Persembahan tarian gendang Chhay-dam orang Khmer di Tay Ninh pada Festival Kesenian dan Kebudayaan Rakyat Vietnam 2023 yang diadakan di Ho Chi Minh City.
Seni tarian gendang Chhay-dam yang unik
Apabila menyebut Tay Ninh , mereka yang mencintai tanah ini semuanya mengingati Gunung Ba Den, peninggalan negara khas Pejabat Pusat Selatan, Takhta Suci Cao Dai Tay Ninh, kertas nasi kering Trang Bang, hidangan vegetarian dan tertarik dengan tarikan aneh seni tarian gendang Chay-dam orang Khmer yang telah lama tinggal di tanah ini.
Berpunca daripada kebanggaan, orang Khmer, bersama kumpulan etnik lain yang tinggal di wilayah Tay Ninh, berusaha untuk memelihara dan mempromosikannya. Pertama, tarian gendang Chhay-dam dianggap sebagai satu bentuk pendidikan tradisional bagi orang Khmer, membantu menyampaikan nilai budaya, agama, etika dan sejarah negara kepada generasi akan datang.
Seiring dengan itu, tarian gendang Chhay-dam juga mencerminkan kehidupan orang Khmer, dengan situasi sejarah, legenda dan mitos dicipta semula dalam peringkat tarian. Khususnya, tarian gendang Chhay-dam juga merupakan bentuk seni yang menyatakan penghormatan dan persembahan kepada tuhan, nenek moyang, raja dan pahlawan rakyat Khmer.
Dengan makna yang pelbagai dan mendalam, tarian gendang Chhay-dam telah menjadi sebahagian daripada budaya tradisional orang Khmer di Tay Ninh dan wilayah jiran dan dianggap sebagai warisan budaya penting Vietnam.
Menurut dokumen yang direkodkan, dalam proses membentuk dan membangunkan tarian gendang Chhay-dam di wilayah itu, ia pada mulanya sekitar tahun 1953, apabila Putera Kemboja Sihanouk mempersembahkan Takhta Suci dengan satu set alat muzik Khmer termasuk sampan, dua alat pentatonik, satu gendang beras, dua gendang perang, satu gendang perak dan tiga gendang Chhay-dam. Pada mulanya, gendang hanya digunakan untuk memukul irama untuk ritual di kuil, kemudian secara beransur-ansur terdapat gabungan antara tarian gendang dan tarian naga dan unicorn. Kemudian, gendang Chhay-dam telah dicipta dengan gaya tambahan bermain dengan siku, lutut dan tumit. Selain itu, terdapat juga tarian guling-guling.
Daripada ketiga-tiga gendang asal itu, kini set gendang Chhay-dam orang Khmer di dusun Truong An, komune Truong Tay mempunyai 25 gendang. Tarian gendang juga telah menjadi lebih pelbagai dan fleksibel. Secara khususnya, tarian ini tidak memerlukan muzik seperti tarian lain, tetapi tarian dengan irama gendang kayu yang dimainkan oleh tangan dan kaki. Ini adalah tarian rakyat yang unik, hanya Tay Ninh yang memilikinya, jadi ia telah diiktiraf sebagai warisan budaya tidak ketara negara, walaupun jenis ini masih dipelihara dan diturunkan dalam komuniti etnik Khmer di beberapa wilayah di wilayah Barat Daya.
Namun, berbanding dengan kawasan lain, tarian gendang Chhay-dam di Tay Ninh menunjukkan identitinya yang tersendiri. Perbezaan dengan tarian gendang Chhay-dam kaum Khmer di Barat Daya terletak pada irama, melodi, bunyi, pergerakan dan pakaian.
Dari segi melodi dan irama, tarian gendang Chhay-dam kaum Khmer di wilayah Tay Ninh hanya mempunyai persembahan gendang Chhay-dam. Irama utama ialah "cắc tum tum", "tum tum thup", "cắc tum tum" memukul persimpangan antara dinding dan permukaan dram, "tum tum thup" memukul terus pada permukaan dram. Iramanya kadang-kadang laju, kadang-kadang perlahan, kadang-kadang lembut, kadang-kadang menunjukkan kekuatan. Sementara itu, tarian gendang Chhay-dam orang Khmer di wilayah barat daya mempunyai penyertaan alat bertali, bertepuk tangan, pernafasan dan alat bergema diri seperti: "đàn co", "đàn T-ro", "đàn khum", "đàn Tà khe", "đàn Rôn-ie-êtek", "đàn Rôn-ie-êtek", "đàn Rôn-ie-êtek" perubahan, nada ringan, sedikit perubahan dalam rentak dan irama. Ini mencipta "orkes" yang pelbagai tetapi tidak dapat menyatakan identiti unik yang luar biasa bagi dram Chhay-dam.
Oleh itu, dari segi bunyi, tarian gendang Chhay-dam orang Khmer di Tay Ninh adalah bunyi yang datang dari gendang, rancak dan mengujakan, menyatakan kekuatan seni mempertahankan diri; manakala tarian gendang Chhay-dam orang Khmer di wilayah barat daya adalah campuran bunyi alat muzik, sibuk dan mengekspresikan kesusasteraan.
Solek dalam tarian gendang Chhay-dam orang Khmer di Tay Ninh adalah seperti kehidupan seharian, dekat dan ringkas; manakala tarian gendang Chhay-dam orang Khmer di wilayah barat daya mempunyai topeng, yang merupakan rekaan.
Pergerakan dalam tarian gendang Chhay-dam orang Khmer di Tay Ninh adalah kuat, dengan koreografi seperti seni mempertahankan diri, kaki bergerak tegas, tangan melompat dengan cepat, badan anggun berjungkir-balik, kelihatan sangat mahir dan cantik. Sementara itu, tarian gendang Chhay-dam kaum Khmer di wilayah barat daya menggunakan lebih banyak pergerakan tangan berbanding pergerakan kaki.
"Artis kanak-kanak" di Tay Ninh semasa sesi latihan tarian gendang Chhay-dam.
Melatih banyak generasi penerus
Sebelum ini, pengajaran pelajar dijalankan oleh seniman cemerlang Tran Van Xen (Komun Long Thanh Bac). Selama hampir sepuluh tahun sekarang, pemeliharaan dan penghantaran seni persembahan ini juga telah dijalankan oleh artis May-Sym. Sehingga kini, mereka telah mengajar 30 generasi muda orang Khmer dan kumpulan etnik lain yang ingin mempelajari tarian gendang Chhay-dam, dibahagikan kepada 2 pasukan (satu pasukan dewasa dan satu pasukan remaja) dengan lebih daripada 25 gendang besar dan kecil, membuat persembahan dengan mahir, berkhidmat dengan baik pada perayaan dan majlis etnik dan agama.
Artis May-Sym (lahir pada 1964, Khmer) berkata dia belajar menari dram pada usia 14 tahun, daripada artis Cao Van Chia (meninggal dunia). Sehingga kini, beliau telah berada dalam profesion itu selama lebih daripada 30 tahun, dan kini merupakan Timbalan Ketua Rumah Kebudayaan Etnik Khmer di Dusun Truong An, Komune Truong Tay, Pekan Hoa Thanh (tempat ini juga dikenali sebagai Bau Ech).
Artisan May-Sym berkongsi bahawa Pasukan Gendang Chhay-dam di Bau Ech telah lama ditubuhkan, ahli telah banyak berubah, beberapa artis sudah tiada, tetapi ahli pasukan gendang sentiasa mengajar antara satu sama lain, mengekalkan pergerakan tarian gendang tradisional dan semasa operasi telah membuat pengubahsuaian yang sesuai. "Pasukan gendang pada mulanya dibentuk terutamanya untuk menari pada hari cuti dan perayaan ( Chol Chnam Thmay , Dolta, Ok Om Bok ), upacara penyembahan, mengalu-alukan tuhan... secara beransur-ansur tarian gendang muncul dalam aktiviti masyarakat: mesyuarat, aktiviti orang di kampung dan dusun etnik Khmer", artis May-Sym berkongsi.
Di Khmer Cultural House di Truong An Hamlet, kini terdapat dua pasukan gendang Chhay-dam yang beroperasi dengan agak kerap, setiap pasukan mempunyai 10 atau lebih ahli, pelakon paling tua berumur 60 tahun, yang paling muda berumur 10 tahun, ada kanak-kanak berumur 6 hingga 8 tahun belajar. Kedua-dua pasukan dram ini sering dijemput untuk membuat persembahan.
Sebagai tambahan kepada pasukan gendang di atas, wilayah ini pada masa ini mempunyai banyak pasukan gendang dengan ratusan orang yang tahu menari. Beberapa pasukan dram biasa ialah: pasukan dram Chhay-dam dari Takhta Suci Cao Dai Tay Ninh, pasukan dram komune Truong Tay, pasukan dram komune Truong Dong, pasukan dram komune Long Thanh Bac, pasukan dram bandar Hoa Thanh...
Kini, bukan sahaja orang Khmer tahu menari, malah ramai pelakon etnik Kinh dan beberapa etnik minoriti lain seperti Ta-Mun, Hoa... menetap di wilayah Tay Ninh pun turut serta, ada pelakon berusia hampir 70 tahun, ada pelakon dalam usia kanak-kanak. Kebanyakan peserta gemar berlatih tarian gendang kerana bunyi gendang sedap didengari, gerak gendang tarian yang fleksibel, anggun, menyatakan kekuatan, keterujaan dan keazaman.
Nguyen Thu Ha
Sumber
Komen (0)