Orang Co Lao di Sa Phin

Di tengah-tengah dataran tinggi karst Dong Van yang megah, penduduk Co Lao di kampung Ma Che, komune Sa Phin, masih menenun jalur buluh emas yang berkilauan setiap hari, mengekalkan ritual pemujaan hutan suci dan pakaian tradisional mereka. Mereka secara senyap-senyap mengekalkan api budaya yang membara di landskap berbatu kelabu ini, memelihara kehangatan akar umbi mereka di kampung mereka – bukti jelas tentang daya hidup salah satu daripada 16 kumpulan etnik minoriti di Vietnam.

Mengait – nadi Puan Che.

Dari pusat komune Sa Phin, menyusuri jalan berliku di sepanjang lereng gunung, kami tiba di kampung Ma Che – rumah kepada 91 isi rumah, yang mana lebih separuh daripadanya adalah orang Co Lao, dan selebihnya adalah orang Mong. Di tengah-tengah hamparan batu bergerigi yang luas, jalur buluh keemasan yang mengering di beranda rumah menyerupai sinaran cahaya matahari yang lembut, melembutkan kekerasan dataran tinggi berbatu.

Orang Cờ Lao di kampung Má Chề, komune Sà Phìn, masih mengekalkan pakaian tradisional mereka di samping rumah lama mereka.

Tidak ramai yang tahu bahawa orang Co Lao merupakan salah satu daripada 16 kumpulan etnik minoriti di Vietnam, dengan populasi kurang daripada 3,000 orang, kebanyakannya tinggal di komune tanah tinggi di wilayah Tuyen Quang . Di tengah-tengah perubahan kehidupan moden, kampung Ma Che masih mengekalkan kraf tenunan tradisionalnya, menganggapnya sebagai "benang" yang menghubungkan masa lalu dan masa kini.

Di sini, kraf tradisional tenunan telah dikaitkan dengan orang Co Lao selama beberapa generasi. Sejak tahun 2013, setelah menyedari nilai kraf tradisional ini, Jawatankuasa Rakyat wilayah Ha Giang (dahulunya) telah mengeluarkan keputusan untuk menubuhkan "Kampung Tenun Etnik Co Lao di Dusun Ma Che". Pada masa ini, meskipun terdapat banyak perubahan dalam kehidupan, 8 isi rumah di dusun ini masih mengekalkan kraf tenunan ini secara berkala. Setiap orang boleh menenun kira-kira 50 produk sebulan, memperoleh kira-kira 500,000 VND. Produknya pelbagai: bakul, dulang, ayak, bakul pembawa, dan barangan serupa yang lain, dengan harga antara 50,000 hingga 400,000 VND – semuanya buatan tangan, tanpa bahan kimia atau jentera.

Encik Van Phong Sai, kini berusia lebih 90 tahun, merupakan salah seorang tukang tertua di kampung ini. Tangannya yang berongga masih tangkas membentuk jalur buluh dan mahir menenun setiap bahagian. Menurutnya, menenun memerlukan pemilihan buluh yang sesuai umurnya, tidak terlalu tua mahupun terlalu muda. Buluh mesti ditenun sebaik sahaja dibelah; jika dibiarkan terlalu lama, ia akan kering, mengeras, dan mudah patah. Kraftangan ini memerlukan semangat dan kasih sayang untuk bertahan lama.

Di kampung Ma Che, terdapat 8 isi rumah yang mengekalkan kraf tradisional tenunan.

Pada masa ini, peniaga datang ke setiap isi rumah untuk membeli produk tersebut, dan ada yang dipamerkan di pasar tempatan dan pameran produk. Semasa Tet (Tahun Baru Cina), pekan lama Dong Van pernah menggantung tanglung buluh yang dibuat oleh orang Co Lao – sebagai cara untuk menghormati tangan yang mahir dan jiwa sederhana tukang-tukang di rantau pembuatan batu ini.

Mengekalkan semangat di tengah-tengah kehidupan baru.

Selain menenun, orang Cờ Lao di Má Chề juga memelihara ritual suci: Upacara Penyembahan Hutan – amalan keagamaan yang telah lama wujud yang dikaitkan dengan konsep langit, bumi, dan air, yang mencerminkan falsafah hidup harmoni dengan alam semula jadi. Pada tahun 2023, "Upacara Penyembahan Hutan Orang Cờ Lao" di komune Sính Lủng telah diiktiraf oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan. Upacara ini diadakan setiap tahun pada 3, 9, atau 29 bulan lunar ke-12 di hutan suci Lùng phàng mí sính.

Penduduk kampung mengumpulkan wang mereka, menyediakan persembahan, dan menjemput seorang bomoh untuk melakukan ritual berdoa untuk hasil tuaian yang baik. Selepas upacara tersebut, perayaan yang meriah berlangsung dengan pertandingan menganyam, tarik tali, tolak kayu, dan persembahan kebudayaan. Bunyi dan warna-warna ini bercampur aduk di hutan gunung, menjadi simbol perpaduan komuniti dan kepercayaan kepada Tuhan.

Encik Van Mi Sa, ketua kampung Ma Che, berkongsi: "Upacara pemujaan hutan mengajar anak-anak dan cucu-cucu kami untuk bersyukur kepada alam semula jadi, melindungi hutan dan air. Setiap tahun, upacara ini menyatukan kampung, golongan muda mempelajari adat resam sekali lagi, dan orang tua mendengar cerita lama – itu juga cara terbaik untuk memelihara identiti budaya kami."

Walaupun berusia lebih 90 tahun, artisan Van Phong Sai masih gigih memelihara kraf tradisional tenunan.

Memelihara kraf, adat resam, pakaian tradisional mereka – orang Cờ Lao di Má Chề bukan sahaja memelihara identiti mereka tetapi juga masa depan mereka. Di tengah-tengah dataran tinggi berbatu, api budaya ini terus menyala – membara tetapi hangat, bersinar terang seiring berjalannya waktu. Bersama ritual pemujaan hutan mereka yang unik, orang Cờ Lao juga memelihara pakaian tradisional mereka dengan warna indigo yang tersendiri. Lelaki biasanya memakai kemeja indigo atau hitam yang ringkas namun tegap dengan kolar tinggi dan seluar kaki lebar. Wanita menonjol dengan tudung kepala, blaus indigo panjang, tali pinggang, apron, dan legging mereka; di beberapa kawasan, mereka juga memakai apron yang serupa dengan yang dipakai oleh orang Hmong.

Pakaian tradisional bukan sahaja merupakan cara untuk mengenal pasti sesuatu kumpulan etnik, tetapi juga mencerminkan kepercayaan politeistik dan animisme – idea bahawa semua benda mempunyai jiwa dan berhak dihormati. Hari ini, walaupun kehidupan moden telah meresap ke dalam kampung-kampung, semasa perayaan, cuti umum, dan majlis perkahwinan, wanita Co Lao masih memakai pakaian tradisional – sebagai cara untuk "memelihara jiwa" identiti etnik mereka.

Dalam aliran integrasi, budaya Co Lao masih menghadapi banyak cabaran: bilangan orang yang mengamalkan kraf tenunan semakin berkurangan, adat resam yang ketinggalan zaman masih wujud, generasi muda secara beransur-ansur menjauhkan diri daripada tradisi, dan di banyak tempat, terdapat kekurangan ruang untuk budaya "bernafas." Walau bagaimanapun, di tengah-tengah landskap berbatu kelabu, masih terdapat orang seperti Encik Van Phong Sai dan Encik Van Mi Sa – "penjaga api" yang senyap. Masih terdapat kanak-kanak yang bersemangat berlatih menganyam bakul di beranda, dan ritual pemujaan hutan masih bergema dengan asap kemenyan. Semua ini menyumbang kepada memupuk daya hidup budaya Co Lao yang berkekalan – sumber inspirasi yang tidak habis-habis.

Teks dan foto: Hoang Anh

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/nguoi-co-lao-o-sa-phin-2d44186/