mengenang kembali masa lalu, tetapi pada bagaimana kita mewarisi semangat mereka dalam konteks yang sama sekali baharu.
Semangat kedua-dua orang tua ini mencadangkan sekurang-kurangnya tiga pendekatan penting untuk kita.
Pertama, kita perlu memulihkan kepentingan sosial membaca. Membaca bukan sekadar mengumpul maklumat atau memenuhi keperluan peribadi, tetapi juga tentang memahami masyarakat, memahami orang ramai, dan membangunkan tanggungjawab sivik. Apabila membaca dikaitkan dengan persoalan besar yang dihadapi masyarakat, ia benar-benar menjadi keperluan intrinsik.
Kedua, institusi pengajian tinggi perlu memainkan peranan utama dalam membina budaya membaca. Selain sekadar menyediakan buku teks, universiti mesti mewujudkan persekitaran akademik yang menggalakkan pembacaan, perbincangan dan pemikiran kritis. Ahli fakulti bukan sahaja harus menjadi penyampai ilmu tetapi juga menjadi contoh pembelajaran kendiri dan budaya membaca.
Ketiga, gabungan tradisi dan teknologi yang harmoni adalah perlu. Buku bercetak masih mempunyai nilai tersendiri, tetapi peranan e-buku, perpustakaan digital dan platform pembelajaran terbuka yang semakin meningkat tidak dapat dinafikan. Isunya bukanlah tentang memilih antara "kertas bacaan" atau "membaca secara digital," tetapi tentang membina ekosistem bacaan yang pelbagai yang sesuai dengan tabiat dan keperluan pelbagai kumpulan orang.
Lebih daripada satu abad telah berlalu sejak zaman Phan Châu Trinh dan Huỳnh Thúc Kháng, tetapi persoalan yang mereka ajukan masih sangat relevan: Bagaimanakah kita dapat meningkatkan tahap intelektual rakyat dan membina masyarakat yang progresif? Sepanjang perjalanan ini, budaya membaca sentiasa memegang kedudukan asas. Daripada helaian buku pada awal abad ke-20 hingga ruang digital abad ke-21, caranya mungkin berubah, tetapi terasnya tetaplah aspirasi untuk mengakses ilmu pengetahuan dan memperbaiki diri.
Oleh itu, memelihara dan membangunkan budaya membaca pada hari ini bukan sahaja merupakan aktiviti budaya, tetapi juga merupakan pilihan strategik untuk masa depan. Dan dalam pilihan itu, semangat nenek moyang kita yang tercerahkan kekal sebagai sumber inspirasi yang berkekalan, menerangi jalan kita ke arah masyarakat pembelajaran yang benar-benar mampan.
Sumber: https://baodanang.vn/giu-lua-van-hoa-doc-tu-tinh-than-tien-nhan-3335982.html
