Panjat Phja Khao dan dengarkan gema masa.

Terletak di tengah-tengah banjaran gunung yang megah di komune Yen Thinh (wilayah Thai Nguyen), puncak Phja Khao muncul sebagai tempat yang liar dan tenang. Tempat ini bukan sahaja mempunyai awan gunung, hutan hijau yang subur, dan iklim yang sejuk sepanjang tahun, tetapi juga mengekalkan kesan unik perlombongan bijih semasa era penjajahan Perancis. Landasan kereta api yang lapuk, sistem pengangkat kabel yang usang, dan kisah "gunung perak" secara senyap-senyap membangkitkan kenangan tentang tanah yang ditandai dengan banyak turun naik.

Jalan ke puncak Phja Khao.

Kuil di "gunung perak"

Dari pusat komune Cho Don, kami menempuh hampir 35km jalan pergunungan, termasuk lebih daripada sedozen kilometer yang hanya boleh diakses dengan trak pikap. Kenderaan itu menderu mendaki lereng curam, berliku-liku di sepanjang lereng gunung, kadangkala seolah-olah terjun terus ke dalam awan kelabu. Semakin tinggi kami mendaki, semakin lembut udaranya, aroma tanah lembap dan hutan bercampur dengan angin gunung, secara beransur-ansur menghilangkan keletihan akibat perjalanan panjang.

Terletak di tengah-tengah kabus yang berpusar, papan tanda yang menunjukkan tapak sejarah dan budaya Kuil Phja Khao muncul sebagai jemputan. Kuil ini terletak pada ketinggian hampir 800 meter dari paras laut, dikelilingi oleh pokok-pokok purba yang rimbun dan aroma bunga magnolia yang samar-samar. Tidak ramai yang akan membayangkan bahawa, di kawasan pergunungan terpencil ini, terletaknya sebuah kuil yang kaya dengan tradisi seni bina dan budaya Delta Utara.

Menurut Cik Le Thi Phuong, pengurus Kuil Phja Khao: Pada awal abad ke-20, kawasan bekas komune Ban Thi, kini komune Yen Thinh, mempunyai populasi yang besar, kebanyakannya buruh dan penyelia lombong untuk syarikat perlombongan penjajah Perancis. Pada tahun 1933, komuniti Kinh di sini pergi ke Kuil Tran di Nam Dinh untuk meminta kayu kemenyan, memanggil roh untuk memasuki patung Saint Tran, dan membawanya kembali untuk disembah di Kuil Phja Khao.

Kuil ini dibina dalam gaya seni bina berbentuk T dengan dewan hadapan dan dewan belakang. Dewan utama didedikasikan untuk Saint Tran, diapit oleh Nam Tao dan Bac Dau; di luar di halaman terdapat sebuah kuil yang didedikasikan untuk Dewa Gunung. Pada tahun 2017, kuil ini diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya peringkat wilayah.

Setelah mengharungi pelbagai pasang surut, kuil ini sentiasa menjadi pusat aktiviti kerohanian dan budaya, bukan sahaja untuk orang Kinh tetapi secara beransur-ansur menjadi ruang keagamaan bersama untuk orang ramai daripada semua kumpulan etnik di rantau ini. Di tengah-tengah asap kemenyan yang khusyuk, bunyi burung hutan, dan angin gunung, kuil ini berdiri sebagai bukti pertukaran budaya dan interaksi antara dataran rendah dan dataran tinggi.

Meninggalkan kuil Phja Khao, kami meneruskan perjalanan ke puncak gunung, yang terletak lebih 1,000 meter dari aras laut. Trak pikap itu hanya boleh bergerak dalam jarak yang pendek; sepanjang perjalanan, kami mengikuti denai yang dipenuhi bunga rhododendron ungu dan bunga liar.

Bunga-bunga mekar di puncak Phja Khao.

Phja Khao muncul dengan keindahan yang garang dan puitis. Gunung-ganang yang menjulang tinggi diselimuti awan putih, dan kampung-kampung kecil menjenguk di kejauhan seperti sapuan berus yang halus di tengah-tengah hutan belantara yang luas. Tetapi Phja Khao memiliki lebih daripada sekadar keindahan gunung dan hutannya.

Tersembunyi di tengah-tengah kabus dan tumbuh-tumbuhan masih terdapat bahagian landasan kereta api dan sistem kabel pengangkat bijih yang telah wujud selama lebih seratus tahun, bukti tempoh eksploitasi penjajah yang menyakitkan dan dahsyat.

Angin bercerita tentang zaman dahulu kala.

Menurut dokumen sejarah tempatan, pada tahun 1895, sejurus selepas menamatkan penaklukan bekas bandar Bac Kan, penjajah Perancis mula mengeksploitasi lombong Cho Dien - Ban Thi, salah satu lombong dengan rizab yang besar, untuk menjarah sumber mineral untuk negara induk.

Mereka membina sistem pengangkat bijih yang dipacu kabel di sini, dengan pengangkat terletak di puncak gunung Phja Khao, meliputi kawasan seluas kira-kira 500 meter persegi.

Kedua-dua benteng batu itu sangat kukuh, kira-kira 7 meter lebar dan 10 meter tinggi. Di tengahnya terdapat sistem tiang besi yang menyokong dua tali pengangkat bijih yang melalui dan memanjang ke tengah-tengah komune Ban Thi lama. Keseluruhan sistem pengangkat, tiang besi, dan benteng batu dibina oleh buruh pelombong Vietnam.

Untuk membina struktur tersebut jauh di pergunungan, beribu-ribu orang Vietnam terpaksa bekerja keras dalam keadaan yang teruk. Selama 27 tahun, dari tahun 1914 hingga 1941, lebih daripada setengah juta tan bijih zink telah diangkut kembali ke tanah air. Pada masa itu, orang ramai mewariskan hantu yang mengatakan, "Mereka yang pergi ke Bản Thi tidak akan kembali," sebagai peringatan tentang zaman apabila pelombong dieksploitasi secara ekstrem.

Sisa-sisa sistem kabel pengangkat bijih di puncak Phja Khao.

Pemandu pelancong kami menunjuk ke arah gaung yang dalam dan diselimuti kabus tidak jauh dari tapak bersejarah, tempat penjajah Perancis pernah membuang pelombong yang keletihan atau menentang ke dalam jurang.

Angin sejuk yang menggigit bertiup dari kaki gunung. Awan-awan itu begitu tebal sehingga dapat digenggam dengan tangan. Di ruang itu, landasan kereta api besi lama tiba-tiba menjadi sunyi tanpa bunyi, seolah-olah sejarah masih belum berhenti menceritakan kisahnya.

Penduduk tempatan menggelar puncak gunung tempat penjajah Perancis pernah melombong bijih sebagai Phja Khao, yang dalam bahasa Tay bermaksud "gunung perak". Menurut dokumen yang diterbitkan dalam Majalah Tri Tan pada tahun 1943 oleh penulis Nhat Nham Trinh Nhu Tau, selepas proses perlombongan, lapisan tanah dan batu tertanggal, mendedahkan banjaran gunung yang beralun, mewujudkan landskap yang menarik yang menyerupai "Teluk Ha Long di darat".

Pada waktu malam, cahaya yang terpantul dari bijih tersebut menjadikan seluruh banjaran gunung bersinar dengan rona perak yang ajaib. Mungkin itulah sebabnya nama "gunung perak" muncul dan kekal sehingga ke hari ini.

Petang tiba dengan cepat di Phja Khao. Awan perlahan-lahan merayap ke atas lereng gunung dari lembah yang dalam, menyelubungi landasan kereta api lama dan bumbung kuil yang sunyi dalam kabus yang berlarutan. Hari ini, "gunung perak" tidak lagi bergema dengan bunyi kereta lombong bijih atau kesusahan zaman dahulu; hanya angin gunung yang membisikkan kisah-kisah lama.

Tetapi mungkin, justru dalam kesunyian itulah Phja Khao masih menyimpan sejenis cahaya perak yang lain - cahaya perak ingatan, sejarah, dan nilai-nilai yang menunggu untuk ditemui dan didengari oleh pengembara.

Sumber: https://baothainguyen.vn/dat-va-nguoi-thai-nguyen/202606/len-phja-khao-nghe-vong-tieng-thoi-gian-9b00e93/