Ada syurga di sempadan.

Kampung itu kekal dalam keadaan asalnya meskipun gelombang kemodenan telah melanda seluruh tanah air.

Di kampung awan putih

Jauh di seberang sempadan barat wilayah Quang Nam, sekumpulan kecil orang kadangkala menjelajah ke sini seolah-olah mencari syurga, tempat di mana hanya awan yang menyentuh tangan, di mana siang dan malam bunyi sungai Mo Rooy bergumam di hutan yang dalam dan berliku-liku, di mana dentuman alu yang berirama mengisar nasi untuk memasak hidangan untuk tetamu, atau percikan air lelaki dan wanita muda yang meredah sungai untuk menangkap ikan.

Orang Tua A Lăng Reng umpama sebatang pokok yang menjulang tinggi di kampung itu, namun beliau mudah didekati dan mesra, seperti seorang bapa kepada lebih 100 penduduk. Sama ada yang dikenali mahupun yang tidak dikenali, Orang Tua A Lăng Reng mengajak setiap orang masuk ke rumah komunal terbesar di kampung itu, yang dikelilingi oleh rumah-rumah penduduk kampung yang berkumpul di sebidang tanah yang rata, seperti anak ayam yang berkerumun di sekeliling ibu mereka.

Aur ialah sebuah perkampungan syurgawi yang terletak terasing di tengah-tengah awan putih.

Aur ialah sebuah perkampungan yang terletak di banjaran gunung pada ketinggian lebih 1,000 meter, di komune A Vuong (daerah Tay Giang, wilayah Quang Nam ). Aur ialah salah satu tempat paling terpencil dan sukar dicapai di kawasan pergunungan Quang Nam. Ramai pelawat kali pertama terkejut apabila mendapati sebuah perkampungan yang terputus sepenuhnya daripada kehidupan moden.

Tiada pasar, tiada klinik kesihatan , tiada isyarat telefon, tiada grid kuasa kebangsaan, dan tiada jalan raya untuk kenderaan. Satu-satunya cara untuk sampai ke kampung ini ialah laluan pejalan kaki hampir 20 kilometer melalui ladang, meredah anak sungai yang mengalir siang dan malam, dan melintasi bukit-bukau yang sentiasa diselubungi awan...

Dan, nampaknya, inti pati murni inilah yang menjadikan kampung unik ini mungkin satu-satunya tempat di Quang Nam yang masih mengekalkan nilai-nilai budaya tradisional unik orang Co Tu. Ia merangkumi nilai-nilai kebenaran, kebaikan, dan keindahan, dan mempunyai definisi kebahagiaannya sendiri. Dan, terutamanya, peraturan dan adat resam kampung telah mengubah tempat ini menjadi tanah yang indah, diibaratkan seperti syurga di tengah-tengah banjaran gunung Truong Son.

A Lăng Eo, seorang penduduk kampung dari Aur, berjabat tangan dengan setiap orang dalam perjalanan mendaki tanah tinggi ini. Senyumannya yang lembut dan mesra membantu setiap orang menghilangkan kesejukan dan mengurangkan perasaan menjadi orang asing.

" Kadang-kadang, kumpulan pelancong atau kumpulan sukarelawan datang ke sini, dan penduduk kampung menganggapnya sebagai perayaan ," kata A Lăng Eo dengan loghat yang mesra tetapi belum sempurna.

Seperti A Lăng Eo, kerana kampung ini terpencil jauh di dalam pergunungan dan hutan, hubungan dengan dunia luar agak terhad, dan hubungan dengan orang dari dataran rendah juga sangat jarang berlaku. A Lăng Eo, seperti ramai orang muda di kampung itu, telah menyerap sifat nenek moyang mereka dari generasi ke generasi di pergunungan terpencil ini, menyesuaikan diri dengan alam semula jadi dan mesra serta mesra seperti saudara yang telah lama hilang.

Dalam sekelip mata, A Lăng Eo menghilang ke dalam rumah-rumah kecil, membawa sebiji labu berisi wain r'lang (ubi kayu suling atau wain ubi keledek yang dicampur dengan madu) dan dua tabung daging buluh. A Lăng Eo dan warga emas A Lăng Reng dengan teliti menuang cawan kecil wain dan menghiris kepingan daging dari tabung buluh, lalu menawarkannya kepada semua orang. " Minum, makan, puaskan penduduk kampung! " A Lăng Eo dan warga emas A Lăng Reng dengan tekun melayan setiap orang.

Setelah melawat banyak kampung terpencil di tanah tinggi dan kawasan sempadan, saya sudah biasa dengan layanan penduduk kampung. Tetapi di Aur, penduduk kampung menyambut tetamu dengan segala kebaikan dan kemurahan hati yang tulen yang datang daripada kemiskinan mereka.

Infrastruktur pengangkutan yang lemah merupakan cabaran terbesar yang dihadapi oleh penduduk kampung.

Dalam kabus petang, puncak gunung diselubungi cahaya, dan dalam senja yang semakin malap, gumpalan asap biru naik dari bumbung kayu, disertai dengan dentuman alu berirama dalam lesung kayu dan deruman lembut anak sungai, mewujudkan pemandangan yang seindah lukisan dakwat tradisional. Kanak-kanak bermain di sekitar halaman komunal kampung sementara wanita membawa dulang kecil berisi makanan menuju ke rumah komuniti.

Di atas dulang itu, mungkin terdapat semangkuk nasi dari ladang yang ditanam berhampiran kampung, atau ikan sungai bakar, ayam rebus, atau sekeping daging babi salai yang disiram cili. Dalam sekelip mata, makan malam dihidangkan, dan orang yang tidak dikenali terharu dengan limpahan makanan dan minuman, berserta ucapan alu-aluan daripada penduduk kampung. Nampaknya tiada tempat lain, di mana-mana kampung, yang mempunyai adat "berkongsi hidangan dengan tetamu" sedemikian.

A Lăng Eo dan orang tua A Lăng Reng dengan sabar menjelaskan bahawa penduduk kampung telah bekerjasama, makan bersama, dan melayan tetamu bersama selama beberapa generasi. Apabila tetamu tiba, seluruh kampung akan menyumbang, setiap isi rumah menyumbang semangkuk nasi, secawan wain, ikan bakar... apa sahaja makanan dan minuman yang ada pada setiap isi rumah, mereka akan membawanya untuk dikongsi dengan tetamu, berbual, dan menyanyi bersama sehingga mereka kenyang dan puas.

Nampaknya, di tengah-tengah kesibukan tamadun moden dan perbezaan budaya yang semakin ketara, Aur dan penduduk kampung masih mengekalkan aspek budaya mereka yang paling tulen. Berkongsi tanggungjawab menjamu tetamu, di kampung terpencil ini, walaupun ringkas, mereka mesra dan mesra seperti keluarga, walaupun pada pertemuan pertama mereka.

Orang Aur bukan sahaja memberi makan tetamu untuk sekali makan; mereka memberi mereka makan secara berkumpulan sehingga tetamu meninggalkan kampung. Jika tetamu tinggal untuk sekali makan, mereka memberi mereka makan untuk sekali makan; jika mereka tinggal untuk sepuluh hidangan, mereka memberi mereka makan secara berkumpulan untuk sepuluh hidangan. Orang Tua A Lăng Reng menunjuk ke arah sawah padi seluas hampir 2 hektar yang jauh dari kampung, yang menghasilkan kira-kira 30-40 beg beras setiap tahun. Kampung ini mempunyai kira-kira 20 ekor kerbau dan lembu, beberapa ratus ekor ayam, dan beberapa dozen ekor babi. Ini dianggap sebagai aset bersama kampung, digunakan untuk persembahan, memberi makan tetamu, dan berkongsi keuntungan apabila diperlukan.

“ Di kampung Aur kami, kami menjalinkan hubungan yang erat, berkongsi suka dan duka sambil makan bersama. Bagi Aur, kedamaian adalah perkara yang paling penting ,” kata warga emas A Lang Reng, matanya berkelip-kelip dengan senyuman yang penuh kebanggaan.

Pelihara secara berasingan.

Malam terus berlanjutan, dipenuhi dengan aroma wain beras r'lang, gelak ketawa, perbualan, dan kasih sayang yang hangat. Tetapi kesusahan tidak dapat dinafikan hadir. Cahaya malap lampu berkuasa solar tidak mencukupi untuk menghilangkan ketidakpastian kampung yang indah ini. Seolah-olah memahami perasaan kami, A Lăng Reng yang tua dan beberapa orang tua lain menuangkan wain dan perlahan-lahan mula mempercayai kami.

Orang Tua Reng berkata bahawa kampung Aur adalah yang paling miskin di daerah ini, dan literasi masih merupakan konsep asing bagi kebanyakan penduduk kampung, kerana hampir 70% buta huruf. Sekolah untuk kanak-kanak agak jauh dari kampung, jadi kanak-kanak tinggal di sana untuk bersekolah dan hanya kembali ke kampung pada hujung minggu.

Itulah halangan terbesar Aur. Dengan 21 isi rumah, gaya hidup mereka yang berdikari bermakna mereka kekurangan segala-galanya; ubat-ubatan dan elektrik terhad. Walaupun tidak kekurangan makanan, tidak banyak lebihan untuk dijual, dan jika ada, perjalanan hampir 20 kilometer di sepanjang denai untuk menjualnya merupakan satu cabaran yang besar.

Penduduk kampung Aur telah memelihara ciri-ciri budaya asal kumpulan etnik mereka.

Selama berabad-abad, orang Aur telah hidup dan memuliakan hutan. Mereka bekerja keras seperti lebah, lemah lembut seperti pokok dan daun, tulen seperti sungai Mơ Rooy, dan tahan lasak seperti pokok-pokok purba di tanah ini. Hutan menyuburkan mereka dengan madu, ubi kayu, ladang halia, sayur-sayuran liar, dan ikan sungai. Mereka hidup harmoni dengan hutan, mengambil makanan secukupnya dan bekerja secukupnya untuk memastikan mereka mempunyai makanan pada musim sejuk.

Tetapi, kita juga memerlukan elektrik, isyarat telefon untuk berkomunikasi dengan dunia luar, dan kemudahan moden seperti televisyen supaya kita boleh belajar cara mencari nafkah dan keluar dari kemiskinan, atau sekurang-kurangnya meningkatkan kehidupan anak-anak! Saya meluahkan perasaan saya, mengatakan bahawa ini akan membantu penduduk kampung menjalani kehidupan yang lebih baik, dan masa depan mereka akan lebih cerah, seperti kebanyakan kampung lain.

“ Dengan pemodenan, adakah kita dapat memelihara Aur seperti sekarang? ” Persoalan ini, yang terlintas di fikiran lelaki tua Reng, juga menjadi kebimbangan ramai penduduk kampung. Lelaki tua Reng, seperti ramai warga emas lain di kampung itu, sememangnya bimbang tentang perkara ini.

" Walaupun kampung-kampung lain telah membangun, banyak perkara buruk telah menyusul. Penduduk kampung tidak lagi sama seperti sebelumnya. Saya sangat risau !", bisik lelaki bernama A Lăng Lép itu sambil menghabiskan tegukan wain terakhir dari cawan kecilnya.

Banyak kemudahan kini boleh ditemui di sudut pergunungan yang terpencil ini, menggantikan kesunyian masa lalu yang tenang. Walau bagaimanapun, akibat daripada "pencerobohan" tamadun ini, sudah tentu, merupakan sejenis "tamadun" yang sibuk, malah bising—dengan jukebox, kenderaan, telefon pintar dan pembesar suara mudah alih—yang berhak dinikmati oleh orang Aur berdasarkan keperluan sebenar mereka. Tetapi, adakah mereka dapat memelihara kesucian Aur seperti sekarang? Dan siapa tahu, pembangunan kadangkala mungkin membawa kerugian yang samar-samar.

Terpencil di tengah-tengah kawasan yang diselubungi awan putih dan kekurangan banyak perkara, Aur sememangnya tidak diabaikan tetapi sentiasa mendapat perhatian daripada pihak berkuasa tempatan. Aur telah menjadi tumpuan khusus kerajaan tempatan. Dalam sebarang program sokongan, Jawatankuasa Rakyat komune A Vuong atau daerah Tay Giang sentiasa mengutamakan peruntukan bahagian yang lebih besar.

Banyak program dan projek telah dilaksanakan untuk membantu orang ramai "terlibat", seperti projek 2011 "Memperkukuhkan aktiviti pelancongan di daerah pedalaman wilayah Quang Nam" yang dilancarkan oleh Pertubuhan Buruh Antarabangsa (ILO) dengan dana daripada Kerajaan Luxembourg, bagi membantu orang ramai menyertai pelancongan lestari.

Pada tahun 2023, Kesatuan Belia Daerah Tay Giang telah menggerakkan hampir 100 orang muda dari 10 komun untuk mengubah suai lebih daripada 7 km jalan raya dan membina 4 jambatan sementara dari kampung A Rec (komun A Vuong) ke Aur. Walau bagaimanapun, selepas banyak pertimbangan dan kebimbangan tentang gangguan ruang semula jadi "berharga" kampung itu, hanya 2/3 jalan ke Aur yang dibuka, meninggalkan bahagian yang tinggal seperti sedia ada, sekali gus memelihara ruang kediaman komuniti.

Wanita-wanita ini membawa makanan untuk dikongsi dengan para tetamu.

Keterasingan kampung itu, yang dahulunya terletak di dalam hutan seolah-olah mempercayakan nasibnya, mencari perlindungan, dan menjamin kelangsungan hidupnya, kini menjadi contoh pelancongan berasaskan pengalaman yang cemerlang. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Aur telah menjadi destinasi pelancongan yang popular di kalangan pengembara beg galas. Kualiti semula jadi Aur telah terbukti berdaya tahan terhadap perubahan yang dibawa oleh pembangunan.

Mengekalkan Aur dalam keadaan asalnya yang abadi merupakan satu cabaran bagi masyarakat setempat. Dan dilema untuk memelihara budaya Aur dan menyokong penduduknya juga menimbulkan kebimbangan di kalangan semua peringkat kerajaan.

Semasa meninggalkan kampung itu, Aur bimbang para pengembara akan lapar dan dahaga di sepanjang jalan. Kerana belas kasihan terhadap mereka, dia melayan mereka seperti anak-anaknya sendiri, jadi dia memasak nasi pulut dengan ubi kayu dan membalutnya dengan daun pisang atau tiub buluh. Wanita-wanita di kampung itu juga membancuh seteko teh herba untuk dibawa oleh para pengembara. Penduduk kampung berusaha untuk memelihara untuk Aur perwakilan budaya kuno mereka yang paling tulen.

Semoga Aur terus kukuh dalam memelihara dirinya di tengah-tengah rintangan ini, agar kampung unik ini dapat mengekalkan bentuk asalnya, cara hidupnya, dan keindahannya yang asli, tanpa mengira perubahan bergelora yang berlaku di luar.

(Sumber: Akhbar Polis Rakyat)

Pautan: https://antg.cand.com.vn/Phong-su/noi-bien-gioi-co-vuon-dia-dang-i725621/

Sumber: https://vtcnews.vn/noi-bien-gioi-co-vuon-dia-dang-ar859651.html