Perjalanan transformatif wanita Hmong

Guru Ho Thi Do, dari Sekolah Rendah Son Thuy (komun Son Thuy), bersama pelajar etnik minoriti Mongnya semasa persembahan kebudayaan di sekolah tersebut.

Lewat petang di kampung Pom Khuong, komune Tam Chung, kabus berlarutan di hadapan rumah ketika Cik Ho Thi Mi pergi memeriksa lembu pembiakan keluarganya. Empat ekor lembu pembiakan – aset terbesar keluarga – telah kembali ke kandang. Tidak ramai yang tahu bahawa beberapa tahun yang lalu, keluarganya masih diklasifikasikan sebagai isi rumah miskin, kehidupan mereka berkisar tentang pertanian, dan modal atau rancangan perniagaan adalah konsep yang sama sekali asing. "Dahulu, saya takut meminjam wang dan tidak dapat membayarnya semula, takut tidak berjaya. Wanita hanya tahu bagaimana untuk mengikut suami mereka," Cik Mi menceritakan.

Di Pom Khuong dan banyak lagi perkampungan Hmong di kawasan pergunungan dan sempadan wilayah Thanh Hoa , kisah-kisah seperti Cik Mi bukanlah sesuatu yang luar biasa. Kekurangan maklumat, pengeluaran yang berpecah-belah, dan adat resam ketinggalan zaman seperti perkahwinan kanak-kanak dan sikap patriarki telah menyebabkan wanita terpaksa tinggal di dapur. Mereka jarang membincangkan hal ehwal perniagaan atau membuat keputusan keluarga yang penting. Kesunyian ini telah berlarutan selama beberapa generasi, sehingga program jangkauan komuniti mula sampai ke setiap kampung. Melalui Projek 8 – “Melaksanakan Kesaksamaan Jantina dan Menangani Isu-isu Segera untuk Wanita dan Kanak-kanak,” Cik Mi dan ramai wanita lain di kampung Pom Khuong dapat mendengar, bertanya soalan, dan bercakap tentang perkara yang sebelum ini mereka fikirkan di luar kebimbangan mereka. Perubahan kesedaran ini secara beransur-ansur diterjemahkan kepada tindakan konkrit. Berikutan sesi jangkauan ini, beliau dengan berani mengambil pinjaman 50 juta VND daripada Bank Dasar Sosial untuk membeli lembu pembiakan. Pegawai membimbingnya tentang cara menanam rumput, memberi vaksin, dan menjaga kawanan lembu. Sesetengah orang memberitahunya bahawa dia melulu, tetapi dia hanya tersenyum dan berkata bahawa jika dia tidak mencuba, dia akan kekal miskin selama-lamanya.

Menjelang akhir tahun 2023, ternakan lembu itu berkembang maju. Pada awal tahun 2024, keluarganya memohon untuk dikeluarkan daripada senarai kemiskinan. Bagi seorang wanita Hmong, ini bukan sekadar perubahan ekonomi , tetapi satu langkah ke arah mengatasi dirinya, ketakutannya, tabiat lamanya, dan juga prasangka yang mendalam. Ia juga menandakan pembentukan pemikiran baharu di Pom Khuong.

Walaupun kisah Cik Mị merupakan perjalanan keluar dari kemiskinan melalui perubahan minda pengeluaran, berani berfikir dan bertindak, di kampung Cá Nọi, komune Pù Nhi, kisah guru Hmong Hơ Thị Dợ merupakan perjalanan memelihara literasi dalam menghadapi beban berat adat resam perkahwinan bawah umur dan perkahwinan sedara mara yang ketinggalan zaman.

Semasa zaman persekolahannya, sementara ramai rakan sebayanya berhenti belajar untuk berkahwin, Dợ terus meredah hutan ke sekolah setiap hari. “Kadang-kadang keluarga saya mendesak saya untuk pergi ke sekolah, kerana saya seorang wanita dewasa. Tetapi saya fikir, jika saya berhenti, saya akan menghabiskan seluruh hidup saya terkurung di kampung,” cerita Dợ. Pemikiran ini telah membantunya kekal teguh dalam mengejar pendidikan. Membesar di tengah-tengah kekangan adat resam yang ketinggalan zaman, Dợ lebih memahami kepentingan adat resam ini berbanding orang lain. Sejak usia muda, dia berulang kali mendengar undang-undang kampung yang tidak terucap: Wanita Hmong mesti berkahwin dengan wanita Hmong, dan gadis dewasa mesti berkahwin awal. Bagi Dợ, berputus asa bermakna masa depannya akan terhenti di ambang usia muda.

Semasa masih di sekolah menengah, Dợ menyertai Parti. Bagi seorang wanita Hmong di tanah tinggi, ini bukan sahaja menjadi sumber kebanggaan tetapi juga peringatan tentang tanggungjawabnya untuk melakukan sesuatu bagi mengelakkan kanak-kanak di kampungnya daripada mengulangi kitaran berhenti sekolah dan berkahwin awal, seperti dalam generasi sebelumnya. Selepas tamat pengajian dari universiti, Dợ memilih untuk kembali bekerja di Sekolah Rendah Sơn Thủy, tinggal di pergunungan untuk mendedikasikan dirinya kepada pelajar-pelajarnya. Di sanalah dia bertemu dan jatuh cinta dengan Phạm Văn Đức, seorang lelaki Kinh. Perkahwinan Dợ diadakan mengikut adat resam moden, bertamadun, dan ringkas.

Dari Pom Khuong hingga Ca Noi, daripada petisyen untuk melepaskan diri daripada kemiskinan hinggalah keputusan untuk menolak perkahwinan bawah umur, perjalanan transformasi wanita Mong di kawasan tanah tinggi Thanh Hoa sedang berlangsung secara senyap tetapi berterusan. Apabila wanita berani mengubah pemikiran dan cara mereka melakukan sesuatu, kampung-kampung juga secara beransur-ansur berubah, dan tiada siapa yang ketinggalan.

Teks dan foto: Tang Thuy

Sumber: https://baothanhhoa.vn/hanh-trinh-doi-thay-cua-phu-nu-mong-273403.htm