
Cik Sung Thi Xia, dari kampung Pu Ngua, komune Pu Nhi, mempunyai minat mendalam terhadap sulaman.
Mengenai asal usul dan sejarah mereka, majoriti orang Hmong di Thanh Hoa berhijrah dari wilayah pergunungan utara, yang tergolong dalam tiga cabang: Hmong Putih, Hmong Hitam, dan Hmong Bunga. Daripada jumlah ini, Hmong Putih adalah yang paling ramai.
Melalui pelbagai perubahan dari semasa ke semasa, dan pelbagai penghijrahan untuk mencari tanah baharu untuk didiami, menubuhkan kampung dan komuniti, orang Hmong bukan sahaja berusaha untuk membangunkan ekonomi mereka , mengurangkan kemiskinan, dan membina kehidupan yang makmur, tetapi mereka juga menumpukan pada pemeliharaan budaya tradisional mereka, seperti bahasa, tulisan, masakan, lagu rakyat, dan tarian rakyat. Khususnya, pakaian tradisional orang Hmong dianggap sebagai "harta karun yang berharga," sentiasa dipelihara dengan tekun dan diturunkan dari generasi ke generasi. Antaranya, pakaian wanita Hmong merupakan ciri yang indah dan kemuncak budaya tradisional orang Hmong.
Wanita Hmong mempunyai dua set pakaian tradisional: seluar dan skirt. Seluar ini masih digunakan secara meluas dalam kehidupan seharian dan pekerjaan, manakala skirt biasanya dipakai pada majlis-majlis penting, perayaan dan sambutan kampung.
Pada usia 50 tahun, bagi Puan Sung Thi Xia di kampung Pu Ngua, komune Pu Nhi, sulaman dan jahitan telah menjadi sebahagian daripada hidupnya. Sejak usia 15 tahun, beliau telah mahir dalam sulaman dan jahitan, dan telah membuat pakaian yang cantik untuk dirinya sendiri.
Mengikut kepercayaan orang Hmong, menjahit dan sulaman adalah ukuran ketekunan dan kerja keras seorang wanita. Kini, dengan taraf hidup yang lebih baik, penanaman rami dan tenunan tidak lagi diamalkan, tetapi dia masih mendedikasikan minatnya kepada menjahit dan sulaman.
Disebabkan gaya hidup nomad mereka, dan untuk memudahkan kehidupan seharian dan buruh yang produktif, pakaian wanita Hmong telah disesuaikan untuk memenuhi keperluan praktikal. Selain blaus dan seluar, pakaian wanita Hmong termasuk tali pinggang, selempang, dan aksesori lain.

Tali pinggang itu berwarna terang.
Blaus separuh belakang (juga dikenali sebagai "blous khom") merupakan tarikan utama pakaian ini. Blaus ini agak ringkas, dengan leher V, dan wanita sering memakainya di atas kemeja-T atau kemeja leher bulat. Tambahan pula, untuk membezakan antara pakaian lelaki dan wanita, bahagian belakang blaus wanita dihiasi dengan corak segi empat tepat yang disulam dengan rumit. Terutamanya, lengan blaus wanita mempunyai jalur mendatar hitam, menonjolkan warna biru blaus wanita Hmong. "Blaus khom" dipadankan dengan seluar berkaki lebar yang mempunyai lipatan hadapan. Lipatannya ialah sehelai kain yang diikat di bahagian hadapan dan belakang, dengan sehelai kain biru sering dijahit di tengah untuk perincian tambahan.
Untuk menambahkan seri pada pakaian tradisional wanita Hmong, tali pinggang sangat diperlukan. Wanita menggunakan tali pinggang panjang dalam warna utama seperti merah, merah jambu, biru, dan ungu, melilitnya di pinggang mereka, mewujudkan penampilan anggun namun tegap yang menjadi ciri khas wanita di kawasan pergunungan.

Wanita Hmong menyulam bersama.
Pakaian tradisional orang Hmong, walaupun dipakai setiap hari, tetap rumit dan halus. Aspek yang paling menarik pada pakaian ini ialah gabungan warna yang mahir, mencipta bentuk dan corak yang mencerminkan identiti budaya unik orang Hmong. Semua reka bentuk dalam pakaian ini dipilih dengan teliti oleh wanita daripada persepsi mereka tentang keindahan hidup. Warna utama dalam pakaian ini ialah kemeja biru dan seluar hitam.
Hari ini, dengan pertukaran budaya antara wilayah, banyak trend fesyen baharu telah muncul dan memasuki kehidupan seharian, mewujudkan cabaran untuk pemeliharaan nilai-nilai budaya tradisional. Walau bagaimanapun, bagi orang Hmong di tanah tinggi wilayah Thanh Hoa, pakaian tradisional masih dipakai setiap hari, mewujudkan keindahan yang unik dan tidak dapat disangkal lagi. Ini adalah ciri istimewa yang mengesahkan identiti budaya unik orang Hmong, membezakan mereka daripada mana-mana kumpulan etnik lain.
Pakaian tradisional orang Mong di wilayah Thanh Hoa bukan sahaja merupakan tanda identiti budaya, tetapi juga menjelmakan jiwa, kebanggaan, dan kenangan turun-temurun. Di tengah-tengah kehidupan moden, keindahan ini masih dipelihara, diteruskan, dan tersebar secara berkekalan dari semasa ke semasa.
Menurut Akhbar Thanh Hoa
Sumber: https://baoangiang.com.vn/net-dep-trang-phuc-dong-bao-mong-xu-thanh-a471369.html






Komen (0)