Perayaan yang meriah di rumah komunal Kampung Gẩu.

Việt Nam•16/02/2024

Setiap tahun, pada hari ke-7 Tahun Baru Cina, penduduk kampung Gẩu, wad Đống Đa (wilayah Vĩnh Yên), dengan penuh semangat menyertai perayaan kampung tersebut. Mengikut tradisi, awal pagi ini (16 Februari), penduduk kampung menyembelih seekor babi untuk menjamu tentera, mempersembahkan kepala babi tersebut sebagai korban kepada dewa tersebut. Para pemuda dan penduduk kampung yang sihat semangat seperti askar sebelum pertempuran menentang penjajah Mongol pada tahun Mậu Ngọ (1257).

Upacara petang pada 16 Februari di festival rumah komunal Kampung Gẩu.

Dari awal tahun, persiapan untuk Festival Kuil Kampung Gẩu sedang dijalankan oleh penduduk tempatan, dengan persiapan bermula pada hari ke-5 Tahun Baru Cina. Pada hari ini, kampung Gẩu sibuk dengan aktiviti apabila keluarga menyediakan empat jenis kuih – kuih pulut, kuih vegetarian, kuih manis, dan kuih pulut – untuk dipersembahkan kepada dewa-dewa. Setiap orang menyumbang dengan cara mereka sendiri, bekerjasama dengan wang, sumber, dan tenaga untuk membuat persediaan bagi perayaan tersebut.

Encik Hoang Kim Bang, Ketua Lembaga Pengurusan tapak peninggalan Kuil Kampung Gẩu, berkata: “Kampung Gẩu mempunyai lebih daripada 600 isi rumah dengan lebih 2,000 penduduk. Perayaan ini diadakan pada hari ke-7 Tahun Baru Cina, apabila anak-anak dan cucu-cucu masih di rumah, supaya mereka boleh menyertai beramai-ramai, mewujudkan suasana yang mesra dan selesa. Kampung ini menganjurkan perarakan tandu sekali setiap dua tahun, tetapi tahun ini ia tidak dapat diadakan kerana kekurangan tenaga kerja dan juga kerana banyak keluarga mengadakan pengebumian pada tahun tersebut.”

Perarakan jonda merupakan salah satu ritual yang paling dinanti-nantikan oleh penduduk kampung Gẩu serta pengunjung dari seluruh pelusuk negara. Menurut Encik Bảng, menganjurkan perarakan ini memerlukan lebih daripada 60 orang. Disebabkan bilangan peserta yang ramai dan pelbagai sebab, terdapat beberapa tahun di mana perarakan ini tidak dapat diadakan. Walau bagaimanapun, jonda masih dipersembahkan di rumah orang tua-tua untuk upacara pengorbanan.

Berkenaan dengan lagenda Kuil Kampung Gẩu dan perayaannya, menurut para penatua, pada hari kedua Tahun Baru Imlek dalam tahun Mậu Ngọ (1257), tujuh beradik keluarga Lỗ, yang mematuhi perintah raja, memimpin tentera mereka untuk berperang melawan penjajah Mongol. Malam itu, para jeneral dan askar melakukan upacara penyembahan bendera, mengangkat sumpah, dan merekrut lebih ramai askar di kawasan Bồ Lý dan Hữu Thủ (ketika itu sebahagian daripada daerah Tam Đảo). Pada pagi hari ketiga Tahun Baru Imlek, tentera melalui Nhân Ngoại (Tam Dương) dan disambut dengan penuh semangat oleh orang ramai, yang menyembelih babi untuk menjamu tentera. Walau bagaimanapun, sebelum pesta itu selesai, mereka menerima berita penting bahawa tentera musuh sedang menghampiri.

Tujuh bersaudara Lu tergesa-gesa mengarahkan askar mereka untuk menyapu darah babi dan babi mentah di dahi mereka bagi menunjukkan keazaman mereka untuk berjuang dan mara ke barisan hadapan. Pertempuran menentang tentera Mongol sangat sengit. Tujuh bersaudara dan askar mereka membunuh dan melemaskan beribu-ribu penceroboh Mongol di Sungai Ca Lo. Tentera Mongol dikalahkan dan bercerai-berai, tetapi tujuh bersaudara itu mengetuai tentera mereka dalam pengejaran, momentum mereka seperti air pasang yang deras dan air terjun yang mengamuk.

Selepas negara itu dibebaskan daripada penjajah asing, tujuh bersaudara Lu telah dihadiahkan oleh Raja Tran Nhan Tong dengan gelaran Raja Agung dan diberikan tanah di wilayah Tam Duong, Dinh Son, dan Mieu Due. Raja Tran Nhan Tong menganugerahkan kepada ketujuh-tujuhnya gelaran "Tujuh Raja Agung Sungai Left". Daripada dinasti Tran hingga Nguyen, semua dinasti feudal mengeluarkan titah yang menghormati tujuh wira Lu dan memasukkan mereka dalam senarai dewa gunung kebangsaan untuk disembah oleh rakyat.

Tujuh orang Lu bersaudara disembah oleh penduduk di banyak kampung di sepanjang Sungai Merah dan Sungai Lo, dari kaki gunung Tam Dao hingga ke sempadan Ha Dong (dahulunya). Bandar Vinh Yen sahaja mempunyai 18 tempat ibadat, termasuk rumah komunal kampung Gau di wad Dong Da.

Setiap tahun, pada 7 dan 8 Januari, penduduk dan keturunan kampung Gẩu, bersama-sama pengunjung dari seluruh pelosok, berkumpul untuk mengambil bahagian dalam perayaan dan perarakan, mempersembahkan kemenyan bagi memperingati jasa tujuh wira keluarga Lỗ. Sebelum dan selepas perarakan titah diraja untuk menghormati tujuh wira keluarga Lỗ, penduduk tempatan menyembelih babi, mempersembahkan korban, dan mengadakan jamuan besar-besaran.

Cik Nguyen Thi Yen, seorang penduduk kampung Gau, wad Dong Da, berkata: “Dari hari ke-5 Tet, semua penduduk kampung telah hadir di rumah komunal kampung Gau untuk membuat persediaan bagi perayaan tersebut. Semua orang melakukan apa yang mereka mahir – ada yang membuat kek, ada yang memasak jamuan, ada yang memasang khemah… semua orang menghulurkan bantuan, dengan penuh semangat dan pantas.”

Pagi ini (hari ke-7 Tahun Baru Cina), selepas upacara persembahan kepada santo pelindung, para penatua di rumah komunal kampung Gẩu memulakan upacara pengorbanan. Pada sebelah petang, penduduk tempatan dan pelawat dari seluruh pelosok datang untuk menyertai upacara tersebut dan mengambil bahagian dalam persembahan. Beratus-ratus dulang makanan telah disediakan oleh keturunan kampung Gẩu untuk menghiburkan tetamu, mewujudkan suasana yang meriah dan sibuk pada hari-hari pertama tahun baru.

Pada petang itu, banyak program kebudayaan dan kesenian telah dianjurkan oleh penduduk tempatan di Tokong Kampung Gẩu. Pada 8hb, selepas upacara kesyukuran, kampung Gẩu terus mengadakan jamuan besar-besaran. Kampung-kampung dari seluruh pelosok datang untuk menyertai perayaan tersebut, menjadikan perayaan Tokong Kampung Gẩu lebih meriah.

Bagi penduduk kampung Gẩu, ini merupakan perayaan terbesar dan paling tersendiri dalam setahun, dan juga merupakan adat budaya lama yang dikekalkan sehingga ke hari ini.

Teks dan foto: Ha Tran

Sumber