Orang kenamaan Po Acar mengadakan upacara di gereja di kampung Van Lam, komune Phuoc Nam, daerah Thuan Nam, wilayah Ninh Thuan .
Perayaan di menara kuil
Di menara Champa di wilayah Selatan Tengah, orang Cham meraikan perayaan Yuer Yang, Kate, Cambur dan Peh Ba-mbeng Yang. Perayaan yang diadakan di menara adalah tempat untuk memaparkan nilai budaya tidak ketara orang Cham.
Proses perayaan dimulakan dengan upacara membuka menara, memandikan patung dewa, berpakaian dewa dan mempersembahkan persembahan. Orang yang melaksanakan upacara tersebut ialah orang kenamaan Po Adhia, Encik Kadhar, Puan Pajau, Encik Camanei dan ramai orang membawa produk tempatan yang mereka tanam dan proses menjadi hidangan lazat untuk dipersembahkan kepada dewa.
Perayaan di menara kuil mempunyai suasana keramat, sebati dengan suasana perayaan, menimbulkan kesan kepada pengunjung dengan tarikan dan tarikan setiap kali menaiki menara. Terutamanya di menara kuil Po Dam di wilayah Binh Thuan , Festival Yuer Yang diadakan, digabungkan dengan banyak perayaan lain seperti Rija Nagar, Rija Harei dan Rija Praong, membawakan festival muzik yang suci.
Suasana keagamaan masyarakat Cham Bini di gereja
Perayaan di Masjid (Sang magik/Masjid)
Pada bulan Ramadan dan Minggu Suk Yeng, masjid-masjid Cham Bini di wilayah Selatan Tengah menjadi lebih sibuk daripada biasa. Keluarga bersedia untuk membeli persembahan dan menyediakan hidangan tradisional untuk dipersembahkan kepada sami Acar yang berpuasa di masjid.
Pada bulan Ramadan, selepas menziarahi kubur dan membawa nenek moyang kembali beribadat, sami Cham Bini melakukan ibadah di masjid, belajar kitab suci dan hanya dibenarkan makan dan minum selepas matahari terbenam. Imej wanita Cham membawa dulang persembahan ke masjid dalam barisan memakai selendang Brem yang anggun.
Masjid merupakan pusat kegiatan keagamaan masyarakat Cham Bini, tempat berlangsungnya perayaan kampung. Persembahan muzik dan tarian tradisional Cham dipersembahkan di pekarangan masjid bagi meraikan acara besar seperti bulan Ramadan dan Minggu Suk Yeng.
Encik Ka-ing menari sebagai dewi Po Nai dalam Pesta Rija Nagar
Pesta Masyarakat
Pesta Rija Nagar ialah perayaan masyarakat yang diadakan di kampung Cham Balamon (Cham Ahiér) dan Cham Bini (Cham Awal) untuk menghantar orang mati. Penguasa upacara ialah orang Maduen, yang mengundang para dewa, memukul gendang baranăng, dan menyanyikan pujian tentang biografi dan jasa para dewa. Mengiringi Maduen ialah Ka-ing, yang bertindak sebagai penari untuk melakukan upacara tersebut.
Setiap tuhan mempunyai gelaran, keperibadian, dan pakaian yang berbeza. Oleh itu, ketika melakukan tarian ritual, Encik Ka-ing menyamar, memainkan peranan, dan membawa prop yang berbeza untuk mewakili ciri-ciri, keperibadian, dan tingkah laku para dewa. Memainkan muzik untuk Encik Ka-ing untuk menari ialah pancaragam upacara, terdiri daripada dua pemain gendang ginang, pemain trompet saranai, dan pemain gong. Apabila Encik Ka-ing berubah menjadi tuhan, kumpulan itu memainkan muzik yang didedikasikan untuk tuhan itu.
Orang Cham menawarkan persembahan di kuil Po Klong Garai
Di penghujung Pesta Rija Nagar, figura adunan beras (Salih) yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan akan dilepaskan ke laut membawa amanat dan doa daripada penduduk kampung. Pesta Rija Nagar berlangsung semasa peralihan dari musim kemarau kepada musim hujan.
Kehidupan orang Cham berkait rapat dengan aktiviti pertanian dengan sawah sejak beberapa generasi. Oleh itu, mereka sentiasa mendambakan keadaan cuaca yang baik, berdoa memohon hujan, tanah yang subur dan hasil tuaian yang melimpah ruah. Pesta Rija Nagar adalah aktiviti kebudayaan dan keagamaan masyarakat Cham yang digabungkan dengan seni persembahan nyanyian, tarian dan muzik, menjadikan suasana tahun baru penuh dengan keseronokan dan kegembiraan.
Memelihara dan mempromosikan nilai-nilai warisan budaya Cham di wilayah Selatan Tengah sebagai asas dan penggerak pembangunan ekonomi, budaya dan sosial. Menyumbang untuk meningkatkan kesedaran memelihara dan melindungi warisan budaya dalam masyarakat, adalah hala tuju untuk pembangunan mampan.
Ini juga merupakan semangat Projek 6 untuk memelihara keindahan budaya etnik minoriti untuk membangunkan pelancongan, di bawah Program Sasaran Nasional pembangunan sosio-ekonomi etnik minoriti dan kawasan pergunungan bagi tempoh 2021-2030.
Sumber: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm
Komen (0)