Pagoda Ton Thanh, dengan keluasan 33,410 m2, dan pagoda itu sendiri seluas 940 m2, pada asalnya dinamakan Lan Nhuoc atau Pagoda Lan Nha. Ia dibina pada tahun 1808 oleh Guru Zen Vien Ngo. Nama sekular Guru Zen itu ialah Nguyen Ngoc Dot, anak lelaki Encik Nguyen Ngoc Binh dan Puan Tra Thi Hue dari kampung Thanh Ba, komune Phuoc Dien Trung, daerah Phuoc Loc.
Kuil ini pada asalnya dibina dalam bentuk aksara Cina "Tam" (tiga), yang bermaksud tiga bangunan selari: Dewan Hadapan, Dewan Utama, dan Dewan Kuliah. Selepas beberapa pengubahsuaian, kuil ini kini mempunyai bentuk aksara Cina "Đinh" (empat), kerana dua bangunan tambahan, Sayap Timur dan Barat, telah ditambah untuk para sami dan biarawati berlatih di sini. Dewan Hadapan lama telah dipindahkan ke belakang untuk menjadi bilik meditasi, dan Dewan Utama dibahagikan kepada dua bahagian: Dewan Hadapan dan Dewan Utama. Dewan Kuliah masih mengekalkan inskripsi yang ditulis oleh Ketua Daerah Phuoc Loc ketika itu sebagai hadiah kepada Guru Zen Vien Ngo.
Menurut Đại Nam Nhất Thống Chí, kuil ini merupakan mercu tanda terkenal di wilayah Gia Định purba, yang terkenal dengan "tiang-tiangnya yang megah dan emas yang berkilauan." Sebelum ini, kuil ini dipanggil Tông Thạnh, yang bermaksud "keturunan yang makmur," yang berasal daripada dua perkataan pertama kuplet di dewan utama. Walau bagaimanapun, lama-kelamaan, orang ramai biasanya merujuknya sebagai Tôn Thạnh atau kuil Ông Tăng Ngộ untuk memperingati seorang guru Zen yang mendedikasikan hidupnya untuk membawa nasib baik kepada semua makhluk.
Selama tiga tahun (1859-1861), cendekiawan patriotik Nguyen Dinh Chieu kembali ke Thanh Ba, menggunakan Pagoda Ton Thanh sebagai tempat untuk mengajar, menulis puisi, dan mengamalkan perubatan. Semasa serangan ke atas pos kawalan Tay Duong di pasar Truong Binh pada malam bulan purnama pada bulan ke-11 tahun Tan Dau (1851), salah satu daripada tiga pasukan pemberontak, bermula dari Pagoda Ton Thanh, membakar sekolah agama dan memenggal kepala pegawai Perancis Hai Phu. Digerakkan oleh semangat soleh "penduduk kampung dan kejiranan," penyair Nguyen Dinh Chieu menggubah "Eulogi untuk Orang Soleh yang Meninggal Dunia dalam Pertempuran Can Giuoc" yang terkenal di Pagoda Ton Thanh. Prasasti Nguyen Dinh Chieu juga terletak di pagoda ini. Pada masa ini, eulogi ini terukir di Monumen Syahid Can Giuoc.
Di dewan utama kuil, sebuah candelier yang menggambarkan Buddha Perubatan diletakkan, yang mengandungi dua belas Ikrar Agung Buddha Perubatan, Tathagata Cahaya Lapis Lazuli, di dunia Lapis Lazuli yang tenang. Sesiapa yang menderita sakit atau penyakit yang datang ke sini untuk berdoa akan dibebaskan daripada penderitaan – ini juga merupakan objek suci kuil. Tablet peringatan para patriot yang terkorban dalam Pertempuran Lautan Barat juga diletakkan di sini.
Seperti kuil-kuil lain di Selatan Vietnam, Kuil Ton Thanh juga mengadakan upacara pada hari bulan purnama pada bulan pertama, ketujuh, dan kesepuluh dalam kalendar lunar. Pada bulan Februari, iaitu pada 18hb, ia merupakan ulang tahun kematian Guru Zen Vien Ngo, pengasas kuil tersebut.
Pada masa ini, seni bina kuil telah mengalami banyak perubahan, dengan pembinaan struktur tambahan. Beberapa artifak kuil masih dipelihara, seperti Loceng Besar dan patung Bodhisattva Ksitigarbha, serta skrol dan lukisan mendatar dan menegak oleh Guru Zen Vien Ngo, semuanya berasal dari zaman yang sama dengan kuil itu sendiri.






Komen (0)