Orang Dao di rantau penanaman kayu manis mengekalkan identiti budaya mereka.

Di tengah-tengah ladang kayu manis Tan Hop yang luas dan menghijau, nilai-nilai budaya yang kaya dipelihara oleh penduduk tempatan. Di sini, lagu-lagu Páo Dung bergema, upacara inisiasi suci diturunkan, dan sulaman indah pada pakaian tradisional menceritakan kisah-kisah ribuan tahun.

Di bawah pokok kayu manis, warga emas seperti Encik Trieu Tai Quyen (kampung Dai Son) masih tekun mengajar skrip Dao – guratan yang mengalir yang seolah-olah disulam atau diukir pada kayu, memelihara kenangan kumpulan etnik tersebut. Mereka merupakan tempat penyimpanan ilmu yang hidup, tetapi masa tidak menunggu sesiapa; tanpa generasi muda untuk meneruskan tradisi ini, banyak ritual, melodi, dan kraf tradisional menghadapi risiko hilang.

Kampung etnik Dao terletak di tengah-tengah kehijauan pokok kayu manis.

Kesedaran ini membawa kepada perubahan strategik: menggunakan program dan projek sasaran negara untuk merealisasikan penyampaian dan pemeliharaan adat, tradisi dan kraftangan. Kerajaan komune bekerjasama dengan pakar budaya dan pelancongan serta warga emas masyarakat untuk mereka bentuk kelas praktikal – daripada upacara inisiasi dan perkahwinan tradisional hinggalah mengajar nyanyian Páo Dung dan teknik sulaman tradisional.

Encik Trieu Tai Quyen, yang sentiasa memikul tanggungjawab sebagai penjaga budaya, menawarkan diri untuk membuka kelas bagi mengajar golongan muda.

Apabila kami menyebut tentang kepentingan memelihara skrip Dao, Encik Trieu Tai Quyen menawarkan diri untuk membuka kelas skrip Dao percuma untuk kanak-kanak. Semangat ini benar-benar patut dipuji!

Encik Truong Ngoc Tuan - Ketua Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial, Komune Tan Hop

Di kampung Dai Son, tukang Dang Nho Vuong juga menjadi sukarelawan untuk membuka banyak kelas bagi mengajar lagu dan ritual tradisional kepada golongan muda.

Satu ritual dalam upacara pertambahan usia bagi kaum Dao Merah di kampung Dai Son.

Bagi kumpulan etnik Dao, upacara dewasa – ritual terpenting orang Dao – dianggap sebagai tulang belakang sistem nilai komuniti mereka. Sebelum ini, upacara ini hanya diadakan di keluarga atau kampung berada yang masih mengekalkan adat tersebut. Kini, melalui kelas latihan, golongan muda bukan sahaja mempelajari tentang ritual tersebut tetapi juga tentang makna falsafah, sistem etika, dan undang-undang adat yang berkait rapat dengan kehidupan masyarakat.

Selain ritual, nyanyian Páo Dung – bunyi melodi yang bergema yang menjadi ciri khas orang Red Dao – ditekankan sebagai benang budaya yang hidup. Lagu-lagu tentang hutan dan kepercayaan, apabila diturunkan daripada guru kepada generasi muda, menjadi jambatan antara masa lalu dan masa depan.

Seniman mahir Dang Nho Vuong bukan sahaja mengajar lirik, tetapi juga menerangkan asas-asas bahasa, irama, dan kawalan pernafasan untuk memelihara "jiwa" yang wujud dalam suara nyanyian.

Artis Dang Nho Vuong memainkan seruling dengan hidungnya.

Tidak terhad kepada tradisi lisan, Tan Hop menggunakan sumber daripada program dan projek untuk menghidupkan semula kraf tradisional - terutamanya sulaman - bersempena dengan matlamat pembangunan pelancongan; secara beransur-ansur mengubah modal budaya menjadi destinasi pelancongan yang bersifat kerohanian dan pengalaman.

Ritual seperti upacara inisiasi, perkahwinan, dan persembahan lagu dan tarian rakyat kumpulan etnik Dao sedang dibangunkan menjadi produk pelancongan terkawal, yang menjemput pelancong untuk menonton, mendengar dan mengalaminya secara langsung.

Baru-baru ini, pihak komune telah menjemput satu pasukan pakar untuk meninjau dan membangunkan pelan pembangunan pelancongan budaya tempatan, membina perkampungan pelancongan budaya, dan mengenal pasti destinasi tipikal seperti merasai budaya kumpulan etnik Dao Berpakaian Putih di perkampungan Tan Hop; meneroka ritual dan nyanyian Pao Dung di Dai Son; dan menikmati budaya Mong di Na Hau. Semua aktiviti ini telah mewujudkan satu perjalanan yang menghubungkan kepingan identiti budaya di rantau ini.

Wanita Tan Hop mengekalkan kraf tradisional sulaman broked.

Menurut Encik Truong Ngoc Tuan, Ketua Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial komune Tan Hop, penggabungan komune-komune tersebut mewujudkan kawasan serantau yang lebih besar, membawa kelebihan dan kepelbagaian identiti budaya yang lebih besar, sekali gus membolehkan pembangunan pelancongan budaya bersepadu. Lawatan ini, jika direka bentuk dengan bijak, akan membawa nilai tambah kepada komuniti – daripada perniagaan homestay dan pemandu pelancong tempatan hinggalah kraftangan dan masakan tradisional.

Imej Encik Trieu Tai Quyen dan tukang Dang Nho Vuong yang tekun menulis dan mengajar skrip Dao kepada kanak-kanak kecil; melodi rakyat dinyanyikan setiap hari di bawah setiap bumbung; menyaksikan sulaman dari permulaannya yang kekok hinggalah kepada penciptaan corak rumit yang kaya dengan watak tempatan... semuanya sedang mencipta Tan Hop yang dinamik dengan budaya tradisionalnya sebagai penggeraknya.

Sumber: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html