Matahari awal pagi memancarkan cahaya keemasan ke atas rumah-rumah kayu di kampung Ù Sóc. Dari jauh, bunyi kokok ayam jantan bercampur dengan bunyi trompet dan gendang upacara yang berasal dari rumah tukang Triệu Văn Kim – yang penduduk kampung dengan hormatnya memanggilnya "bomoh kampung".

Encik Trieu Van Kim, kini hampir berusia 70 tahun, telah terlibat dalam profesion dukun selama lebih empat puluh tahun dan juga merupakan penjaga skrip Dao Nôm – khazanah budaya kumpulan etnik Dao Merah.

Kampung Ù Sóc mempunyai 72 isi rumah, yang mana lebih daripada 40% penduduknya ialah orang Red Dao. Kehidupan di sini masih mengekalkan ciri-ciri asli kawasan pergunungan. Wanita Red Dao memakai pakaian tradisional yang disulam dengan benang merah dan perak, menampilkan corak rumit yang ditenun dengan tangan pada alat tenun kayu. Setiap jahitan menceritakan kisah tentang asal usul mereka, nenek moyang mereka, dan kehidupan rohani mereka yang kaya.
Pada waktu pagi, di tengah-tengah asap yang berkepul-kepul dari dapur, orang ramai melihat Encik Kim dengan berhati-hati membuka sebuah peti kayu lama yang usang. Di dalamnya terdapat buku-buku kuno yang ditulis dalam skrip Dao Nôm – skrip piktografi yang dicipta oleh nenek moyang orang Dao untuk merekodkan teks keagamaan, cerita rakyat, doa, lagu cinta, dan juga pengetahuan rakyat.

Semasa bercakap dengan kami, mata Encik Kim bersinar dengan bangga: "Kripta Dao Nôm bukan sekadar sistem tulisan, tetapi jiwa bangsa kita. Jika kita tidak mewariskannya, generasi akan datang akan lupa cara membaca, melupakan upacara dewasa, dan melupakan siapa yang mengajar mereka untuk hidup dengan hormat terhadap nenek moyang mereka."

Di dalam rumah kecil itu, cahaya api yang berkelip-kelip menerangi halaman-halaman lama, mendedahkan setiap coretan melengkung skrip, seperti akar pokok atau air yang mengalir. Kanak-kanak itu belajar membaca, menulis, dan memahami aksara-aksara kuno ini. Mereka melihatnya sebagai cara untuk memelihara identiti mereka di tengah-tengah kehidupan moden yang pesat berubah.
Orang Dao U Soc bukan sahaja memelihara skrip kuno mereka tetapi juga mengekalkan melodi lagu-lagu pemintalan yang bergema pada malam-malam yang diterangi cahaya bulan, di mana pemuda dan pemudi bertukar-tukar ayat dan lagu. Mereka masih mengekalkan upacara dewasa – satu ritual suci bagi lelaki Dao, yang mengesahkan ikatan antara manusia dan roh. Setiap ritual, setiap doa, disertai dengan skrip Dao Nôm sebagai saksi kepada tradisi mereka.
Encik Kim menceritakan bahawa, pada masa lalu, menjadi seorang bomoh memerlukan pembelajaran selama bertahun-tahun dan menghafal ratusan kitab suci kuno. Ada orang yang belajar selama sepuluh tahun sebelum mereka cukup memahami untuk melakukan ritual tersebut. Dia sendiri telah diajar oleh bapanya, yang mewariskan setiap coretan pena dan setiap jampi, dan kemudian mendedikasikan hidupnya untuk menyalin buku-buku tersebut dan mengajarkannya kepada generasi muda.

Walaupun usianya lanjut, tangannya menggeletar, dan penglihatannya semakin kabur, dia masih menumpukan sebahagian besar tenaganya untuk mewariskan literasi kepada keturunannya di kampung itu. "Jika sistem tulisan ini hilang, seluruh sejarah orang Dao akan hilang," gumam Encik Kim sambil mengusap lembut halaman buku yang usang.

Manuskrip kuno karya artisan Trieu Van Kim terus dipelihara, disalin, dan dihargai seperti khazanah. Setiap coretan pena, setiap halaman, bukan sahaja merupakan ilmu pengetahuan tetapi juga nafas sejarah, jambatan antara masa lalu dan masa kini, antara nenek moyang dan keturunan.
Sumber: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html






Komen (0)