Perayaan-perayaan berwarna-warni orang Cham

Setiap tahun, orang Cham menganjurkan pelbagai perayaan dengan pelbagai skala, daripada upacara kuil dan masjid hinggalah kepada perjumpaan kampung dan keluarga. Tujuan utamanya adalah untuk berdoa untuk keamanan, cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, tanaman dan ternakan yang subur, dan kesihatan yang baik. Perayaan Cham bukan sahaja merupakan upacara yang khusyuk tetapi juga sambutan yang meriah yang dipenuhi dengan nyanyian, tarian, dan muzik. Menurut penyelidik Sakaya, perayaan Cham merupakan warisan budaya yang luas, menunjukkan kekuatan komuniti dan menyumbang kepada pembentukan adat dan tradisi yang baik.

Ketua agama Po Acar mengadakan upacara di kuil di kampung Van Lam, komune Phuoc Nam, daerah Thuan Nam, wilayah Ninh Thuan .

Perayaan di kuil

Di kuil-kuil Champa di wilayah Selatan Tengah, orang Cham menganjurkan perayaan Yuer Yang, Katê, Cambur, dan Peh Ba-beng Yang. Perayaan-perayaan ini, yang diadakan di menara-menara tersebut, mempamerkan nilai-nilai budaya tidak ketara orang Cham.

Proses perayaan bermula dengan ritual seperti membuka menara, memandikan patung dewa, memakaikan dewa dengan jubah upacara, dan mempersembahkan korban. Mereka yang melakukan ritual tersebut termasuk Po Adhia, Kadhar, Pajau, Camanei, dan sebilangan besar penduduk tempatan yang membawa hasil tempatan yang mereka tanam dan sediakan menjadi hidangan lazat untuk dipersembahkan kepada dewa-dewa.

Suasana suci perayaan kuil, digabungkan dengan semangat perayaan, mewujudkan pengalaman yang menawan dan memikat bagi pengunjung setiap kali mereka mendaki menara. Khususnya di kuil Po Dam di wilayah Binh Thuan, Festival Yuer Yang diadakan, bersama-sama dengan perayaan lain seperti Rija Nagar, Rija Harei, dan Rija Praong, yang menawarkan perayaan muzik suci.

Suasana keagamaan masyarakat Cham Bini di masjid.

Perayaan di masjid (Sang magik/Masjid)

Semasa bulan Ramadhan dan minggu Suk Yeng, masjid-masjid orang Cham Bini di wilayah Selatan Tengah menjadi lebih sibuk daripada biasa. Keluarga-keluarga menyediakan persembahan dan hidangan tradisional untuk dipersembahkan kepada sami-sami Acar yang sedang berpuasa di masjid.

Semasa bulan Ramadan, selepas menziarahi kubur nenek moyang dan membawa sesaji kepada nenek moyang mereka, para paderi Cham Bini melakukan ritual di masjid, dengan tekun membaca kitab suci dan hanya dibenarkan makan dan minum selepas matahari terbenam. Imej wanita Cham membawa dulang sesaji ke masjid dalam barisan, memakai selendang Brem yang elegan, adalah pemandangan biasa.

Masjid ini merupakan pusat kehidupan beragama bagi masyarakat Cham Bini, dan tempat berlangsungnya perayaan kampung. Persembahan muzik dan tarian tradisional Cham diadakan di kawasan masjid untuk meraikan acara-acara utama seperti bulan Ramadhan dan minggu Suk Yeng.

Encik Ka-ing mempersembahkan tarian yang menyerupai dewi Po Nai semasa Festival Rija Nagar.

Perayaan komuniti

Perayaan Rija Nagar merupakan perayaan komuniti yang diadakan di perkampungan Cham Brahman (Cham Ahiér) dan Cham Bini (Cham Awal), bertujuan untuk menghalau roh jahat. Pengacara upacara ialah dukun Maduen, yang menjemput dewa-dewa, memukul gendang baranâng, dan menyanyikan himne yang menceritakan biografi dan jasa para dewa. Di samping Maduen ialah Ka-ing, yang bertindak sebagai penari dalam tarian upacara tersebut.

Setiap dewa mempunyai gelaran, keperibadian, dan pakaian yang berbeza. Oleh itu, semasa tarian upacara, Encik Ka-ing menyamar, menjelmakan watak-watak, dan membawa pelbagai alat peraga untuk menggambarkan ciri-ciri, keperibadian, dan sikap dewa-dewa. Muzik yang mengiringi tarian Encik Ka-ing disediakan oleh sebuah pancaragam upacara yang terdiri daripada dua pemain gendang ginang, seorang pemain tanduk saranai, dan seorang pemain gong. Apabila Encik Ka-ing menjelmakan dewa tertentu, pancaragam tersebut memainkan muzik khusus untuk dewa tersebut.

Orang Cham mempersembahkan korban di kuil Po Klong Garai.

Pada akhir upacara Rija Nagar, patung-patung yang diperbuat daripada tepung beras (Salih), yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan, dihanyutkan di sungai ke laut, membawa pesanan dan doa penduduk kampung. Perayaan Rija Nagar berlangsung semasa peralihan dari musim kemarau ke musim hujan.

Kehidupan orang Cham telah berkait rapat dengan aktiviti pertanian dan pertanian selama beberapa generasi. Oleh itu, mereka sentiasa merindui cuaca yang baik, berdoa untuk hujan dan tanah yang subur untuk hasil tuaian yang melimpah ruah. Perayaan Rija Nagar merupakan acara kebudayaan dan keagamaan orang Cham, digabungkan dengan seni persembahan seperti nyanyian dan tarian, mewujudkan suasana keterujaan dan kegembiraan untuk tahun baharu.

Memelihara dan mempromosikan nilai-nilai warisan budaya orang Cham di wilayah Selatan Tengah berfungsi sebagai asas dan penggerak untuk pembangunan ekonomi, budaya dan sosial. Ia menyumbang kepada peningkatan kesedaran tentang pemeliharaan dan perlindungan warisan budaya dalam komuniti, mewakili hala tuju pembangunan lestari.

Ini juga merupakan semangat Projek 6 untuk memelihara keindahan budaya etnik minoriti untuk pembangunan pelancongan, di bawah Program Sasaran Negara untuk pembangunan sosioekonomi etnik minoriti dan kawasan pergunungan giai đoạn 2021-2030.

Sumber: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm