"Jadilah pokok pain yang berdiri di langit dan menyanyi"

“Jadilah pokok pain yang berdiri di tengah langit dan bernyanyi / Di tengah langit, tebing yang curam / Siapa yang tahan sejuk akan memanjat bersama pain”. Itulah pengisytiharan, falsafah hidup berdedikasi Uy Vien Jeneral Nguyen Cong Tru...

Patung Dinh Dien Su Nguyen Cong Tru di tapak peninggalan Nguyen Cong Tru di komune Xuan Giang, daerah Nghi Xuan. (Foto: Khoi Nguyen).

Terdapat, sedang dan akan banyak perkara yang diperkatakan tentang Nguyen Cong Tru: Seorang sarjana Confucian yang mempunyai impian kemasyhuran, seorang wira dalam masa susah yang tidak mempedulikan pasang surut kehidupan, seorang ahli perniagaan yang cemerlang yang mengabdikan dirinya kepada rakyat, seorang lelaki berbakat dengan semangat kepahlawanan, seorang perintis puisi kebangsaan moden... di mana-mana sahaja Nguyen Cong Tru's identiti zaman dan budaya peribadi.

1. Nguyen Cong Tru, anak kepada Nguyen Cong Tan, adalah seorang ketua daerah dalam dinasti Le. Dia kehilangan jawatan dan pulang ke kampung halaman untuk mengajar, kemudian mati dalam kemiskinan, meninggalkan rumah 3 bilik yang bocor dan 6 orang anak. Pada masa itu, Nguyen Cong Tru berumur 20 tahun. Situasi keluarga yang menyedihkan: "Kepala katil buluh, tahi lalat bengkok/ Bucu dinding tanah menjalar cacing/ Cahaya matahari menyinari telur ayam di dinding, budak itu bersembunyi/ Titisan hujan menyinari lubang tikus di rumah, kucing memerhati/ Dalam sangkar babi, babi berbaring, tidak mahu mengunyah palung, tetapi tidak mahu menangis. bising, sedih tapi pergi...". Dan tuan ulama bangsawan Nguyen Cong Tru hanya mempunyai sehelai kain, menggunakan sejuk sebagai selimut, panas sebagai bantal, dengan kemiskinan dan hutang yang berterusan.

Dalam keadaan sedemikian, manusia mudah berputus asa dan menerima nasib mereka. Nguyen Cong Tru bukan sahaja "kekal miskin dan hilang arah", tetapi dia juga mempunyai kepercayaan yang kuat bahawa dia mempunyai bakat untuk "mencipta semula negara". Satu-satunya cara untuk melarikan diri dari kebuntuan kemiskinan dan kesusahan adalah dengan mengabdikan dirinya untuk merealisasikan impian kemasyhurannya: Pertama sebagai ulama, kemudian sebagai mandarin. Dia "Bertekad untuk belayar melawan ribut / Dengan cita-cita untuk membelah gunung dan memenuhi sungai / Untuk menjadi pahlawan, ia adalah jelas". Namun, dia hanya menghadapi kesusahan. Hanya pada tahun Ky Mao, Gia Long 18 (1819), ketika dia berumur 42 tahun, dia lulus peperiksaan dan dilantik ke jawatan Hanh Tau di Quoc Tu Giam.

Tidak kira bagaimana masanya, tidak kira bagaimana keadaan keluarganya, dia tetap optimis dan mencintai kehidupan: "Bukan syurga satu-satunya yang sukar bagi saya?/ Setiap orang mempunyai masa sendiri untuk dihormati atau dihina/ Berita musim bunga mempunyai cabang bunga plum di sana...", masih dengan berani menumpukan dirinya untuk tidak pernah memilih untuk hidup sendirian, untuk berpuas hati dengan nasibnya: Dia pasti akan membayar hutang saya: "Saya pasti akan menyorokkan dunia" Bertempur dalam peperangan, haruslah aku berusaha mendapatkan busurku/ Untuk menunjukkan kejantananku/ Di alam semesta, itu adalah tugasku/ Aku harus mempunyai nama di gunung dan sungai/ Aku pergi dengan tangan kosong, Aku tidak akan pulang dengan tangan kosong”.

Kuil Uy Vien Jeneral Nguyen Cong Tru di Komune Xuan Giang, Daerah Nghi Xuan. (Foto: Khoi Nguyen).

2. Nguyen Cong Tru adalah seorang pegawai selama hampir 30 tahun, di bawah pemerintahan raja-raja berikut: Minh Mang (memerintah dari 1820-1841), Thieu Tri (memerintah dari 1841-1847), Tu Duc (memerintah dari 1847-1883), "Tanpa dua kata-kata setia negara/ Satu hati rasmi untuk negaranya", "Tanpa kata-kata setia negara/ Satu hati untuk negaranya". turun naik. Seorang sarjana Confucian yang berbakat, seorang pegawai yang bertanggungjawab di kawasan yang sukar dan berduri, seorang jeneral tentera yang berperang di Selatan dan menenangkan Utara dan sentiasa membawa kemenangan ke mahkamah, seorang Dinh Dien Su yang menganjurkan penebus gunaan tanah dengan keluasan 38,095 hektar, dengan sehingga 4,000 tentera, seorang penyair yang cemerlang, dia telah dijatuhkan hukuman 18 kali 14 tahun... hingga mati dengan dipenggal, pada tahun 1843 dia diturunkan pangkat menjadi askar...

Nguyen Cong Tru, dengan reputasi tinggi sebagai Menteri, Gabenor, Gabenor, dan reputasi rendah sebagai Lang Trung, askar... Seseorang mesti mempunyai semangat yang berani dan menghina, cinta hidup yang ghairah, dan dedikasi yang membara untuk menahan pukulan keras dan tidak adil itu. Bukan sahaja dia tabah dan sabar dalam ketahanan, dalam Nguyen Cong Tru, keinginan untuk "mentadbir negara dan menyelamatkan dunia", cita-cita "menjadi wira", sentiasa terbakar dengan garang dan sengit. Nampaknya dalam dunia manusia yang penuh dengan kebodohan, ketidakadilan, dan penipuan, pada "kejatuhan" di jalan menuju pemerintahan, walaupun dalam situasi "pemancung dan pemenjaraan setelah mengingkari titah empayar", Nguyen Cong Tru masih mengekalkan hatinya yang sangat tegak, berani mengabdikan dirinya, tanpa kekecewaan, tanpa kekecewaan, kebencian terhadap hidup, tanpa rasa kecewa dan kebencian terhadap kehidupan, kehidupan yang lemah.

“Jadilah pokok pain yang berdiri di tengah langit dan bernyanyi/ Di tengah langit ada tebing yang curam/ Siapa yang tahan sejuk akan memanjat bersama pokok pain”. Itulah pengisytiharan, falsafah hidup Uy Vien Jeneral Nguyen Cong Tru.

Ca tru akan selamanya dipelihara, dipelihara, dan dipromosikan dalam kehidupan...

3. Bagi Nguyen Cong Tru, puisi adalah tempat yang paling jelas dan mendalam memaparkan keyakinan, keyakinan, kebebasan, keberanian, kebanggaan, dan percintaan: “Hanya tiga puluh enam ribu nyawa/Sepuluh ribu enam ratus enam puluh semuanya sia-sia/Suruh Pencipta mengubah masa/Supaya para tetamu mempunyai ruang yang luas untuk bermain”. Dia mengakui: "Terdapat ramai orang asmara pada masa lalu/Tran Lama adalah satu dan saya dua tahun/Semakin meningkat usia saya, semakin fleksibel dan berdaya tahan saya". Dan untuk memenuhi keinginannya, tidak ada jalan lain selain meninggalkan dunia dan memasuki dunia. “Masuk belenggu kaki, kaki tidak terjerat/Datang ke dunia fana, baju tidak ternoda”.

Dalam erti kata lain, komitmen Nguyen Cong Tru dalam puisi pada pertengahan akhir abad ke-18, buat pertama kalinya dalam sejarah puisi Vietnam, menegaskan keperluan manusia untuk keseronokan, menaikkannya kepada falsafah hidup, yang mana ramai penyair Ha Tinh pada abad ke-18 seperti Nguyen Huy Oanh, Le Huu Trac, Nguyen Du Thiep tidak dapat lakukan. Tetapi pada pendapat saya, dalam ruang moral pada masa itu, di tengah-tengah batasan keras pergerakan sejarah, untuk melakukan perkara yang unik itu, Nguyen Cong Tru setia kepada falsafah komitmen dari permulaannya yang sederhana.

4. 80 tahun hidup di dunia ini, 40 tahun sebagai ulama miskin, lebih 30 tahun sebagai pegawai tinggi dan rendah, memberi sumbangan besar kepada rakyat dan negara dalam semua bidang ekonomi , budaya, dan puisi, tetapi apabila dia sudah tua, dia tidak mempunyai pintu atau rumah, "Bersara pada usia 70 tahun, masih tinggal di rumah sewa".

Kehidupan Nguyen Cong Tru adalah pengajaran yang mendalam dalam falsafah dedikasi. Dedikasi untuk cita-cita, untuk kerjaya, untuk kehidupan, untuk orang ramai dan juga untuk kegemaran bermain sendiri: "Semakin banyak anda menikmati keseronokan, lebih banyak keuntungan yang anda peroleh/ Jika anda tidak bermain, siapa yang akan membayar ganti rugi?"

(*) Puisi Nguyen Cong Tru yang dipetik dalam artikel ini diambil daripada buku "Nguyen Cong Tru dalam sejarah" - Rumah Penerbitan Nghe An dan Pusat Kebudayaan dan Bahasa Timur-Barat - 2008.

Jerman

Sumber