 |
| Seorang ibu menidurkan anaknya, seolah-olah menidurkan seluruh banjaran gunung dengan nyenyak. |
Melodi dari hutan yang luas
“Semasa saya kecil, saya mendengar ibu bapa dan orang tua-tua kampung menyanyi. Pada masa itu, saya hanya menganggapnya indah dan menyanyi bersama, tetapi semakin saya dewasa, semakin saya menyedari bahawa ia adalah darah daging bangsa saya,” imbas kembali artisan Le Van Trinh, seorang lelaki Ta Oi dari komune A Luoi 4. Bermula dari minat zaman kanak-kanak itu, beliau mula mengembara ke seluruh kampung untuk mengumpul dan merakam lagu-lagu rakyat. Selama hampir setengah abad, beliau telah mengumpulkan khazanah lagu-lagu rakyat yang kaya, yang beliau wariskan kepada generasi muda.
Beliau berkata bahawa lagu-lagu rakyat di tanah tinggi A Lưới adalah sama pelbagainya dengan kehidupan itu sendiri. Orang Ta Oi mempunyai lagu-lagu seperti An to'ch, Ni nooi, Cal tieel, Kar loi… Orang Co Tu mempunyai Nha Nhim, kadangkala naratif diri seorang wanita semasa menyeberangi sungai di hutan, kadangkala seruan dan respons yang menawan antara lelaki dan wanita muda. Orang Pa Co menganggap Cha Chap sebagai lagu khas mereka, yang boleh dinyanyikan di mana-mana sahaja, bersendirian atau dalam kumpulan, dengan lirik metafora dan cerianya.
Dalam cahaya api yang berkelip-kelip, ketua kampung Ho Van Hanh dari komune A Luoi 1 turut menyanyi dengan suara yang gemuruh: "Aku menyanyi untuk anak-anak dan cucu-cucuku, aku menyanyi untuk gunung-ganang dan hutan-hutan, agar cinta untuk tanah airku kekal abadi...". Pada usia lebih tujuh puluh tahun, beliau masih mengekalkan suara yang kuat, setiap patah perkataan bergema dari hutan belantara yang luas. Beliau berkata: "Pada zaman dahulu, tiada radio atau televisyen, lagu-lagu rakyat adalah benang yang menghubungkan seluruh kampung. Kini saya hanya berharap anak-anak dan cucu-cucu saya akan terus menyanyi, supaya lagu-lagu itu tidak akan hilang."
Penyelidik budaya dan artisan terkemuka Tar Du Tu dari komune A Luoi 2 berkongsi: “Saya membesar dengan mendengar lagu nina bobok ibu dan nenek saya. Lagu nina bobok itu, melodi Cha Chap, Xieng, dan Kar Loi, memupuk jiwa seluruh generasi. Jika kita tidak merakam dan mengajarnya, ia akan pudar seiring berjalannya waktu.” Kemudian, dia menyanyikan dengan lembut lagu nina bobok Pa Co: “Tidurlah, anakku, semoga kamu membesar dengan kuat dan tangkas seperti burung A Vang, sihat seperti burung A Mur…” Melodi yang lembut dan menyentuh hati, seperti pelukan yang menenangkan, memenuhi seluruh rumah panggung dengan bunyi lagu yang menenangkan…
Menggabungkan lagu-lagu rakyat ke dalam produk pelancongan .
Dalam perhimpunan komuniti, adalah perkara biasa untuk melihat artisan mengajar golongan muda rentak lagu dan gong. Para pelajar memberi perhatian, mata mereka bersinar terang. Suasana ini menunjukkan bahawa muzik rakyat masih hidup dalam komuniti, bukan sekadar dalam ingatan.
"Hanya apabila keturunan kita tahu menyanyi, menari, dan bermain alat muzik, barulah lagu-lagu rakyat benar-benar dapat dipelihara," tegas artisan Le Van Trinh. Baginya, lagu-lagu rakyat mestilah sentiasa ada dalam kehidupan seharian, daripada kerja bertani hinggalah perhimpunan di sekitar pendiang api.
Penyelidik budaya dan artisan terkemuka Tar Du Tu dari komune A Luoi 2 berkata: “Lagu rakyat perlu disebarkan melangkaui kampung supaya lebih ramai orang dapat mengetahuinya. Menghubungkan lagu rakyat dengan pelancongan adalah cara yang paling berkesan. Pelancong yang datang ke A Luoi boleh mendengar nyanyian, menonton tarian, mencuba bermain dram, bermain seruling, atau mempelajari beberapa lagu popular. Kemudian, lagu rakyat bukan lagi sekadar kenangan tetapi menjadi pengalaman hidup yang meriah. Saya berharap pihak berkuasa tempatan akan membina lebih banyak pentas kecil di destinasi pelancongan komuniti, di mana orang ramai boleh membuat persembahan dan berinteraksi dengan pengunjung.”
Malah, lagu dan tarian rakyat telah menjadi tumpuan utama dalam festival kebudayaan A Lưới. Gong yang bergema, gendang yang rancak, tarian yang bertenaga, dan lagu-lagu ringkas meninggalkan kesan yang mendalam kepada pengunjung. Ramai yang meninggalkan A Lưới masih mengingati lagu-lagu nina bobo yang dinyanyikan di tepi pendiang api, menganggapnya sebagai kenangan istimewa dari perjalanan mereka kembali ke Pergunungan Trường Sơn.
Menurut ketua kampung Ho Van Hanh, generasi mudalah yang akan menjadi "jambatan" untuk menyebarkan lagu-lagu rakyat dengan lebih lanjut: "Saya sudah tua sekarang, berapa lama lagi saya boleh menyanyi? Tetapi jika anak-anak dan cucu-cucu saya masih menyanyi, dan pengunjung masih mendengar, maka melodi rakyat, lagu nina bobok nenek dan ibu, tidak akan pernah hilang. Begitulah cara kita memelihara gunung dan hutan, dan mengekalkan identiti budaya kita untuk generasi akan datang."
Di tengah-tengah hutan yang luas hari ini, lagu nina bobo seorang ibu masih bergema, memupuk jiwa anak-anak dan menjadi simfoni yang bergema di pergunungan dan hutan. Melodi-melodi ini akan terus tersebar, membawa bersamanya cinta, kebanggaan, dan identiti penduduk A Lưới.
Sumber: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/loi-ru-tren-day-truong-son-164494.html
