Kampung-kampung Muong di tanah Trieu Voi

Việt Nam•12/02/2024

Melalui jurutera Quách Tự Hải, bekas Timbalan Pengarah Jabatan Pertanian dan Pembangunan Luar Bandar wilayah Hòa Bình, kami mengetahui tentang komuniti Mường dari Vietnam yang telah berhijrah ke Bản Đon, wilayah Hủa Phăn, Laos. Secara kebetulan, pada Mac 2023, Persatuan Kesusasteraan dan Kesenian Wilayah menerima jemputan daripada Jabatan Penerangan, Kebudayaan dan Pelancongan wilayah Hủa Phăn untuk membantu menyelidik dan menjelaskan asal usul dan budaya orang Mường di kawasan tersebut. Dengan kebenaran wilayah tersebut, Persatuan Kesusasteraan dan Kesenian Wilayah membentuk sebuah kumpulan kerja dan memulakan misi tersebut.

Pemandangan kampung Don, wilayah Hua Phan (Laos).

Terdapat banyak laluan darat ke Laos, dan delegasi dari Persatuan Kesusasteraan dan Seni Wilayah memilih untuk melalui pintu sempadan antarabangsa Long Sap di daerah Moc Chau, wilayah Son La . Dari pintu sempadan ke Sam Neua (ibu kota wilayah Hua Phan) jaraknya kira-kira 130 km. Dari sana, dengan perjalanan sejauh 27 km lagi ke barat daya, delegasi tiba di kampung Don. Kampung ini mempunyai 103 isi rumah dan lebih 800 penduduk, lebih 99% daripadanya adalah orang Muong, dengan selebihnya adalah wanita Lao yang berkahwin dengan penduduk kampung tersebut. Maklumat daripada Jabatan Penerangan, Kebudayaan dan Pelancongan wilayah Hua Phan menunjukkan bahawa orang Muong di kampung Don berhijrah ke Laos sekitar awal abad ke-18; asal usul mereka di Vietnam dan sebab-sebab mereka datang ke sini masih tidak diketahui sehingga hari ini.

Penduduk di sini sangat peramah tetapi masih miskin. Kampung ini mempunyai beberapa rumah yang dibina dengan baik; kebanyakannya adalah rumah bata dengan beratap besi beralun, rumah kayu dengan lantai tanah, atau rumah panggung kayu. Setiap keluarga mempunyai harta benda yang sangat sedikit, dan ramai yang masih menggunakan peralatan lama. Elektrik tersedia, tetapi tiada peralatan elektrik moden; peti sejuk jarang terdapat di seluruh kampung. Motosikal adalah alat pengangkutan utama; hanya terdapat beberapa kereta di kampung ini, kebanyakannya trak pikap dan trak. Hanya terdapat satu sekolah rendah dan menengah di kampung ini, yang dibiayai oleh sebuah organisasi sosial Korea Selatan. Untuk melanjutkan pelajaran ke sekolah menengah, seseorang mesti pergi ke Sam Neua. Disebabkan lokasi yang terpencil dan kesulitan ekonomi , hanya sedikit orang yang menamatkan sekolah menengah atau melanjutkan pelajaran ke peringkat lebih tinggi. Orang Muong di kampung Don berbangga kerana mempunyai dua orang anak lelaki yang berjaya dalam kerjaya mereka: Encik Phu Son Tham Ma Vi Say, bekas Timbalan Gabenor wilayah Hua Phan, lahir pada tahun 1962, kini bersara dan tinggal di kampung halamannya di kampung Don; dan Encik Bun Phon But Pha Chan, kini Timbalan Pengarah Jabatan Pertanian dan Perhutanan wilayah Hua Phan.

Penduduk kampung Don, wilayah Hua Phan (Laos) berlatih memainkan kepingan gong asas.

Orang-orang dari kampung Don, wilayah Hua Phan (Laos), yang memakai kostum etnik Muong tradisional, mempersembahkan permainan bermain gong yang mereka pelajari di bawah bimbingan Persatuan Kesusasteraan dan Kesenian Wilayah.

Perkhidmatan kebudayaan di kampung ini hampir tiada. Tiada pusat komuniti, jadi semua aktiviti komuniti dijalankan di sekolah rendah dan menengah. Tiada kawasan rekreasi awam; keluarga kaya membeli pembesar suara mudah alih untuk mendengar muzik dan menyanyi karaoke. Sebelum malam tiba, kampung Don sudah sunyi. Kampung ini hanya mempunyai beberapa kedai runcit dan kedai membaiki motosikal; tiada pasar, dan tiada tempat untuk mencari daging, ikan, atau sayur-sayuran seperti di tempat lain di Vietnam. Cik Suc Xi Da, pengetua sekolah rendah dan menengah, berkata: "Tiada pasar di sini. Untuk pergi ke pasar, anda perlu pergi ke Sam Neua (27 km jauhnya). Jika anda mahukan ayam, itik, atau ikan, anda perlu bertanya terus kepada penduduk kampung. Jika anda mahukan daging babi, anda hanya boleh menemui daging beku yang dibawa dari Vientiane atau Sam Neua; tiada sesiapa yang menjual daging babi atau daging lembu segar di sini."

Masakan harian orang Muong di sini adalah serupa dengan orang Laos; hidangan mereka sangat ringkas, dengan perasa yang tertumpu pada tiga rasa utama: pedas, pahit, dan masin. Mereka makan pulut setiap hari (jarang sekali nasi biasa) yang dicelup dalam sos cham cheo dan sekeping kecil ikan rebus yang lembut, lembik, masin, dan sangat pedas. Mereka mencelupkannya ke dalam sos untuk meningkatkan rasa pulut, bukan untuk mendapatkan protein daripada ikan.

Menjelang tahun 2023, masih tiada stesen penjagaan kesihatan primer untuk penduduk. Apabila orang sakit, mereka terpaksa membeli ubat sendiri, merawat diri dengan ubat tradisional, atau menjemput bomoh. Hanya apabila penyakitnya sangat serius, barulah mereka pergi ke Sam Neua untuk pemeriksaan.

Wanita memakai pakaian tradisional Lao setiap hari, yang terdiri daripada kemeja, kemeja-T, atau jaket biasa di bahagian atas, dan skirt balut gaya Lao di bahagian bawah; lelaki memakai kemeja dan seluar.

Bahasa merupakan ciri budaya yang membezakan satu kumpulan etnik dengan kumpulan etnik yang lain. Orang Muong di sini bertutur dalam bahasa Lao dan campuran bahasa Muong dan Lao. Mereka bertutur dalam bahasa Lao di luar rumah dan Muong di rumah; malah anak-anak dan menantu perempuan mereka, yang merupakan orang Lao, mesti belajar dan bertutur dalam bahasa Muong. Anehnya, orang Muong di sini telah diusir dari tanah air mereka selama beratus-ratus tahun, namun mereka masih mengekalkan dan bertutur dalam bahasa ibunda mereka. Mungkin inilah rahsia pemeliharaan mereka dan penegasan mereka sebagai orang Muong, yang menghalang mereka daripada berasimilasi ke dalam komuniti kumpulan etnik Lao yang lain?!

Di Laos, struktur kerajaan tidak mempunyai peringkat komune atau wad seperti di Vietnam. Peringkat terendah ialah kampung, dusun, atau gugusan kampung, kemudian peringkat daerah, dan akhirnya peringkat wilayah. Peranan, suara, dan prestij ketua kampung dan timbalan ketua kampung adalah sangat penting; rakyat mempunyai kepercayaan yang tinggi terhadap pemimpin kampung mereka.

Semasa lawatan pertama saya ke Laos, melawat kampung Don, saya menyaksikan kesukaran dan mendengar banyak buah fikiran daripada penduduk kampung dan pemimpin yang ingin mencari asal usul dan memulihkan budaya Muong nenek moyang mereka. Setelah kembali ke Vietnam, dengan tekad untuk menyumbang kepada penduduk kampung Don dalam memenuhi aspirasi mereka, Persatuan Kesusasteraan dan Kesenian Wilayah menganjurkan kempen pengumpulan dana dan mengumpul 3 set gong Muong (31 keping); 20 set kostum wanita Muong tradisional; 2 buah buku, "Epik Penciptaan Tanah dan Air" dan "Syamanisme Muong," bersama-sama dengan lebih 20 juta VND dalam bentuk wang tunai.

Tepat lima bulan selepas lawatan pertama kami ke kampung Don, kami pergi ke Laos untuk kali kedua. Selain memberi hadiah kepada penduduk kampung, delegasi kami telah mengajar 30 orang gadis Muong di kampung itu tentang cara menggunakan gong, memakai skirt Muong, dan menyanyikan lagu-lagu rakyat Muong. Mereka belajar dengan sangat cepat; selepas hanya tiga hari, mereka boleh menyanyikan beberapa melodi rakyat Muong, menggunakan gong dengan mahir, dan memainkan dua buah gong dengan mahir: "Melaju di Jalan" dan "Bunga Putih, Bunga Kuning." Melihat gadis-gadis Muong memakai pakaian tradisional nenek moyang mereka buat kali pertama, dan memerhatikan pergerakan mereka semasa memainkan gong Muong, ketua delegasi kami – penyair Le Va – tidak dapat menahan diri daripada berseru: "Budaya Muong telah dihidupkan semula di Laos!" Ketua kampung Don berjanji: "Kami akan mengekalkan aktiviti ini dan menggalakkan wanita di sini memakai skirt Muong untuk memelihara budaya tradisional melalui pakaian."

Terdapat banyak perkara menarik yang dapat ditemui semasa lawatan kami ke Laos, terutamanya perkampungan Don bagi kaum Muong, yang telah berhijrah dari Vietnam ke Laos beberapa ratus tahun yang lalu. Mereka telah kehilangan tanah air, adat resam, dan cita rasa tanah air mereka, jadi apabila mereka mengetahui bahawa delegasi dari Persatuan Kesusasteraan dan Seni Wilayah Hoa Binh akan datang untuk mempelajari budaya Muong, semua orang sangat gembira. Mereka menyambut delegasi itu seperti keluarga, dengan kehangatan dan keterbukaan yang tulen, seolah-olah mereka saudara mara. Apabila kami mengucapkan selamat tinggal, mereka enggan berpisah, dan ramai warga emas menangis dalam diam. Tergerak oleh layanan yang tulus ini, semua orang dalam delegasi berikrar untuk melakukan sesuatu bagi membantu kaum Muong mereka di Laos meringankan kesusahan mereka setelah pulang ke rumah.

Le Quoc Khanh

(Penyumbang)

Sumber