Upacara permulaan 12 lampu bagi orang Dao Merah.
Mengikut kepercayaan orang Dao, seorang lelaki yang belum menjalani upacara dewasa tidak dianggap sebagai orang dewasa. Ritual rakyat ini telah diturunkan dari zaman dahulu hingga kini dalam komuniti Dao Merah di Sa Pa, bagi menyatakan aspirasi mereka untuk kehidupan yang makmur dan bahagia. Upacara ini diadakan setiap tahun pada bulan November, Disember, atau Januari. Orang Dao Merah boleh mengadakan upacara ini untuk maksimum 13 orang pada satu masa; jika kurang, bilangannya mestilah ganjil (cth., 3, 5, 7...).
Dalam upacara inisiasi, bomoh bermula dengan memukul gendang untuk menjemput nenek moyang hadir, memaklumkan kepada mereka tentang sebab upacara tersebut. Upacara inisiasi melibatkan banyak ritual yang berlaku di dalam dan di luar rumah. Di dalam rumah, penyebaran ilmu pengetahuan berlaku melalui tulisan dalam buku Dao kuno dan penggunaan objek upacara seperti lilin, tikar, anjing laut, kayu, dadu, beg beras, dan sebagainya.
Mereka yang dianugerahkan pentahbisan 12 pelita mesti menjalani proses latihan, menguasai ritual dan doa yang direkodkan dalam skrip Dao Nôm.
Upacara inisiasi terdiri daripada dua bahagian utama: upacara "mengedarkan lampu", yang merangkumi penyampaian, pemberian lampu, menurunkan lampu, memberi nama Dharma, dan melintasi jambatan; dan upacara "menaikkan pangkat", yang merangkumi penyalaan lampu, pemberian topi, penyampaian kepada Maharaja Jed, upacara benang merah, dan melawat Mahkamah Syurga. Upacara inisiasi mempunyai banyak peringkat, dan bilangan askar roh yang diberikan kepada suami isteri berbeza-beza bergantung pada peringkat. Peringkat pertama ialah inisiasi 3 lampu, di mana suami menerima 36 askar roh dan isteri menerima 24; peringkat terakhir ialah inisiasi 12 lampu, di mana suami menerima 120 askar roh dan isteri menerima 60. Upacara ini biasanya berlangsung dari 1 hingga 5 hari, termasuk upacara penyampaian dan keluarga menyembelih babi dan ayam untuk dipersembahkan kepada nenek moyang mereka. Setiap peringkat mempunyai ritual uniknya sendiri, yang mencerminkan makna sejarah dan budaya tertentu.
Satu ritual yang dijiwai dengan kesucian upacara ini ialah "memimpin" para pelajar ke alam baka... Selepas upacara selesai dan ramalan berjaya dilakukan, para guru akan memimpin para pelajar untuk berbaring dengan kemas, kemudian meletakkan topeng dan sepasang penyepit di muka mereka. Para guru berjalan mengelilingi para pelajar tiga kali, membaca doa sambil menanggalkan topeng. Kemudian, guru besar pergi ke posisi berbaring setiap pelajar, meneguk sedikit teh, meludahkannya ke perut mereka, menepuk dada mereka, dan membantu setiap pelajar duduk di kerusi.
Vietnam.vn







Komen (0)