Daripada bangunan bersejarah hinggalah ruang awam, pendekatan baharu ini mengubah warisan daripada elemen statik kepada pengalaman hidup yang meriah. Ia bukan sekadar kisah pemeliharaan, tetapi satu perjalanan untuk mengintegrasikan budaya ke dalam kehidupan seharian, terutamanya untuk generasi muda.
Warisan "hidup semula" dalam ruang digital.
Pada waktu petang, kawasan sekitar Tasik Hoan Kiem bersinar dengan imej bergerak yang dipancarkan ke dinding bangunan di 47 Jalan Hang Dau. Dinding lama ini menjadi "skrin penceritaan", mencipta semula sejarah Thang Long (Hanoi) melalui cahaya, bunyi dan teknologi interaktif, menarik ramai penduduk tempatan dan pelancong.
Menurut Encik Pham Trung Hung, Pengarah CMYK Vietnam, ini bukan lagi eksperimen terpencil. Hanoi menggunakan teknologi digital sebagai "bahasa baharu" untuk menceritakan kisah warisannya. Tempat-tempat yang mengaplikasikan teknologi sentiasa menarik ramai orang, terutamanya golongan muda.
Daripada festival reka bentuk kreatif hinggalah ke tapak bersejarah, teknologi secara beransur-ansur mengubah cara kita mendekati warisan. Teknik seperti pemetaan 3D dan realiti maya membantu mencipta semula butiran yang telah pudar dari semasa ke semasa. Penonton bukan lagi sekadar pemerhati tetapi boleh berinteraksi secara langsung dan mengalami kedalaman sejarah melalui pelbagai deria.
Perubahan ini bermakna warisan tidak lagi "terhad" kepada muzium. Sebaliknya, warisan menjadi bahagian penting dalam kehidupan bandar, lebih mudah diakses dan mudah difahami. Kisah-kisah sejarah saling berkaitan dan jelas, mewujudkan pengalaman yang asli dan menarik.
Sementara itu, seniman Nguyen The Son (Sekolah Sains dan Seni Antara Disiplin, Universiti Kebangsaan Vietnam, Hanoi) percaya bahawa elemen penting dalam mengintegrasikan seni ke dalam warisan adalah keupayaan untuk terlibat dalam dialog. "Karya seni mesti dihubungkan dengan ruang, naratif sejarah, dan seni bina bangunan itu sendiri," kongsi Encik Nguyen The Son.
Menurut Encik Nguyen The Son, bangunan di 47 Jalan Hang Dau mempunyai lokasi istimewa berhampiran Kuil Ngoc Son dan Menara Pen, mewujudkan "titik sentuh" budaya yang unik. Membawa seni ke sini bukan sekadar pameran, tetapi satu proses yang dirancang untuk mengharmonikan tradisi dan kemodenan.
"Kami bukan sahaja menggunakan seni tradisional tetapi juga menggabungkannya dengan teknologi digital untuk mencipta pengalaman baharu. Ini membantu warisan menjadi lebih meriah dan mudah diakses oleh orang ramai, terutamanya golongan muda," ulas Encik Nguyen The Son.
Realiti ini menunjukkan bahawa teknologi sedang membuka jalan baharu untuk warisan Hanoi . Ruang budaya menjadi entiti hidup, mampu bercerita dan berinteraksi dengan manusia. Ini juga merupakan asas bagi Hanoi untuk membina produk budaya baharu yang sesuai untuk kehidupan moden.
Untuk menjadikan warisan sebagai ruang hidup bagi masyarakat.
Merujuk kepada peranan ruang awam dalam melaksanakan Resolusi No. 80-NQ/TW bertarikh 7 Januari 2026, Politburo mengenai Pembangunan Budaya Vietnam, Encik Pham Tuan Long menyatakan bahawa Hanoi mempunyai banyak keadaan yang menggalakkan, dengan memiliki sistem ruang awam yang pelbagai di teras bandar, daripada taman dan kebun hinggalah bangunan warisan dan perindustrian.
Bandar ini mengiktiraf ruang awam sebagai penghubung penting dalam pembangunan budaya, kerana apabila ruang dibuka, orang ramai akan mempunyai lebih banyak peluang untuk mengakses dan menyertai. Malah, penyingkiran pagar taman dan pengubahsuaian taman bunga sejak kebelakangan ini telah menunjukkan keberkesanan yang jelas, menarik ramai orang.
Di samping itu, Hanoi secara beransur-ansur melaksanakan model baharu untuk mengeksploitasi ruang warisan seperti menara air Hang Dau dan kilang kereta api Gia Lam dengan cara yang kreatif, menganjurkan pameran dan acara kebudayaan, sekali gus bukan sahaja memelihara nilai-nilai sejarah tetapi juga mewujudkan nilai-nilai baharu, membolehkan orang ramai merasai dan menyertai secara langsung.
Profesor Madya Bui Hoai Son, ahli sepenuh masa Jawatankuasa Kebudayaan dan Masyarakat Dewan Undangan Negeri, menekankan bahawa elemen terasnya tetaplah manusia, khususnya peranan masyarakat dalam mengambil bahagian dan mendapat manfaat daripada nilai-nilai warisan. Jika warisan hanya dipelihara atau dieksploitasi untuk pelancongan, adalah sukar untuk mewujudkan daya hidup yang berkekalan. Beliau berhujah bahawa manusia perlu "hidup" dalam warisan mereka, bermakna bukan sahaja melawat tetapi juga mengambil bahagian dalam proses kreatif, bercerita, menyumbang idea, dan mendapat manfaat secara langsung.
Pada masa yang sama, mengembangkan ruang hanyalah permulaan; adalah penting untuk menganjurkan aktiviti yang bermakna dan berasaskan pengalaman, kerana tanpa elemen ini, ruang hanya akan menjadi "cantik" tetapi tidak benar-benar "bernyawa".
Encik Bui Hoai Son seterusnya menganalisis bahawa belia hari ini mempunyai keperluan yang tinggi untuk pengalaman, keinginan untuk interaksi dan kreativiti, oleh itu ruang warisan perlu direka bentuk secara fleksibel, mampu menganjurkan pelbagai jenis aktiviti untuk memenuhi keperluan ini.
Encik Pham Tuan Long menekankan bahawa pemeliharaan perlu dikaitkan dengan eksploitasi rasional dan pengaturan aktiviti yang berkesan untuk memupuk penyertaan orang ramai. Apabila ruang budaya diurus dengan baik, setiap lokasi bukan sahaja boleh menjadi tarikan pelancong tetapi juga tempat pertemuan yang biasa, di mana orang ramai kerap berkunjung, menjadi terikat, dan mengambil bahagian secara aktif dalam aktiviti budaya. Ini juga merupakan hala tuju untuk secara beransur-ansur membentuk rangkaian destinasi yang pelbagai, menghubungkan ruang dalam bandar, dan meningkatkan pengalaman penduduk dan pelancong.
Profesor Madya Bui Hoai Son percaya bahawa agar ruang-ruang ini berkesan secara lestari, penekanan harus diberikan pada ketersambungan dan keharmonian antara tradisi dan kemodenan. Menurutnya, menggabungkan kedua-dua elemen ini bukanlah tentang penggantian tetapi sebaliknya merupakan proses saling melengkapi dan pengayaan, sekali gus menjadikan nilai-nilai lama lebih relevan dengan kehidupan kontemporari. Pada masa yang sama, membentuk laluan pengalaman yang saling berkaitan dan bukannya destinasi individu akan meningkatkan daya tarikan, memanjangkan tempoh pengalaman, dan mempertingkatkan nilai budaya dan ekonomi.
Kedua-dua pakar bersetuju bahawa warisan hanya benar-benar "hidup" apabila komuniti terlibat. Apabila orang ramai diletakkan di tengah-tengah, ruang budaya tidak lagi menjadi paparan statik, tetapi akan menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian, menyumbang kepada daya hidup budaya ibu kota yang mampan.
Daripada ruang terbuka kepada pembentukan gaya hidup budaya bandar.
Ruang semakin berkembang, pengalaman semakin meningkat; persoalannya ialah bagaimana untuk menterjemahkannya ke dalam tingkah laku budaya yang mampan?
Berkenaan isu ini, menurut Pham Tuan Long, Pengarah Jabatan Kebudayaan dan Sukan Hanoi, Hanoi secara beransur-ansur beralih daripada pendekatan berorientasikan propaganda kepada membina tabiat dan tingkah laku yang tulen dalam komuniti. Peristiwa baru-baru ini telah menunjukkan banyak perubahan positif dalam tingkah laku awam, terutamanya dalam kalangan golongan muda, yang mencerminkan keberkesanan penyelesaian ini.
Encik Pham Tuan Long juga percaya ini adalah petanda positif, kerana perubahan bukan berpunca daripada propaganda semata-mata tetapi daripada kesedaran dan disiplin diri setiap individu. Apabila orang ramai memahami dan menghargai nilai-nilai budaya, mereka akan menyesuaikan tingkah laku mereka dengan sewajarnya.
Profesor Madya Bui Hoai Son menekankan bahawa tingkah laku budaya tidak dapat dibentuk tanpa persekitaran yang sesuai. Apabila ruang awam disusun dengan baik dan menawarkan aktiviti yang menarik, orang ramai akan mengambil bahagian secara aktif dan secara beransur-ansur membentuk tabiat. Tingkah laku budaya tidak boleh dipaksa tetapi perlu dipupuk melalui pengalaman.
Apabila orang ramai melihat diri mereka sebagai sebahagian daripada ruang tersebut, mereka akan lebih sedar untuk memeliharanya dan berkelakuan dengan cara yang bertamadun. Berdasarkan fakta bahawa banyak nilai budaya tradisional Hanoi dianut dan diamalkan oleh generasi muda, beliau percaya ini merupakan asas penting untuk membina cara hidup bertamadun yang mampan.
Tambahan pula, Encik Pham Tuan Long menyatakan bahawa pada masa akan datang, Hanoi akan terus mengembangkan dan meningkatkan kualiti ruang awam, sambil mempelbagaikan aktiviti kebudayaan untuk menarik penyertaan orang ramai. Bandar ini bukan sahaja akan menumpukan pada mewujudkan ruang, tetapi juga bertujuan untuk membina persekitaran di mana orang ramai boleh mengamalkan budaya dalam kehidupan seharian mereka; dan diharapkan dengan pendekatan ini, budaya akan semakin meresap ke dalam kehidupan seharian, menyumbang kepada pembentukan imej ibu kota bukan sahaja cantik dalam landskapnya tetapi juga dalam tatacaranya.
Pada tahap yang lebih mendalam, Profesor Madya Bui Hoai Son berhujah bahawa untuk mengekalkan dan menggalakkan perubahan positif, pelaburan berterusan dalam ruang budaya yang berkualiti tinggi adalah perlu, kerana ruang yang baik mewujudkan pengalaman yang baik, sekali gus memupuk tingkah laku yang baik. Ini adalah proses jangka panjang yang memerlukan ketekunan dan pendekatan yang sistematik. Pada masa yang sama, apabila elemen ruang, aktiviti dan manusia saling berkaitan, Hanoi secara beransur-ansur boleh membentuk "ekosistem budaya", di mana budaya bukan lagi bidang yang berasingan tetapi menjadi asas kehidupan bandar.
Daripada perkembangan khusus ini, jelaslah bahawa ruang budaya di Hanoi sedang dibentuk semula ke arah keterbukaan, fleksibiliti, dan penglibatan dengan kehidupan seharian. Apabila warisan "dibangunkan," ruang dihubungkan, dan manusia diletakkan di tengah, budaya bukan sahaja dipelihara tetapi juga terus tersebar, menjadi daya penggerak penting untuk pembangunan mampan ibu kota.
Sumber: https://hanoimoi.vn/khong-gian-van-hoa-tai-ha-noi-khi-di-san-hoa-vao-nhip-song-duong-dai-741970.html
Komen (0)