Pesta kampung akhir tahun

Pada bulan kedua belas lunar, rumah-rumah komunal kampung meriah dengan upacara Chạp Miếu (Lạp Miếu). Ini merupakan aktiviti keagamaan rakyat yang telah lama berlangsung, mencerminkan semangat rakyat untuk mengingati asal usul mereka dan menunjukkan rasa terima kasih kepada tanah air mereka.

Kuil komunal Duc saya. Foto: MINH QUAN

Pesta akhir tahun kampung

Dalam udara sejuk bulan kedua belas, saya mengunjungi semula rumah komunal My Duc di komune My Duc. Rumah komunal kuno itu, yang terletak tenang di tepi Lebuhraya Nasional 91, menjadi meriah dengan suasana persiapan untuk upacara penyembahan nenek moyang yang akan datang.

Encik Pham Tran Phu Vinh, ahli lembaga pengurusan kuil komunal My Duc, berkata: "Berkenaan kepercayaan rakyat, kuil komunal My Duc mempunyai dua upacara tahunan utama: Ky Yen dan Chap Mieu. Walaupun Ky Yen diadakan pada 9, 10, dan 11 bulan lunar ke-5 setiap tahun, Chap Mieu diadakan pada pertengahan bulan lunar ke-12. Ini adalah upacara penting, menandakan pengaturan urusan kampung sepanjang tahun, serta melaporkan kepada dewa-dewa yang telah memberkati kehidupan penduduk dengan keamanan dan kemakmuran."

Menurut Encik Vinh, kerana ia merupakan upacara akhir tahun kampung tersebut, ramai orang dari dalam dan luar komune My Duc datang untuk hadir. Berpunca daripada tradisi kampung, upacara pemujaan nenek moyang di kuil merangkumi semua ritual menjemput dewa-dewa, mempersembahkan sembahyang, mengadakan altar besar, dan melaksanakan upacara pengorbanan utama... Pada petang hari ke-15 bulan lunar ke-12, suasana perayaan di rumah komunal My Duc menjadi meriah. Orang ramai dari semua arah berpusu-pusu ke rumah komunal kuno, menyalakan kemenyan dan berdoa kepada dewa-dewa untuk keamanan dan kebahagiaan untuk keluarga mereka dan kehidupan komuniti yang makmur pada tahun baharu.

Semasa menghadiri majlis tersebut, Encik Tran Van Vuong, yang menetap di dusun My Pho, berkongsi: "Setiap tahun saya datang ke kuil untuk berdoa bagi menyatakan rasa syukur saya kepada para dewa dan berdoa untuk perkara-perkara baik pada tahun baharu!"

Bukan sahaja warga emas, malah golongan muda juga datang untuk memperingati jasa nenek moyang mereka dan meluahkan hasrat mereka untuk tahun baharu. Pada malam yang dingin di bulan purnama bulan lunar kedua belas, kayu kemenyan dinyalakan dengan penuh hormat, memenuhi dewan utama rumah komunal berusia seabad itu dengan asap yang harum. Imej ini mencerminkan budaya komuniti yang indah yang telah dipelihara dan diturunkan melalui generasi ke generasi di komune My Duc.

Cik Nguyen Ngoc Xuan, yang menetap di dusun My Chanh, komune My Duc, berusaha untuk kembali ke kampung halamannya dari bandar Can Tho untuk menyertai upacara penyembahan kuil. Beliau berkata beliau ingin memberi penghormatan kepada dewa-dewa dan kemudian melawat saudara-mara pada akhir tahun. “Setiap tahun saya melawat kuil dahulu, kemudian pergi berziarah ke tempat-tempat lain sebelum kembali ke Can Tho. Saya sentiasa cuba kembali ke tanah air saya sekurang-kurangnya sekali, terutamanya semasa tahun berakhir dan Tet (Tahun Baru Lunar) semakin hampir,” kongsi Cik Xuan.

Dalam suasana suci itu, saya dengan hormat menyalakan sebatang kemenyan dan berdoa untuk nasib baik pada tahun baru. Ia juga merupakan masa untuk merenung kembali tahun lalu, untuk melihat ke mana saya telah datang dan apa yang telah saya capai. Di luar kuil, bunyi orang ramai yang ketawa dan bercakap bercampur dengan muzik orkestra tradisional Vietnam yang memainkan melodi Nam Xuan, memenuhi hati orang ramai dengan kegembiraan ketika mereka menyambut tahun baru.

Kepentingan humanistik

Selain ritual suci, upacara Chạp Miếu juga mengandungi makna kemanusiaan, mendidik orang ramai untuk bersyukur kepada nenek moyang mereka yang telah menyumbang kepada penambakan dan pembangunan tanah. Di rumah komunal Thới Sơn di wad Thới Sơn, suasana semasa upacara Chạp Miếu terasa mesra dan mesra.

Encik Bui Van Bang, Ketua Lembaga Pengurusan Tapak Peninggalan Sejarah Revolusi Thoi Son, berkata: "Setiap tahun, kami menganjurkan upacara Ky Yen Ha Dien dan Ky Yen Thuong Dien pada bulan Mei dan November mengikut kalendar lunar, yang merupakan yang terbesar dalam skala, dengan bilangan peserta yang ramai. Upacara Cham Mieu adalah pada skala yang lebih kecil."

Menurut Encik Bang, di kuil komunal Thoi Son, upacara pemujaan nenek moyang berlangsung pada hari ke-25 bulan lunar ke-12, dengan persembahan beras yang ringkas tetapi penuh hormat. Pada masa itu, lembaga pengurusan tapak bersejarah, jawatankuasa pemujaan kuil, dan penduduk tempatan berkumpul untuk berdoa bagi keamanan dan kemakmuran pada tahun baharu. Apa yang patut dipuji ialah penduduk Thoi Son mempunyai tradisi mencintai tanah air mereka, jadi walaupun mereka yang tinggal jauh dari rumah masih meluangkan masa untuk kembali ke kampung nenek moyang mereka untuk menyembah nenek moyang mereka dan berdoa untuk nasib baik dalam kerjaya mereka. “Upacara pemujaan nenek moyang boleh difahami sebagai satu peristiwa penting untuk melepaskan nasib malang kampung dan menuju ke arah masa depan yang lebih baik. Mengikut adat, selepas hari ke-25 bulan lunar ke-12, semua loceng di kuil ditutup dengan kain, menandakan pemberhentian aktiviti sementara. Pada hari ke-7 Tet (Tahun Baru Lunar), selepas upacara menurunkan tiang upacara, kain-kain tersebut ditanggalkan supaya loceng boleh berbunyi semula,” kata Encik Bang.

Dalam kisah Encik Bang, rumah komunal Thoi Son umpama rumah biasa bagi masyarakat kampung. Upacara penyembahan nenek moyang agak serupa dengan adat menyambut kepulangan nenek moyang untuk Tet (Tahun Baru Cina) dalam keluarga Vietnam. "Pada hari ke-30 bulan Cina ke-12, kami menyediakan jamuan untuk dipersembahkan kepada dewa penjaga kampung, nenek moyang, dan generasi seterusnya. Pada akhir tahun, agak ramai orang Thoi Son datang ke rumah komunal untuk menyelami suasana suci dan berdoa untuk restu nenek moyang mereka untuk keturunan mereka," kongsi Encik Bang.

Pada Malam Tahun Baru atau semasa upacara perasmian dan penurunan tiang Tahun Baru, penduduk Thoi Son sering pergi ke rumah komunal untuk menyalakan kemenyan dan berdoa. Mereka mungkin pergi ke kuil Buddha atau menikmati perayaan musim bunga, tetapi mereka tidak pernah lupa untuk mengunjungi rumah komunal untuk menyalakan kemenyan untuk dewa-dewa. Ini adalah tradisi berperikemanusiaan yang indah, mendidik generasi muda tentang rasa terima kasih kepada nenek moyang mereka yang mempelopori dan membangunkan tanah, menjadikan Thoi Son makmur seperti sekarang.

Bagi mereka yang membesar berhampiran rumah komunal kampung, upacara pemujaan nenek moyang kekal sebagai sesuatu yang suci. Ia memberi peluang kepada orang ramai untuk pulang ke rumah, merenungkan perjalanan masa lalu mereka, dan menantikan masa depan dengan pelbagai harapan untuk tahun baharu.

MINH QUAN

Sumber: https://baoangiang.com.vn/hoi-lang-cuoi-nam-a475969.html