Orang Dao di wilayah kayu manis mengekalkan identiti budaya

Di bawah kanopi kayu manis, orang tua seperti Encik Trieu Tai Quyen (kampung Dai Son) masih tekun mengajar tulisan Dao - sapuan melengkung seperti sulaman, seperti mengukir ke dalam kayu kenangan negara. Mereka adalah gudang ilmu yang hidup, tetapi masa tidak menunggu, jika tidak ada anak muda untuk meneruskan, banyak ritual, melodi, dan kraftangan berisiko hilang.

Kampung Dao terletak di bawah warna hijau kayu manis.

Kesedaran itu membawa kepada peralihan strategik dalam menerapkan program dan projek sasaran negara untuk merealisasikan pengajaran dan transmisi adat, amalan, dan kraf... Kerajaan komune telah berkoordinasi dengan pakar kebudayaan dan pelancongan serta orang tua dalam masyarakat untuk mereka bentuk kelas yang menggabungkan amalan - daripada upacara kedewasaan, upacara perkahwinan tradisional kepada pengajaran nyanyian Pao Dung dan teknik sulaman tradisional.

En. Trieu Tai Quyen sentiasa memikul tanggungjawab sebagai penjaga budaya, secara sukarela membuka kelas untuk mengajar orang muda.

Apabila kami menyebut tentang pemeliharaan tulisan Dao, Encik Trieu Tai Quyen menawarkan diri untuk membuka kelas penulisan Dao percuma untuk kanak-kanak. Semangat ini sungguh mengagumkan!
Encik Truong Ngoc Tuan - Ketua Kebudayaan - Jabatan Masyarakat, Komune Tan Hop

Di kampung Dai Son, terdapat juga tukang Dang Nho Vuong yang menawarkan diri untuk membuka banyak kelas untuk mengajar lagu dan ritual tradisional kepada golongan muda.

Satu upacara dalam upacara kedatangan umur orang Dao Merah di kampung Dai Son.

Bagi kumpulan etnik Dao, upacara kedewasaan - upacara terpenting orang Dao - dianggap sebagai tulang belakang sistem nilai masyarakat. Sebelum ini, upacara mendatangkan umur hanya diadakan dalam keluarga yang berada, atau di kampung-kampung yang masih mengekalkan adat. Kini, melalui kelas latihan, golongan muda bukan sahaja belajar tentang upacara tersebut tetapi juga tentang pengertian falsafah, sistem etika dan undang-undang adat yang berkait rapat dengan kehidupan masyarakat.

Selain ritual, nyanyian Pao Dung - bunyi getaran yang bergema khas orang Dao Merah - ditekankan sebagai aliran budaya yang hidup. Lagu tentang hutan dan kepercayaan, apabila diajar oleh tukang kepada generasi muda, menjadi jambatan antara masa lalu dan masa depan.

Artis Dang Nho Vuong bukan sahaja mengajar lirik, dia menerangkan asas bahasa, irama, dan cara menggunakan nafas untuk mengekalkan suara daripada kehilangan "jiwa" yang wujud.

Artis Dang Nho Vuong memainkan seruling dengan hidungnya.

Bukan sahaja berhenti di mulut ke mulut, Tan Hop mengambil kesempatan daripada sumber daripada program dan projek untuk memulihkan kampung kraf tradisional - terutamanya sulaman, yang dikaitkan dengan matlamat pembangunan pelancongan; secara beransur-ansur mengubah modal budaya menjadi orientasi pelancongan rohani dan pengalaman.

Ritual seperti: kedatangan umur, upacara perkahwinan, lagu rakyat dan persembahan tarian orang Dao dikembangkan menjadi produk pelancongan terkawal, menjemput pengunjung untuk datang dan melihat, mendengar dan mengalami.

Baru-baru ini, komune telah menjemput sekumpulan pakar untuk meninjau dan merancang pembangunan pelancongan budaya tempatan, membina perkampungan pelancongan budaya, dan mengenal pasti destinasi tipikal seperti mengalami budaya kumpulan etnik Dao Quan Trang di kampung Tan Hop; menemui ritual dan nyanyian Pao Dung dalam Dai Son; dan menikmati budaya Mong di Na Hau. Semua aktiviti ini telah mencipta satu perjalanan yang menghubungkan cebisan identiti di rantau ini.

Wanita Tan Hop mengekalkan profesion sulaman brokat tradisional.

Menurut Encik Truong Ngoc Tuan - Ketua Jabatan Kebudayaan - Masyarakat komune Tan Hop, penggabungan komune mewujudkan skala serantau yang lebih besar, membawa kelebihan dan identiti yang lebih pelbagai, daripada itu adalah mungkin untuk membina lawatan kebudayaan yang dipautkan. Lawatan ini, jika direka dengan bijak, akan membawa nilai tambah kepada masyarakat - daripada perniagaan homestay, pemandu pelancong tempatan, kepada kraftangan dan masakan tradisional .

Imej Encik Trieu Tai Quyen dan tukang Dang Nho Vuong yang rajin menulis dan mengajar skrip Dao kepada kanak-kanak; lagu-lagu rakyat yang dinyanyikan setiap hari di bawah setiap bumbung; menyaksikan sulaman daripada kekok kepada mencipta corak asli yang berani... semuanya mencipta Tan Hop yang dinamik dengan asas budaya tradisional sebagai penggerak.

Sumber: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html