Simbol identiti Muong

VHXQ - Dalam komuniti Muong, dengan melihat corak pada bakul atau dulang penampi, seseorang dapat mengenali puak atau kampung mana pemiliknya berasal. Corak-corak ini telah menjadi identiti budaya, yang berkait rapat dengan kehidupan sosial orang Muong.

Produk tenunan tradisional orang Muong. Foto: PHAN VINH

Walaupun orang Muong tidak seramai di wilayah Hoa Binh atau Thanh Hoa, dengan hanya komuniti kecil lebih seribu orang, kraf tenunan dan corak pada produk mereka masih dipelihara. Ini mengesahkan kehadiran budaya mereka dalam landskap pelbagai etnik di wilayah Quang Nam. Ia juga menunjukkan pertukaran budaya: Corak Muong bercampur dengan pengaruh orang Co Tu dan Xe Dang, mewujudkan watak yang unik.

Tenunan tradisional

Apabila orang ramai memikirkan tentang orang Muong, mereka sering membayangkan rumah panggung, lagu-lagu rakyat Muong, dan perayaan rakyat yang meriah. Tetapi terdapat aspek warisan mereka yang kurang disebut, namun sangat tertanam dalam intipati budaya mereka: kraf tenunan – kraf tradisional yang telah berkait rapat dengan kehidupan orang ramai selama beberapa generasi.

Seniman Phan Cam Thuong percaya bahawa, menurut bahasa Muong kuno, Muong (Muang) bermaksud tanah, kawasan yang didiami oleh orang Muong. Semasa zaman penjajahan Perancis , wilayah Hoa Binh dipanggil wilayah Muong. Hoa Binh mempunyai empat Muong besar yang terkenal: Nhat Bi, Nhi Vang, Tam Thang, dan Tu Dong – iaitu Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong), dan Muong Dong (Kim Boi). Beliau berpendapat bahawa orang Muong hidup sepenuhnya bergantung kepada alam semula jadi; kebanyakan peralatan mereka diperbuat daripada buluh, kayu, dan tanah liat. Terdapat sangat sedikit besi dalam peralatan mereka, dan kemahiran membuat besi mereka tidak begitu maju.

Dalam kehidupan orang Muong, buluh dan rotan merupakan bahan penting untuk pelbagai jenis barang daripada bakul, tikar, dulang penampi hinggalah bekas padi dan peralatan memburu. Anyaman bakul telah menjadi kraftangan yang popular dalam komuniti Muong. Kemuncak tenunan ialah dulang musim panas, yang hanya digunakan untuk persembahan. Tepi dulang ditenun daripada rotan.

Anyaman bakul biasanya dilakukan oleh petani yang lebih tua; semakin tua mereka, semakin baik kemahiran menenun mereka, sehingga mereka terlalu lemah untuk melakukannya lagi. Sejak usia muda, kanak-kanak Muong diajar untuk menenun secara semula jadi.

"Setelah barang-barang tenunan siap, ia biasanya digantung di loteng di atas dapur – unggun api tengah di rumah, di mana api tidak pernah dipadamkan – untuk mengeringkan dan menyerap asap dan jelaga sehingga menjadi hitam dan berkilat. Barang-barang tenunan salai ini sangat tahan lama, tahan air dan kalis anai-anai," tulis artis Phan Cam Thuong.

Corak - Mesej

Di wilayah Quang Nam, tempat tinggal komuniti etnik Muong, produk tenunan bukan sahaja memenuhi keperluan harian tetapi juga membawa corak dan reka bentuk yang unik, mencerminkan pandangan dunia, falsafah hidup dan kenangan budaya mereka yang kaya.

Alam semula jadi, buah-buahan, tembikar... memberi inspirasi kepada bentuk barangan tenunan Muong. Penyelidik Phan Cam Thuong percaya ini adalah hasil daripada ribuan tahun hubungan dengan tumbuhan di hutan, dengan sungai dan anak sungai, dan dengan tanah. Bentuk barangan tenunan itu seolah-olah lahir secara semula jadi dari hutan.

Tetapi apa yang menjadikannya unik bukan sahaja fungsinya, tetapi corak rumit yang berjalin pada permukaannya.

Corak orang Muong selalunya berbentuk geometri. Ketupat melambangkan sawah padi bertingkat, mewakili harapan untuk hasil tuaian yang melimpah ruah. Garisan zig-zag membangkitkan imej gunung-ganang yang menjulang tinggi, mewakili kuasa perlindungan alam semula jadi.

Jaring dan jaring melambangkan kepintaran dan kewaspadaan, dan juga dianggap sebagai "azimat" untuk menghalau roh jahat dalam kepercayaan rakyat. Motif bunga dan haiwan menyatakan kepercayaan terhadap kesuburan dan kesinambungan. Setiap motif merupakan mesej, pengganti kata-kata, mengingatkan keturunan tentang asal usul mereka dan hubungan harmoni antara manusia dan alam semula jadi.

Kraf tenunan orang Muong bukan sahaja menghasilkan objek harian tetapi juga berfungsi sebagai sarana amalan keagamaan. Banyak produk dengan corak unik digunakan dalam perayaan dan ritual. Contohnya, di majlis perkahwinan, bakul bercorak berlian merupakan hadiah yang melambangkan kemakmuran. Dalam perayaan pertanian, dulang penampi yang diukir dengan ombak melambangkan doa untuk cuaca yang baik. Dalam ritual kesuburan, corak tenunan berpasangan atau pengulangan mewakili kepercayaan dalam pembiakan dan penerusan keturunan.

Orang Muong di Tra My sering memilih buluh yang matang, buluh yang kukuh, dan rotan fleksibel dari hutan untuk menenun. Proses membentuk jalur dan membelah gentian memerlukan kesabaran. Untuk mencipta corak, tukang mesti mengira bilangan jalur dan gentian serta cara menguncinya.

Semasa mengait, mereka mengubah arah dan tenunan silang benang untuk menghasilkan warna berlian, kekisi atau jalinan (benang yang dicelup daripada kulit pokok dan daun hutan) untuk menonjolkan corak. Ia merupakan gabungan teknik dan estetika – mengubah objek desa menjadi produk yang tahan lama dan bernilai artistik.

Hari ini, produk tenunan orang Muong bukan sahaja digunakan untuk kehidupan seharian tetapi juga digabungkan dalam pelancongan komuniti, menjadi kraftangan yang popular di kalangan pelancong. Ramai orang muda juga mencipta produk inovatif seperti beg tangan, lampu hiasan dan perabot dalaman.

Jalur buluh itu menceritakan kisah orang Muong di wilayah Quang Nam...

Sumber: https://baodanang.vn/ky-hieu-cua-ban-sac-muong-3305238.html