Nilai-nilai humanistik yang menerangi yang berasal dari kebijaksanaan Buddha.

Hari ini, manusia telah mencapai banyak pencapaian hebat dalam sains, teknologi dan ekonomi, tetapi dunia masih menyaksikan peperangan, konflik dan perubahan iklim... Dalam konteks ini, Sambutan Waisak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu 2026, yang baru-baru ini diadakan di China dengan tema "Kebijaksanaan Buddha Menggalakkan Pembangunan Mampan Global dan Membina Masa Depan Bersama untuk Kemanusiaan," mempunyai kepentingan khusus.

Komrad Trinh Xuan Truong, Setiausaha Jawatankuasa Parti Wilayah Thai Nguyen , dan delegasi mengucapkan tahniah kepada Lembaga Eksekutif Persatuan Buddha Vietnam Wilayah Thai Nguyen. (Foto: Disediakan)

Malah, punca kepada banyak krisis semasa, sama ada pencemaran alam sekitar atau peperangan, berpunca daripada apa yang disebut oleh agama Buddha sebagai tiga racun: ketamakan, kebencian, dan khayalan. Ketamakan mendorong konsumerisme yang berlebihan, mengurangkan sumber asli, dan mengabaikan kehidupan spesies lain untuk memenuhi kepentingan manusia yang mementingkan diri sendiri.

Kebencian memecahbelahkan negara, mewujudkan tembok prasangka, dan mencetuskan konflik bersenjata. Sementara itu, kegilaan menyebabkan orang ramai tersilap percaya bahawa mereka berdiri sendiri dan mempunyai hak untuk menguasai alam semula jadi, dan bukannya mengiktiraf hubungan simbiotik antara kedua-duanya.

Dengan tema "Kebijaksanaan Buddha menggalakkan pembangunan mampan global dan membina masa depan bersama untuk manusia," Sambutan Waisak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu ke-21 secara langsung memberi tumpuan kepada menyelesaikan ketamakan, kebencian, dan khayalan melalui "kebijaksanaan Buddha." Kebijaksanaan di sini bukanlah pengetahuan buku, tetapi sebaliknya keupayaan untuk melihat sesuatu sebagaimana adanya, berdasarkan doktrin asal usul bergantung dan bukan diri.

Buddhisme menjelaskan dunia melalui hukum asal usul yang bergantung: "Apabila ini wujud, itu wujud; apabila ini berhenti, itu berhenti." Bumi merupakan ekosistem yang tidak dapat dipisahkan. Seekor rama-rama yang mengepakkan sayapnya di satu lautan boleh menyebabkan ribut di lautan lain; tindakan penebangan hutan di satu negara akan menyumbang kepada peningkatan paras laut di lautan lain.

Akhirnya, pembangunan lestari adalah merealisasikan prinsip saling bergantung dari segi dasar dan tingkah laku. Apabila orang ramai menyedari bahawa "saya" dan "dunia" adalah satu kesatuan yang utuh, mereka akan beralih daripada pemikiran eksploitasi yang merosakkan kepada pemikiran pemeliharaan dan penghormatan.

Kebijaksanaan Buddha menggalakkan gaya hidup yang penuh kesedaran di mana individu menyederhanakan keinginan mereka, mengamalkan penggunaan hijau, dan bertindak secara bertanggungjawab terhadap generasi akan datang. Ini adalah kunci untuk mencapai matlamat pembangunan mampan yang sedang berusaha dicapai oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu.

Tambahan pula, frasa "Membina masa depan bersama untuk kemanusiaan" dalam tema Sambutan Agung mencerminkan visi yang melangkaui sempadan negara, etnik dan agama.

Apabila pemimpin negara dan setiap warga global melihat kemanusiaan sebagai satu badan yang bersatu padu, penyelesaian kepada krisis pelarian, pengagihan vaksin atau bantuan kepada negara-negara miskin dalam menangani bencana alam dapat dilaksanakan dengan berkesan, dan bukannya sekadar janji di atas kertas.

Sambutan Waisak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu 2026 merupakan satu kesempatan untuk menekankan tanggungjawab membina masa depan bersama untuk manusia. Masa depan itu bukan milik mana-mana negara atau generasi, tetapi milik kita semua, semua orang yang hidup bersama di dunia ini.

Sumber: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202605/nguon-sang-nhan-van-tu-tri-tue-phat-giao-17316e2/