Tembikar M'nong Rlam - Perjalanan dari perapian ke peta pelancongan

VTV.vn - Daripada tanah dan api, orang M'nong Rlam telah mencipta gaya tembikar yang unik, menambahkan lagi daya tarikan kepada pelancongan budaya di Central Highlands.

Tembikar M'nong Rlăm - Perjalanan dari unggun api ke peta pelancong .

Tembikar M'nong Rlăm - Perjalanan dari unggun api ke peta pelancong.

Di kaki gunung Chu Yang Sin yang megah, kawasan Yang Tao (komune Lien Son Lak, wilayah Dak Lak ) selama beberapa generasi telah memelihara "harta karun" yang dibentuk daripada tanah dan api: tembikar orang M'nong Rlam. Tidak mencolok dengan lapisan yang meriah atau ukiran yang rumit, tembikar M'nong Rlam memikat hati dengan keindahannya yang asli dan desa, seperti nafas hutan purba dan sifat asli orang yang tinggal di tengah-tengah hutan belantara.

Selama beberapa generasi, wilayah Yang Tao telah memelihara "harta karun" yang diperbuat daripada tanah dan api: tembikar orang M'nong Rlam.

Berasal dari Ibu Pertiwi

Jiwa tembikar berasal daripada sejenis tanah liat unik yang diperoleh dari anak sungai atau tebing Sungai Krông Ana. Tanah liat ini berwarna coklat kekuningan, mudah dibentuk, licin, dan luar biasa bersih. Selepas dituai, wanita-wanita itu mengawet tanah liat dengan teliti, menyiramnya setiap hari untuk mengekalkan kualitinya. Hebatnya, di dataran tinggi tanah merah yang luas, hanya kawasan Yang Tao yang mempunyai tanah liat yang sesuai untuk mencipta tembikar tradisional ini. Setiap tukang menghargai dan menghargai setiap gumpalan tanah liat. Semasa membuat tembikar, tukang "mengekstrak" tanah liat, bermakna mereka mengambil jumlah yang tepat untuk setiap produk; ini juga dianggap sebagai ritual rohani orang M'nông Rlăm. Tukang mesti membuat anggaran dengan tepat dari awal kerana, mengikut peraturan, mereka tidak dibenarkan menambah atau menolak tanah liat sebaik sahaja mereka mula membentuk.

Artisan H'Phiet Uong, yang telah menghabiskan lebih 75 musim bertani dengan tekun membentuk tembikar setiap hari di kampung Dong Bac, berkongsi sambil melicinkan tepi periuk tembikar dengan teliti: "Tanah liat ini mesti diambil dari tebing sungai, memilih tanah yang paling bersih dan paling lentur. Kita wanita tidak menggunakan jentera; jiwa kita adalah keindahan, tangan kita adalah acuan, dan kaki kita adalah roda tukang periuk. Kita perlu berjalan dan membentuk, menahan nafas semasa kita melicinkannya, supaya periuk itu bulat dan balang itu berkilat."

Artis H'Phiet Uong, yang telah melalui lebih daripada 75 musim pertanian, masih tekun membuat tembikar setiap hari.

Tidak seperti tembikar Bat Trang atau Chu Dau, yang menggunakan roda tembikar, tembikar orang M'nong Rlam di komune Yang Tao mengekalkan teknik pembentukan asal iaitu meletakkan tanah liat di atas platform kayu yang tinggi, dengan tukang berjalan-jalan untuk membentuknya. Setiap produk, daripada periuk tembikar (go), cawan (pet), atau balang (yang)... dicipta daripada emosi dan tangan tukang yang sederhana.

Ciri paling tersendiri yang mencirikan jenama tembikar M'nong Rlăm ialah proses "terbuka". Tembikar tidak diletakkan di dalam relau tertutup tetapi ditimbun di halaman terbuka, ditutup dengan kayu api kering, sekam padi, dan jerami, dan kemudian dibakar terus. Dalam asap panas, seseorang dapat melihat dengan jelas kesabaran wanita dan ibu yang mengawasi api, kerana kesilapan kecil pun boleh menyebabkan tanah liat retak, dan kerja seharian akan lenyap begitu sahaja.

Setiap produk seramik dihasilkan daripada emosi dan tangan mudah tukangnya.

Apabila tembikar baru sahaja "siap", produk tersebut akan terus ditanam di dalam timbunan sekam padi yang terbakar. Asap dari sekam padi melekat pada permukaan tembikar, menghasilkan warna hitam berkilat yang tersendiri – ini merupakan perbezaan yang ketara antara tembikar M'nong Rlăm dan pelbagai jenis tembikar lain. Sesetengah produk mempunyai warna hitam yang seragam, manakala yang lain menunjukkan jalur asap, rona kekuningan atau keperangan bergantung pada keamatan api dan masa pembakaran.

Barangan tradisional biasa seperti balang, periuk, mangkuk, cawan dan bekas air semuanya sangat tahan lama, tahan haba dan tidak berlapis. Ramai orang tersilap percaya bahawa tembikar M'nong berlapis, tetapi ini sebenarnya hasil daripada teknik pemprosesan tanah liat tradisional, pembakaran sekam padi dan kaedah penggilapan.

Hala tuju baharu untuk tembikar M'nong Rlam.

Dalam ruang budaya budaya gong di Dataran Tinggi Tengah, periuk tembikar (go), mangkuk (pết), atau balang (yang) merupakan barang yang sangat diperlukan dalam ritual kitaran hidup orang M'nong. Ia bukan sahaja digunakan untuk memasak nasi dan membancuh ubat tetapi juga sebagai objek kerohanian dalam upacara keagamaan. Tembikar Yang Tao tidak digilap dengan sayu biru atau warna-warna terang; ia mempunyai keindahan desa yang tenang, mencerminkan watak penduduk rantau ini.

Tembikar Yang Tao tidaklah mencolok dengan lapisan biru atau warna-warna terang; ia mempunyai keindahan yang tenang dan desa, seperti perwatakan penduduk yang tinggal di sana.

Walau bagaimanapun, dalam kegawatan ekonomi pasaran, plastik dan logam yang lebih murah telah meletakkan pembuatan tembikar tradisional dalam kedudukan yang sukar. Banyak keluarga tidak lagi berminat untuk mengumpul tanah liat dan membawa kayu api. Bilangan tukang mahir boleh dikira dengan jari sebelah tangan, dan kawasan dengan bahan mentah tanah liat yang unik secara beransur-ansur mengecil disebabkan oleh pembandaran.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dengan perkembangan pelancongan komuniti, tembikar M'nong Rlam telah menemui laluan baharu. Khususnya, kraf tembikar tradisional orang M'nong Rlam di kampung Dong Bak telah diiktiraf secara rasmi sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan pada akhir tahun 2024. Tembikar M'nong Rlam secara rasminya mempunyai namanya di peta warisan Vietnam, menjadi destinasi untuk pelancong domestik dan antarabangsa.

Tembikar M'nong Rlam telah secara rasminya ditambah ke dalam peta warisan Vietnam, menjadi destinasi pelancongan domestik dan antarabangsa.

Para artisan di kampung Dơng Bắk membuat tembikar secara semula jadi, masing-masing mempunyai kekuatan tersendiri dalam menghasilkan pelbagai jenis produk. Pada mulanya, mereka hanya biasa membuat barangan rumah yang biasa. Tetapi sejak pelancong mula berkunjung, produk tembikar mereka semakin berkait rapat dengan pelancongan dan promosi budaya tempatan mereka. Kanu, gajah, dan bakul yang mereka hasilkan kini lebih tersendiri dan mengagumkan.

Artisan H'Thuyên Uông dengan gembira berkata: "Sejak pelancong mula berkunjung, keluarga kami telah menjual lebih banyak tembikar. Pengunjung menikmati membuat gajah kecil dan cawan kecil mereka sendiri untuk dibawa pulang sebagai cenderahati. Disebabkan itu, kanak-kanak di kampung juga mula ingin mempelajari kraf ini daripada nenek dan ibu mereka."

Daripada barangan rumah yang biasa, tembikar M'nong Rlăm kini diselitkan dengan imej kanu dugout, gajah dan bakul yang diinspirasikan oleh pelancongan, menyumbang kepada promosi budaya tempatan yang mengagumkan.

Memelihara tembikar bukan sekadar mengekalkan mata pencarian, tetapi juga memelihara "identiti" budaya sesuatu kumpulan etnik dan Central Highlands yang disinari matahari dan ditiup angin. Walau bagaimanapun, untuk pembangunan mampan, kerjasama erat antara Negeri, artisan dan perniagaan pelancongan diperlukan. Perancangan untuk kawasan bahan mentah tanah liat khusus dan ruang sokongan untuk mempamerkan dan mengalami warisan adalah langkah penting untuk melindungi "khazanah" ini.

Di bawah tangan mahir wanita M'nong Rlăm di tepi Tasik Lắk yang indah, ketulan tanah yang tidak bernyawa telah diubah menjadi karya seni yang dijiwai dengan semangat hutan. Apabila nilai-nilai tradisional diselitkan dengan pemikiran moden, lagu tanah dan api pasti akan bergema lebih jauh di peta pelancongan antarabangsa.

Pengunjung ke Dak Lak kini bukan sahaja datang untuk melihat gajah atau menaiki kanu di Tasik Lak, tetapi juga untuk mencuba kemahiran membentuk tanah liat dan mendengar cerita tentang tanah dan penduduknya daripada para artisan.

Sumber: https://vtv.vn/gom-mnong-rlam-hanh-trinh-tu-bep-lua-den-ban-do-du-lich-10026052913505716.htm