• Jalinan kepercayaan rakyat
  • Pesta Thien Hau yang menarik
  • Pertukaran budaya tiga kumpulan etnik

Asal usul penyembahan Thien Hau

Penyembahan Thien Hau dikaitkan dengan legenda Lam Mac Nuong, dilahirkan pada 23 Mac 960, di Pulau Mi Chau, Fujian, China. Dia dihormati sebagai dewi yang pakar dalam membantu orang yang dalam kesusahan, terutamanya pelaut. Masyarakat Cina dengan tradisi perdagangan dan pelayaran membawa kepercayaan ini ke mana sahaja mereka berhijrah termasuk kawasan pesisir pantai negara kita. Di Ca Mau, masyarakat Cina telah menyumbang secara signifikan kepada pembentukan landskap budaya dan ekonomi tempatan, termasuk kehadiran penyembahan Thien Hau.

Gambar Thien Hau di tempat ibadat.

Tempat pemujaan Lady Thien Hau sering dibentuk mengikut prinsip feng shui tradisional, terletak di lokasi utama: "Pertama dekat pasar, kedua dekat sungai". Di wilayah Ca Mau, terdapat banyak kawasan dengan pertubuhan penyembahan Lady Thien Hau, biasanya: Istana Thien Hau di 68 Le Loi, wad An Xuyen; Kuil Thien Hau di komune Thoi Binh; Istana Thien Hau (Pagoda Lady Cai Ran) di komune Luong The Tran; Istana Thien Hau di komune Song Doc; Pagoda Lady Thien Hau di dusun Cai Keo, komune Quach Van Pham; Kuil Lady Thien Hau di dusun Cai Doi, komune Phu Tan; Kuil Lady Thien Hau di dusun Nha May, komune Khanh Hung; Istana Thien Hau di komune Tan Tien; Kuil purba Thien Hau di jalan Hoang Dieu, wad Bac Lieu ; Kuil Thien Hau (Pagoda Lady Vinh An) di wad Vinh Trach; Kuil Lady Thien Hau di komune Ganh Hao; Istana Thien Hau di wad Gia Rai; Istana Thien Hau (Pagoda Ba Ba Dinh) dan Kuil Thien Hau di Komune Vinh Loc; Kuil Thien Hau (Pagoda Ba Cay Giang) di Komune Long Dien; Istana Thien Hau Thanh Mau di 85 Hai Ba Trung, Wad Bac Lieu...

Pesta Thien Hau

Setiap tahun, Pesta Thien Hau diadakan dengan sungguh-sungguh pada hari ke-23 bulan lunar ketiga di tempat ibadat. Ini merupakan aktiviti kebudayaan dan kerohanian yang penting bagi masyarakat Cina.

Orang ramai membakar kemenyan dan berdoa kepada Nyonya untuk keamanan dan kemakmuran.

Melalui perayaan itu, orang ramai merakamkan rasa terima kasih kepada dewi yang melindungi nelayan dan pedagang di laut. Ritual penting termasuk memandikan patung Wanita, mempersembahkan kemenyan dan berdoa untuk keamanan, dan membawa tandu Wanita di jalan untuk memberkati masyarakat. Di samping itu, terdapat upacara korban tradisional dengan muzik istiadat, tarian singa dan naga, dan lain-lain. Keseluruhan upacara dijalankan dengan sungguh-sungguh, menarik penyertaan banyak komuniti etnik tempatan.

Bagi nelayan, Thien Hau adalah dewi kekayaan, melindungi dan memberkati keamanan, memancing yang baik dan kehidupan yang makmur. Di sesetengah kawasan seperti Song Doc, Ganh Hau, Phu Tan... komuniti nelayan sering pergi ke kuil untuk berdoa kepada Thien Hau untuk aktiviti memancing yang menggalakkan, pelayaran lancar di atas bot, dan meminta azimatnya (tertulis dalam bahasa Cina: "Ngoc an Thien Hau Thanh Mau sac lenh linh phu tran chung sinh tha binh an") untuk menggantung nasib malang di atas bot.

Thien Hau Cung (Pagoda Ba Cai Rang) di komune Luong The Tran.

Pesta Thien Hau bukan sahaja membawa pegangan agama kepada masyarakat Cina tetapi juga merupakan saluran untuk menyatukan masyarakat, membantu orang Cina memelihara dan mewariskan nilai budaya tradisional, membawa unsur nasib dan simpati bersama.

Nilai budaya yang unik

Ciri yang paling menonjol dalam penyembahan Thien Hau di Ca Mau ialah keupayaannya untuk mencerminkan pertukaran budaya antara tiga kumpulan etnik Kinh - Khmer - Hoa. Keterbukaan, kemurahan hati dan keramahan orang Ca Mau telah membantu komuniti etnik dengan mudah menyerap dan memelihara kepercayaan rakyat, termasuk penyembahan Thien Hau. Tanda integrasi ini jelas ditunjukkan dalam aktiviti ibadat dan dalam struktur pengurusan kemudahan ibadat. Lembaga pengurusan di beberapa kuil juga mempunyai ahli Kinh yang mengambil bahagian, bergantung kepada keadaan dan keperluan masyarakat setempat. Penyertaan ini merupakan manifestasi jelas fleksibiliti dan integrasi budaya orang Hoa ke dalam konteks budaya Selatan.

Komuniti etnik bergabung dalam menyembah Thien Hau.

Semangat perpaduan dan kesedaran memelihara nilai budaya tradisional masyarakat Cina juga merupakan ciri penting kepercayaan penyembahan Thien Hau. Istana Thien Hau di wad An Xuyen merupakan salah satu tempat ibadat yang memainkan peranan penting dalam aktiviti ibadat Thien Hau Thanh Mau. Kuil Thien Hau yang lain di wilayah Ca Mau (seperti di Song Doc, Phu Tan, Khanh Hung, Tan Tien, Quach Van Pham) semuanya mempelajari secara langsung ritual di kuil ini.

Istana Thien Hau di 68 Le Loi, wad An Xuyen.

Ciri "bercampur" dalam penyembahan di tempat pemujaan Thien Hau ditunjukkan dalam penyembahan tuhan yang pelbagai, termasuk Thien Dia Phu Mau, Thanh Hoang Bon Canh, Phuoc Duc Chanh Than, Hoa Duc Nuong Nuong, Thien Soai Ho Gia, Quan Am... Selain itu, walaupun persembahan kepada Ba selalunya termasuk hidangan nasi tradisional Cina, orang Vietnam juga turut serta dalam hidangan nasi tradisional Cina. pada hari cuti dan Tet, menunjukkan pertukaran budaya dalam ibadat.

Dewi Api disembah di Istana Thien Hau di wad An Xuyen.

Penyembahan Thien Hau di Ca Mau adalah aset budaya tidak ketara yang berharga, menunjukkan keterbukaan dan kemurahan hati masyarakat etnik tempatan. Pemeliharaan dan eksploitasi nilai-nilai unik ini, terutamanya pertukaran budaya, perpaduan komuniti, dan perpaduan dalam kalangan kumpulan etnik Kinh - Khmer - Hoa, akan menjadi daya penggerak penting untuk pembangunan pelancongan yang mampan, menyumbang kepada membina imej budaya yang pelbagai dan makmur untuk tanah paling selatan Tanah Air.

Dang Minh

Sumber: https://baocamau.vn/net-dac-sac-cua-tin-nguong-tho-ba-thien-hau-o-ca-mau-a123421.html