Majlis panggilan semangat padi orang M'nong Gar

Seperti kebanyakan etnik minoriti di Tanah Tinggi Tengah, orang Mnong Gar di wilayah Dak Lak percaya bahawa terdapat jiwa dalam biji padi. Apabila semangat padi tinggal bersama keluarga, hasil tuaian akan melimpah ruah. Jika pantang larang dilanggar, semangat padi akan berterbangan, menyebabkan padi menjadi busuk, diserang serangga, dan menyebabkan tanaman gagal.

Oleh itu, upacara panggilan semangat padi sentiasa dihormati, dipelihara dan dipromosikan oleh orang M'nong Gar dalam kehidupan bermasyarakat.

Orang M'nông Gar kebanyakannya tinggal di daerah lama Lak, kini dalam dua komune Lieng Son Lak dan Dak Phoi. Selama beberapa generasi, kehidupan orang M'nông Gar bergantung terutamanya pada pertanian tebas dan bakar, di mana padi memainkan peranan yang sangat penting.

Beras bukan sahaja digunakan untuk kehidupan seharian tetapi juga untuk membancuh wain beras yang digunakan dalam upacara dan untuk menyambut tetamu terhormat; beras boleh ditukar dengan barangan, perhiasan, barangan rumah dan lain-lain. Oleh sebab itu, orang M'nong Gar zaman dahulu mempunyai banyak upacara untuk menyembah dewa padi, yang mana upacara memanggil roh padi adalah yang paling penting.

Tinggal di tengah-tengah hutan besar, seperti kebanyakan etnik minoriti di Tanah Tinggi Tengah, M'nong Gar percaya bahawa semua benda mempunyai jiwa, bermakna semua benda mempunyai jiwa, dan biji padi juga mempunyai jiwa.

Oleh itu, apabila dewa padi tinggal bersama keluarga, tuaian akan melimpah, jelapang akan penuh dengan padi. Namun, jika pantang larang dilanggar, dewa padi akan terbang sehingga menyebabkan perosak dan kegagalan tanaman...

Dalam setahun, orang M'nong Gar mempunyai dua sistem ritual: pertanian dan kitaran hidup. Dalam upacara pertanian, upacara memanggil semangat padi dilakukan pada penghujung musim menuai, dikhaskan untuk sebidang tanah terakhir tempat beras keramat ditemui.

Encik Y Kai Cil di kampung Jie, komune Dak Phoi merupakan seorang yang kerap menyertai upacara ritual untuk orang-orang di kampung dan komune, maka beliau sangat arif tentang upacara panggilan jiwa padi.

En Y Kai Cil berkata, dalam majlis ini, orang M'nong Gar akan mencabut tiang yang digunakan untuk upacara pada hari pembukaan musim menuai, memetik butir padi yang terakhir dan dimasukkan ke dalam bakul kecil yang dipakai di pinggang, berdoa agar roh padi tidak pergi dan mengikut orang ramai pulang ke kampung.

Kemudian, mereka menarik sekeping jerami dan beberapa daun lain dan membungkusnya dengan selimut bersama dengan sabit suci, yang mereka pakai seperti pembawa bayi. Sepanjang perjalanan, mereka meniup paip buluh dan berdoa agar beras pulang ke kampung. Apabila melalui lopak atau anak sungai, mereka mesti menggunakan sehelai daun untuk membuat jambatan untuk menyeberang semangat padi.

Apabila tiba di jelapang, barang-barang di atas akan dibawa ke dalam jelapang dan ditawarkan sebotol wain beras. Orang yang mempersembahkan arak beras akan membaca doa yang panjang meminta dewa padi untuk tinggal di kampung dan di jelapang, jangan takut apa-apa dan jangan pergi.

"Kerana mereka percaya kepada dewa padi dan percaya bahawa jika dewa padi tinggal bersama keluarga, ladang akan mendapat hasil yang baik dan keluarga akan mendapat banyak padi. Oleh itu, orang M'nong Gar melakukan upacara yang sangat khidmat untuk memanggil roh dewa padi," kongsi Encik Y Kai Cil.

Untuk memelihara dan mempromosikan identiti budaya tradisional, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Dak Lak berkoordinasi dengan pihak berkuasa tempatan untuk menyokong orang M'nong Gar di komune Dak Phoi untuk memulihkan upacara panggilan jiwa padi.

Selama bertahun-tahun sekarang, orang M'nong Gar di kampung T'long, komune Dak Phoi juga telah menubuhkan kumpulan seni tradisional untuk melakukan ritual tradisional, termasuk upacara panggilan semangat padi.

Artis Berjasa Vu Lan, seorang penyelidik budaya rakyat etnik minoriti di Tanah Tinggi Tengah, berkata bahawa upacara panggilan jiwa padi adalah salah satu ritual pertanian penting yang terbentuk daripada kehidupan bekerja, mencerminkan kepercayaan rohani dan ciri budaya yang menghubungkan alam semula jadi dan dunia rohani orang M'nong Gar.

Ritual ini menunjukkan rasa terima kasih, penghormatan, dan penghargaan atas perlindungan para dewa dalam semua aspek kehidupan orang M'nong Gar purba.

Pada masa ini, dalam konteks kehidupan moden, banyak adat dan ritual tradisional semakin pudar, maka sektor kebudayaan wilayah dan pihak berkuasa tempatan telah melakukan banyak aktiviti propaganda untuk menyokong penduduk di kampung memulihkan dan memelihara ritual budaya tradisional.

Berkat itu, banyak upacara dipulihkan, termasuk upacara panggilan semangat padi, sama ada memelihara dan mempromosikan nilai budaya tradisi negara yang unik dan menyebarkan keindahan tanah dan penduduk Tanah Tinggi Tengah kepada pelancong di dalam dan luar wilayah.

NGUYEN HOAI BAO

Sumber: https://baolamdong.vn/le-goi-hon-lua-cua-nguoi-m-nong-gar-393160.html