Dua tapak warisan di kawasan monumen.

Kuil Tro di komune Tu Xa, daerah Lam Thao (kini komune Phung Nguyen) bukan sahaja merupakan peninggalan sejarah dan budaya, tetapi juga tempat di mana dua aliran warisan bertemu, satu yang nyata dan satu lagi yang tidak nyata. Di sini, kisah-kisah tentang asal usul dan aspirasi untuk kemakmuran penduduk tanah leluhur bercampur dengan semangat seni mempertahankan diri, mewujudkan ruang budaya yang unik.

Pemandangan dari udara Kuil Tro.

Kuil Trò, yang didedikasikan untuk dewi Ngô Thị Thanh dan simbol kesuburan “Nõ - Nường,” telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya peringkat wilayah pada tahun 2007. Tapak ini bukan sahaja tempat ibadat suci tetapi juga pentas utama Festival Trò Trám, warisan budaya tidak ketara kebangsaan. Setiap tahun, pada 11 dan 12 bulan lunar pertama, Kuil Trò menjadi tumpuan perayaan, di mana ritual tradisional, terutamanya “Upacara Rahsia” dengan kepercayaan kesuburannya, dilakonkan semula secara khusyuk dan suci, menyatakan hasrat untuk kehidupan yang damai dan hasil tuaian yang melimpah ruah.

Pada tahun 2019, Kuil Tro telah dipulihkan dan diubah suai dengan jumlah bajet sebanyak 17 bilion VND, memberikannya penampilan yang lebih luas dan mengagumkan. Selepas pemulihan, Kuil Tro mempunyai keluasan 1,188 meter persegi, termasuk pintu gerbang utama, kuil itu sendiri, rumah tumpangan, dan struktur tambahan lain, semuanya direka bentuk secara harmoni untuk mewujudkan kompleks seni bina yang kuno dan moden.

Persembahan "Empat Pekerjaan Rakyat" (juga dikenali sebagai "Seratus Kraftangan Dipersembahkan") di Festival Tro Tram.

Walaupun Festival Trò Trám hanya berlangsung selama beberapa hari yang singkat, satu lagi warisan berkembang maju secara senyap, memperkayakan ruang budaya di Kuil Trò sepanjang tahun. Ini adalah seni mempertahankan diri tradisional Bình Định, warisan budaya tidak ketara kebangsaan yang diiktiraf pada tahun 2012. Seni mempertahankan diri Bình Định bukan sekadar seni mempertahankan diri; ia merangkumi semangat kesatria, keazaman yang gigih, dan perilaku budaya mulia rakyat Vietnam. Di Kuil Trò, seni mempertahankan diri ini telah menjadi sukan , taman permainan yang sihat selama beberapa generasi. Setiap petang, ruang ini menjadi hidup dengan jeritan yang gemuruh dan pergerakan yang bertenaga daripada pelajar seni mempertahankan diri muda.

Pelajar seni mempertahankan diri berlatih seni mempertahankan diri gaya tradisional Binh Dinh di kawasan kuil Mieu Tro.

Selain latihan teknikal, para pelajar juga dididik dengan disiplin dan sifat berdikari. Sebelum setiap sesi latihan, mereka secara sukarela menyapu daun-daun yang gugur dan menyusun peralatan latihan seperti senjata, beg pasir, dan tangga tali. Pelajar yang berpengalaman dengan penuh semangat membimbing dan membantu pendatang baru berpakaian dengan betul dan kemas. Tindakan kecil tetapi bermakna ini sangat menggalakkan ibu bapa, memberi mereka ketenangan fikiran apabila mempercayakan anak-anak mereka kepada latihan, kerana ia bukan sahaja menguatkan kesihatan mereka tetapi juga memupuk pertumbuhan peribadi.

Guru Besar Hoang Thach Quan mengajar pelajar seni mempertahankan diri.

Kelab Seni Mempertahankan Diri Tradisional Binh Dinh (Sekolah Seni Mempertahankan Diri Keluarga Hoang Quan Binh Dinh) di sini telah ditubuhkan pada tahun 2006, diketuai oleh Grandmaster Hoang Thach Quan. Beliau berkongsi: Seni mempertahankan diri bukan sahaja membantu kanak-kanak meningkatkan kesihatan dan kemahiran mempertahankan diri mereka tetapi juga memupuk moral, keyakinan diri dan disiplin. Ini adalah taman permainan yang bermakna, terutamanya semasa musim panas, membantu kanak-kanak menjauhi tempat berbahaya seperti kolam, sungai atau penggunaan televisyen dan telefon yang berlebihan.

Pada masa ini, seni mempertahankan diri tradisional Binh Dinh sedang dipertimbangkan untuk pengiktirafan UNESCO sebagai warisan budaya tidak ketara yang mewakili manusia. Ini sekali lagi mengesahkan nilai seni mempertahankan diri ini yang sangat besar.

Selain berlatih teknik, pelajar seni mempertahankan diri juga dilatih dalam disiplin dan kesedaran diri.

Kehadiran seni mempertahankan diri Binh Dinh di Tro Temple merupakan bukti jelas tentang hubungan antara warisan ketara dan tidak ketara. Tro Temple bukan sekadar struktur seni bina purba, tetapi telah menjadi ruang budaya yang hidup di mana nilai-nilai tradisional dipelihara dan diturunkan dari generasi ke generasi. Kisah di Tro Temple merupakan contoh utama bagaimana warisan budaya dapat berinteraksi, saling melengkapi, dan mewujudkan daya hidup yang berkekalan dan nilai yang berkekalan dalam komuniti.

Le Hoang

Sumber: https://baophutho.vn/hai-di-san-tren-san-di-tich-238611.htm