Terokai ritual mandi di Pagoda Thầy.

Festival Pagoda Thầy telah lama dikenali sebagai festival rakyat tipikal di wilayah Đoài, kini merupakan sebahagian daripada pinggir Hanoi . Festival ini berlangsung dari hari ke-3 hingga ke-7 bulan lunar ketiga dan merupakan acara keagamaan yang khidmat untuk memperingati Guru Zen Từ Đạo Hạnh.

Inti ritual dalam upacara ini ialah memandikan patung – yang dilakukan pada tengah hari pada hari ke-5 bulan lunar ketiga.

Semasa upacara mandi sedang dijalankan, pintu gerbang kuil ditutup, dan hanya mereka yang mempunyai tugas yang ditugaskan dibenarkan masuk.

Untuk membuat persediaan bagi upacara tersebut, penduduk kampung dan kuil menyediakan air wangi dan tuala segar. Air yang digunakan untuk memandikan patung itu ialah air hujan yang direbus dengan lima jenis daun wangi.

Ritual memandikan patung dilakukan oleh wakil orang tua-tua kampung. Mereka yang dipilih untuk menyertai mestilah bermoral, sihat, daripada keluarga yang harmoni dan sejahtera, serta dipercayai oleh penduduk kampung.

Penganut Buddha di luar bertepuk tangan tanda hormat.

Upacara tersebut dilaksanakan di ruang suci dewan utama (tempat suci) dengan penuh kekhidmatan. Sebagai permulaan, sami kanan yang bertanggungjawab di kuil dan wakil jawatankuasa upacara mempersembahkan kemenyan dan melakukan ritual untuk meminta izin daripada dewa bagi memandikan patung tersebut.

Kemudian, ketua biara dan dua orang tua-tua membuka kuil tersebut. Patung Guru Zen Tu Dao Hanh ditanggalkan jubah dan topi lamanya, kemudian dibersihkan dengan kain baru yang direndam dalam air lima rempah. Gerakan pembersihan haruslah lembut, berhati-hati, dan penuh hormat. Setelah kering, patung itu akan dipakaikan jubah baru yang cerah dan megah.

Selepas upacara mandi, jubah Santo Từ Đạo Hạnh dipindahkan ke Pagoda Trung.

Upacara mandi ritual berlangsung di tengah-tengah nyanyian berirama dan gendang kitab suci Buddha, bercampur dengan asap dupa yang berpusar. Suasana dewan utama yang sedia khusyuk menjadi lebih mistik di bawah cahaya lilin yang berkelip-kelip. Mereka yang hadir mengekalkan sikap hormat dan senyap, mewujudkan hubungan rohani yang kuat.

Selepas upacara mandi, ritual mengiringi tablet leluhur Santo Từ Đạo Hạnh dari kuil utama ke pagoda pusat supaya Santo tersebut dapat menyaksikan upacara yang berlangsung selama tiga hari perayaan tersebut.

Penduduk kampung akan menggerakkan tablet leluhur orang suci itu dengan berhati-hati.

Apabila tablet leluhur Santo Từ Đạo Hạnh diletakkan di tempat yang ditetapkan, para palanquin dari lima buah kampung bekas komune Sài Sơn berturut-turut memasuki halaman kuil utama untuk memulakan upacara pengorbanan. Di tengah-tengah suasana suci, asap kemenyan bercampur baur, hati tertumpu kepada kebaikan, berdoa untuk keamanan dan kemakmuran negara, keharmonian keluarga, dan kejayaan dalam semua usaha.

Ritual penyucian merupakan satu upacara yang menandakan pembersihan, kelakuan yang mulia, dan menyatakan rasa hormat dan terima kasih yang mendalam kepada Guru Zen Từ Đạo Hạnh. Upacara ini bukan sahaja mengandungi nilai kerohanian tetapi juga mewakili tradisi budaya yang indah yang diturunkan dari zaman dahulu, dan terus dipelihara dan diwarisi oleh penduduk tempatan hari ini.

Berikut adalah beberapa imej ritual mandi di Festival Pagoda Thầy pada tahun 2026: