Setiap puak Ba Na di kampung itu mempunyai "rumah kampung". Tidak kira ke mana mereka pergi atau apa yang mereka lakukan, selagi mereka melihat bumbung "rumah kampung" puak mereka masih teguh berdiri, mereka tahu bahawa akar umbi mereka sentiasa dilindungi.

Seni bina rumah-rumah kampung yang unik.
Apabila menyebut seni bina tradisional kampung Ba Na, orang ramai sering terfikir tentang rumah-rumah panggung dan rumah-rumah komunal, yang dengan bangganya mempamerkan bumbung yang menyerupai kapak yang menusuk terus ke langit.
Walau bagaimanapun, di kampung-kampung Kon Gộp, Kon Túc, dan Kon Gol di komune Đăk Rve, wilayah Quảng Ngãi , banyak rumah kampung tradisional (juga dikenali sebagai rumah nenek moyang) masih dipelihara, berdiri dengan tenang dan mengekalkan penampilan kuno mereka selama bertahun-tahun, di samping kehadiran rumah komunal yang megah.
Elder A Deo, dari kampung Kon Tuc, komune Dak Rve, berkongsi: Jika rumah komunal diibaratkan sebagai hati, simbol kuasa dan kerohanian untuk seluruh kampung, maka "rumah-rumah kampung" adalah satelit yang mengelilinginya. Setiap puak di kampung akan mempunyai "rumah kampung".

Rumah-rumah kampung semuanya dibina sepenuhnya daripada kayu asli, dalam gaya rumah bertingkat rendah, dengan bumbung jubin atau besi beralun. Rumah-rumah kampung terletak bertentangan dengan pintu masuk utama dan menghadap halaman besar rumah komunal.
Susunan ini bukanlah sesuatu yang rawak, tetapi mencerminkan falsafah hidup yang mendalam bagi orang Ba Na.
Semua rumah kampung menghadap ke tengah, melambangkan perpaduan, penghormatan terhadap adat dan tradisi, dan semangat komuniti. Jarak dan penempatan yang agak seragam di sekitar halaman rumah komunal mencerminkan semangat kesaksamaan antara puak-puak di kampung.
Elder Dinh Thoi, dari kampung Kon Gop, komune Dak Rve, berkata: "Rumah kampung ini telah dipelihara sejak zaman nenek moyang kami dan kami telah mengekalkannya sehingga ke hari ini. Tidak seperti rumah biasa bagi setiap keluarga, rumah kampung ini sangat ringkas tetapi cukup besar untuk memuatkan lebih daripada 20 orang daripada puak apabila kampung itu mengadakan acara besar."
“Rumah kampung ini bukan milik mana-mana individu, tetapi merupakan harta bersama seluruh puak. Di sinilah kisah-kisah perintis dan pembinaan kampung nenek moyang kita dipelihara. Di dalamnya, hanya terdapat pendiang api tradisional dan sudut untuk objek suci orang Ba Na,” Elder Dinh Thoi berkongsi selanjutnya.

Rumah kampung merupakan tempat yang menyaksikan penggantian generasi; kanak-kanak yang baru lahir dibawa untuk diperkenalkan kepada puak, dan anak-anak muda membesar, berkahwin, dan dikenang oleh puak di bawah bumbung ini.
Pada hari-hari biasa, rumah-rumah kampung berdiri diam, menyaksikan kehidupan kerja yang sederhana di kalangan penduduknya. Tetapi di hati setiap orang Ba Na, tidak kira ke mana mereka pergi atau apa yang mereka lakukan, selagi mereka melihat bumbung rumah kampung nenek moyang mereka masih teguh, mereka tahu bahawa akar umbi mereka sentiasa dilindungi.
Tempat di mana generasi bersatu.
Rumah kampung bukanlah seperti ruang kediaman seharian di rumah keluarga. Hanya apabila kampung itu mengadakan perayaan besar, barulah rumah kampung itu benar-benar "bangun" dan menjadi penuh dengan kehidupan.
Pada masa itu, keluarga-keluarga dari keturunan yang sama akan berkumpul di rumah kampung mereka. Bersama-sama, mereka akan menyediakan persembahan dan hidangan tradisional untuk menyertai perayaan komunal kampung.

Cik Y Brai, dari kampung Kon Tuc, komune Dak Rve, berkongsi: "Bagi orang Ba Na di sini, terdapat dua perayaan utama: Festival Beras Baru dan Festival Et Dong (festival makan tikus buluh). Apabila kampung menganjurkan dua perayaan ini, semua puak di kampung akan mengambil bahagian, dan semua keturunan berkumpul di dewan kampung. Ini adalah tempat yang paling mesra dan mesra untuk seluruh puak bertukar ucapan dan ucapan selamat."
Kepentingan terbesar rumah kampung terletak pada nilai kerohanian dan rasa kekitaan, tempat di mana generasi datuk dan nenek, ibu bapa dan anak-anak berkumpul, merapatkan jurang usia.
Rumah kampung juga merupakan tempat untuk menyelesaikan konflik kecil dalam puak dengan semangat kasih sayang dan saling menyokong. Ia juga merupakan tempat orang tua-tua bercerita kepada generasi muda tentang budaya tradisional, mengajar mereka cara bermain gong dan gendang, menganyam bakul, dan memasak hidangan tradisional.

Encik A Meo, ketua kampung Kon Gop, komune Dak Rve, berkata: Kampung ini mempunyai 168 isi rumah dan kini memelihara hampir 30 rumah kampung tradisional. Memelihara rumah-rumah kampung ini bukan sahaja merupakan pencapaian usaha pemuliharaan budaya, tetapi yang lebih penting, ia mencerminkan kesedaran diri dan kecintaan mendalam orang Ba Na terhadap warisan nenek moyang mereka.
Berpeluang melawat kampung-kampung Kon Gộp, Kon Gol, dan Kon Túc di komune Đăk Rve, dan melihat rumah-rumah kampung yang terletak di sebelah rumah komunal yang megah, seseorang benar-benar memahami keindahan perpaduan dan kecintaan terhadap budaya orang Ba Na di Central Highlands yang megah.
Sumber: https://vietnamnet.vn/nha-lang-cua-nguoi-ba-na-co-gi-dac-biet-2519823.html








Komen (0)