Penjaga budaya kampung

Dalam khazanah budaya tradisional 43 kumpulan etnik yang tinggal bersama di Quang Ninh, banyak identiti budaya semakin hilang. Nasib baik, masih ada orang yang ghairah dan setia kepada setiap lagu, melodi, atau kostum, selendang bersulam kumpulan etnik mereka.

Artis Hoang Thi Vien.

Rumah perayaan

Di kawasan Na Lang, bandar Binh Lieu, daerah Binh Lieu (wilayah Quang Ninh ), orang ramai sudah biasa dengan bunyi kecapi Tinh bercampur dengan dalam dan dalam Kemudian nyanyian datang dari rumah Puan Hoang Thi Vien.

"Sesiapa yang lapang, gembira atau sedih akan datang ke rumah Puan Vien untuk menonton drama dan mendengar muzik. Setiap hari di rumah Puan Vien adalah perayaan," seorang pegawai dari Pusat Komunikasi dan Kebudayaan daerah Binh Lieu memperkenalkan ketika membawa saya ke rumah Puan Vien.

Hampir 70 tahun pada tahun ini, Cik Vien masih bertungkus lumus setiap hari mengumpul dan mengajar budaya Tay khususnya melodi Then bangsanya kepada generasi muda.

Artis Hoang Thi Vien berkata: Kemudian nyanyian bukan sekadar satu bentuk ekspresi kandungan melalui melodi, cara komunikasi dan bercinta antara lelaki dan wanita, tetapi juga dikaitkan dengan aktiviti keagamaan dan kerohanian oleh orang Tay purba. Keluarga Tay purba sering menyediakan persembahan untuk menjemput Kemudian tuan-tuan ke rumah mereka untuk melakukan upacara untuk menangkis nasib malang, berdoa untuk keberkatan dan kesihatan untuk memulakan kerja baru. Lama kelamaan, Kemudian nyanyian telah melampaui ritual tersebut, menjadi cara komunikasi antara keluarga dan bercinta antara lelaki dan wanita orang Tay di Binh Lieu.

Ada ketikanya nyanyian Then berisiko untuk beransur-ansur pudar dalam kehidupan rohani dan budaya orang Tay di Binh Lieu. Untuk memelihara dan memulihara warisan budaya yang berharga ini, Cik Vien dan artis lain menumpukan semua semangat dan semangat mereka untuk menghidupkan semula nyanyian Then dalam kehidupan masyarakat; membantu generasi muda bukan sahaja tahu menyanyi, tetapi juga memahami asal usul dan maksud setiap lagu.

Untuk mengelakkan pelajaran nyanyian menjadi membosankan, Cikgu Vien menggabungkan pengajaran dengan persembahan pada perayaan kampung dan cuti tradisional. Dia dan artis lain menggalakkan golongan muda menyertai kelab seni, membantu mereka mencintai dan lebih bangga dengan budaya etnik mereka.

Bukan sahaja dia mempunyai tugas untuk menyampaikan kepada generasi muda keindahan budaya tradisional orang Tay, artis Hoang Thi Vien juga meneroka dan mengarang lagu-lagu baru, dengan itu menyumbang untuk memperkaya khazanah seni nyanyian Then orang Tay.

Orang San Chi di Dai Duc semasa perayaan Soong Co.

Paderi menyimpan "harta" untuk orang kampung.

Datang ke komune Dai Duc, daerah Tien Yen, kini bukan lagi komune yang sukar dan terpencil. Orang San Chi di sini tahu membuat pelancongan komuniti, membina kemudahan penginapan dalam bentuk homestay. Selain memiliki pemandangan semula jadi yang asli, orang San Chi memahami bahawa Dai Duc juga mempunyai nilai budaya istimewa yang menarik pelancong.

Itulah yang selalu diingatkan oleh tukang cemerlang Ly Minh Sang (75 tahun, kampung Phai Giac, komune Dai Duc) kepada anak-anak dan cucunya, generasi muda orang San Chi. Sebagai salah satu daripada segelintir orang yang masih tahu dengan hati bagaimana untuk membuat persembahan, menari, menyanyi dan mengamalkan ritual berdoa untuk tuaian yang baik - salah satu ritual tradisional orang San Chi di Tien Yen, sejak kecil, Encik Sang sangat ghairah tentang ritual tradisional kaumnya.

Di sebuah rumah kecil di kampung Phai Giac, Encik Sang berkata: Pada tahun 1986, dia pergi ke rumah seorang penatua kampung di komune untuk meminta belajar, belajar menyanyi dan menari ritual etnik San Chi. Encik Sang mengambil masa selama 3 tahun untuk menguasai dan mula mengamalkan ritual untuk penduduk kampung. Secara beransur-ansur, Encik Sang mendapat kepercayaan penduduk kampung, dan kemudian menjadi Imam Besar kampung. Setiap kali perayaan tradisional, Encik Sang mewakili hasrat seluruh kampung untuk mendoakan keamanan dan hasil tuaian yang baik.

Sambil menunjukkan "harta karun"nya, Encik Sang menyelak setiap muka surat buku yang ditulis tangannya, diisi dengan lagu-lagu Soong Co. Dia berkata bahawa lagu Soong Co mempunyai banyak tema, tema tentang cinta antara pasangan, dengan soalan, cadangan, dan respons lucu antara pasangan muda; tema tentang memuji jasa nenek moyang yang membuka jalan; lagu tentang terima kasih kepada nenek moyang, terima kasih kepada ibu bapa; tema memuji buruh, lagu tentang empat musim...

"Beliau bukan sahaja telah menyumbang untuk memelihara ritual penuaian asal, Encik Ly Minh Sang juga menyumbang untuk memelihara Soong Co - gaya nyanyian tradisional orang San Chi di daerah Tien Yen" - kata Encik Hoang Viet Tung, Setiausaha Jawatankuasa Parti komune Dai Duc.

Sesekali, orang Dai Duc melihat Encik Sang berjalan ke sekolah-sekolah tempatan, berkoordinasi dengan komune untuk menganjurkan kelas untuk mengajar penulisan, tarian etnik, seni pengurusan, berlatih upacara sembahyang penuaian orang San Chi dan menyanyikan lagu Soong Co...

Artisan Chieu Thi Lan memperkenalkan teknik sulaman pakaian tradisional orang Dao Thanh Y.

Di komune Quang Son (daerah Hai Ha), semua orang mengenali tukang Chieu Thi Lan di kampung Mo Kiec, yang telah membuat banyak sumbangan positif dalam memelihara dan mengajar teknik sulaman pakaian tradisional dan teknik mengikat rambut orang Dao Thanh Y.

Setiap hari, di luar kerja, Cik Lan bekerja dengan teliti pada bingkai sulamannya, tangannya dengan cekap menyulam setiap jahitan, menghasilkan corak yang cemerlang pada kain hitam itu.

Menghentikan sulamannya, tukang Chieu Thi Lan berkongsi: Bagi wanita Dao Thanh Y, pakaiannya sangat rumit, banyak corak mesti disulam tangan dan warna mesti diselaraskan dengan cara yang unik dan individu. Untuk membuat pakaian tradisional yang lengkap, setiap pekerja mesti menghabiskan sekurang-kurangnya 3 bulan menyulam, dan bagi mereka yang tidak biasa dengannya, ia boleh mengambil masa sehingga setahun. Disebabkan sukar untuk belajar dan mengambil masa yang lama, di kampung Mo Kiec kini tidak ramai yang tahu menjahit pakaian tradisional.

Tidak mahu membiarkan kraf tradisional hilang, tukang Chieu Thi Lan secara proaktif menganjurkan sesi latihan untuk wanita di kampung itu. Beliau juga secara aktif menggalakkan golongan muda memakai pakaian tradisional semasa perayaan, upacara dan perkahwinan, supaya pakaian Dao Thanh Y sentiasa ada dalam kehidupan masyarakat.

Lebih daripada orang lain, orang seperti Cik Vien, Cik Lan, dan Encik Sang telah menyumbang untuk memperkaya identiti budaya, memelihara sumber yang berharga untuk pembangunan pelancongan dan kebudayaan, menyasarkan matlamat pembangunan mampan tanah dan penduduk Quang Ninh.

Sumber: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html