Pesta Memancing Kampung Cam Lam ialah Warisan Budaya Tidak Ketara Negara

Secara khusus, menurut Keputusan No. 389/QD-BVHTTDL bertarikh 21 Februari 2024 yang ditandatangani oleh Menteri Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Nguyen Van Hung, Festival Tradisional, Adat Resam Sosial dan Kepercayaan Festival Memancing Kampung Cam Lam, Komune Xuan Lien, Daerah Nghi Xuan, Wilayah Budaya Ha Tinh telah dimasukkan ke dalam senarai Wilayah Warisan Kebangsaan Ha Tinh.

Sebelum ini, Jawatankuasa Rakyat wilayah Ha Tinh membina satu dokumen saintifik untuk diserahkan kepada Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan untuk pertimbangan dan pengiktirafan Festival Memancing Kampung Cam Lam sebagai warisan budaya tidak ketara negara.

Selepas upacara itu, orang ramai membawa dewa ikan ke laut untuk berdoa untuk tahun baru cuaca yang baik dan musim memancing yang banyak.

Adat menyembah Paus di kampung Cam Lam - komune Xuan Lien menduduki kedudukan yang sangat penting dalam kehidupan rohani penduduk di sini. Satu adat yang berakar umbi dalam kehidupan budaya untuk menyatakan rasa terima kasih nelayan kepada Paus, pada masa yang sama adalah peluang untuk mereka berdoa dan menghantar harapan mereka untuk tahun pelayaran yang lancar, menguntungkan dan damai dengan ruang bot yang penuh dengan rahmat syurga.

Menurut buku sejarah, pada tahun 1953, kampung Cam Lam telah menganjurkan satu upacara untuk mengalu-alukan Dewa-Dewa Suci (tuhan pendidik kampung dan nelayan). Walaupun masa telah berubah, perayaan memancing telah beransur-ansur pudar, tetapi pada 15 dan 1 setiap bulan, nelayan di kampung Cam Lam masih mempunyai kepercayaan rohani dan kepercayaan mutlak kepada nelayan. Sehingga kini, kampung Cam Lam terus mengekalkan festival memancing tetapi setiap tahun mempunyai ritual yang berbeza.

Perayaan memancing di Kampung Cam Lam dianjurkan dengan cara yang teratur dan menarik, menjadi perayaan yang disemai dengan kepercayaan budaya tradisional dan budaya rohani di luar bandar di sini.

Tokong Dong Hai terletak di kampung Lam Hai Hoa, komune Xuan Lien (dahulunya kampung Cam Lam). Kampung Cam Lam diasaskan oleh tiga lelaki, Tran Canh, Le Cong Toan dan Nguyen Nhu Tien (beberapa buku mencatatkan dia sebagai Encik Nguyen Nhat Tan), yang meminta pantai berpasir terbiar dan kemudian mengumpulkan orang untuk menubuhkan sebuah dusun. Dari tanah tandus, kini ia menjadi kawasan memancing yang sibuk.

Profesion perikanan laut dikaitkan dengan adat resam pesisir pantai yang telah lama wujud. Pada suatu pagi, orang Cam Lam melihat rangka ikan paus hanyut ke darat di tebing pasir kampung. Kerana ikan paus dianggap ikan ketuhanan (tuhan ikan), mereka sering membantu nelayan ketika mereka dalam kesusahan. Terdapat banyak kisah mendebarkan yang diceritakan. Sebagai contoh, ikan paus membantu mengangkat bot dan menolaknya lebih dekat ke pantai untuk menyelamatkan orang yang menghadapi masalah; apabila manusia hanyut di laut, ikan paus mengangkatnya dan membawanya lebih dekat ke pantai, kemudian pilih ombak untuk melepaskan bot, lepaskan orang ramai supaya ombak boleh menolak mereka ke tebing pasir... Perbuatan baik hati itu manusia dibandingkan dengan ikan paus sebagai dewa, orang di kawasan ini memanggil mereka dewa Laut Timur.

Upacara larian bot dalam festival memancing.

Apabila tulang ikan paus itu dihanyutkan ke darat, penduduk tempatan mengadakan upacara pengebumian untuk mengebumikan mereka dengan berhati-hati seperti manusia. Para nelayan juga mendirikan mezbah; pada mulanya ia adalah mezbah yang sederhana, tetapi apabila kehidupan orang laut menjadi lebih makmur, mereka membina sebuah kuil yang sangat khusyuk. Kuil ini kemudiannya dianugerahkan gelaran dewa Laut Timur oleh seorang Raja: "Penguasa laluan laut semasa, nelayan tahun ini, sambutan keramat raja, kelembutan raja, tiga dinasti, gelaran dewa laut yang paling kudus, dewa tertinggi dan paling suci ". Kuil ini terletak di timur laut, di atas kawasan seluas hampir 2000m2, strukturnya berbentuk seperti huruf T, kelihatan sangat megah dan khusyuk.

Di tengah-tengah kuil terdapat makam ikan paus yang diselaputi marmar hitam (terdapat 17 makam ikan paus tertanam di belakang dewan utama). Di dalamnya terdapat mezbah yang dibina, di mana diletakkan satu set 3 takhta kayu dengan tablet lakuer berlapis emas, mangkuk kemenyan dan barang ibadat biasa yang lain. Kuil Dong Hai, komune Xuan Lien mempunyai 4 titah diraja, pada tahun 2017 ia telah disenaraikan sebagai Peninggalan Sejarah - Budaya peringkat wilayah.

Orang ramai dengan penuh semangat menyertai perayaan tersebut.

Menurut Encik Dinh Trong Lien, Ketua kampung Cam Lam, perayaan Cau Ngu di kampung Cam Lam telah wujud sejak ratusan tahun. Adat menyembah Dewa Paus penduduk tempatan juga berkait rapat dengan pemujaan tuhan teladan kampung itu. Pada siang hari, upacara diadakan, selepas upacara, permainan dan sukan rakyat tradisional dianjurkan; pada waktu malam, nyanyian dianjurkan, yang sangat menyeronokkan dan berlangsung setiap malam. Cam Lam telah mempunyai Kelab Kieu Tro untuk masa yang lama, dan dalam beberapa tahun kebelakangan ini, bentuk seni rakyat lain juga telah dibangunkan seperti lagu-lagu rakyat Nghe Tinh Vi dan Giam. Perayaan Cau Ngu diadakan di Kuil Dong Hai (kuil dengan kuil Nelayan).

Pada hari Perayaan Cau Ngu, para nelayan akan dengan sungguh-sungguh dan penuh hormat mengatur semua upacara tradisi, menyambut para dewa, membawa titah diraja, membaca pidato pengebumian, dan lain-lain. Upacara penyampaian titah diraja adalah bahagian pembukaan Perayaan Cau Ngu (bermula dari makam Ong, iaitu kuil Dong Hai).

Selepas bahagian ini, nelayan akan meneruskan upacara menyambut air dan perarakan roh Dewa Dong Hai. Dalam majlis tersebut, ahli jawatankuasa ritual ditugaskan oleh jawatankuasa penganjur untuk melaksanakan upacara adat di Dewan Atas, Tengah dan Bawah. Tawaran termasuk kepakaran tempatan, kemenyan dan bunga. Selesai menyampaikan persembahan, juruacara akan membacakan ucapan selamat dan pengkebumian.

Kuil Dong Hai (Kuil Paus) yang terletak di kampung Lam Hai Hoa adalah tempat untuk menyembah Dong Hai Dai Vuong, juga dikenali sebagai dewa ikan.

Sebelum dan selepas berakhirnya upacara berdoa, bahagian perayaan Pesta Cau Ngu akan dimulakan dengan siri permainan rakyat dan persembahan rakyat seperti Permainan Kieu dan lagu-lagu rakyat Nghe Tinh Vi dan Giam.

Di samping itu, orang ramai juga menganjurkan aktiviti sukan yang menarik seperti lumba bot, berjalan kaki, tarik tali, seni mempertahankan diri tradisional, dan lain-lain. Semua aktiviti ini mewujudkan suasana perayaan yang khidmat tetapi juga sangat bersemangat dan menarik.

Sumber: https://www.congluan.vn/le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post285312.html