Yang menjaga bunyi tanah air

Pada tahun 1991, Cik Tich dan keluarganya berpindah dari wilayah Cao Bang ke Dak Lak. Ketika dia masih di kampung halamannya, melodi nyanyian Then dan bunyi ringkas citer Tinh sering kedengaran dalam program dan festival seni. Jarak geografi dan masa menjadikan bunyi yang biasa membangkitkan nostalgia untuk tanah airnya.

Pada masa lapang, Puan Tich berlatih citer untuk memuaskan minatnya.

Apabila tiba di Dak Phoi, Puan Tich menyedari bahawa perkampungan Cao Bang adalah rumah kepada komuniti besar orang Tay dan Nung dari wilayah Cao Bang. Di sinilah persembahan nyanyian kecapi Tinh dan Then dipersembahkan secara penuh dan jelas oleh orang ramai dalam acara-acara besar seperti Hari Perpaduan Besar Negara atau kongres tempatan. Peristiwa-peristiwa ini menyemarakkan semangatnya, menggesanya untuk beralih kepada budaya tradisional tanah airnya.

Cik Tich memulakan proses membuat Dan Tinh sendiri melalui bimbingan orang-orang tua di kampung. Kemudian, dia secara proaktif belajar lebih banyak dan meningkatkan kemahirannya melalui saluran media sosial. Cik Tich mendedahkan bahawa untuk membuat Dan Tinh standard, langkah paling penting ialah memilih bahan. Dia mesti memilih labu kering yang besar dan berbentuk baik untuk memastikan bunyinya jelas dan tepat. Labu yang dipotong dari taman akan dipotong bahagian atasnya, direndam dalam air selama kira-kira seminggu untuk mengeluarkan semua inti. Seterusnya, labu itu dikeringkan dengan teliti dan dicat dengan lapisan cat yang baik pada bahagian dalam dan luar untuk pemeliharaan jangka panjang, terhadap anai-anai dan acuan. Kemudian, bar besi tajam digunakan, dipanaskan di atas arang, untuk menebuk lubang bunyi. Tudungnya adalah sekeping kayu nipis, melekat kuat pada labu.

Daripada semua langkah, membuat leher memerlukan ketelitian yang paling dan mengambil masa yang paling lama. Leher diperbuat daripada pelbagai kayu, yang mesti dipotong dengan teliti mengikut saiz, kelengkungan dan panjang yang betul sebelum dilekatkan pada badan. Akhirnya, dia memilih rentetan yang sesuai untuk melengkapkan rentetan dan menalanya.

Puan Tich dan rombongan seni kampung Cao Bang mempersembahkan kecapi Tinh dan Kemudian menyanyi.

Puan Tich tidak ingat berapa banyak instrumen Tinh yang dia telah buat untuk memenuhi minatnya sendiri untuk bermain dan menyanyi Kemudian. Dengan instrumen Tinh buatannya sendiri, selama bertahun-tahun, Puan Tich telah menjadi ahli aktif persatuan wanita Cao Bang, bersama-sama membawa nyanyian Then dan instrumen Tinh ke banyak persembahan bermakna di komune Dak Phoi. Walaupun bukan seorang tukang, Puan Tich telah menyumbang secara signifikan dalam memelihara dan menyebarkan budaya tradisional tanah airnya.

Setiausaha Perkampungan Cao Bang Sel Parti Luc Thi Doi berkata bahawa kampung Cao Bang mempunyai 147 isi rumah dan 614 orang, di mana kumpulan etnik Tay dan Nung dari wilayah Cao Bang menyumbang kira-kira 80% daripada penduduk kampung itu. Walaupun tinggal jauh dari tanah air, orang ramai masih mengekalkan budaya tradisional kumpulan etnik mereka, terutamanya kecapi Tinh dan nyanyian Kemudian. Sesi nyanyian Then dan kecapi Tinh yang diadakan pada hari cuti, Tet, dan Festival Perpaduan Besar bukan sahaja membantu memperkaya kehidupan rohani dan budaya kampung Cao Bang tetapi juga menyumbang kepada kepelbagaian dan warna-warni budaya umum komune Dak Phoi.

Komen (0)