Pê, adat yang indah bagi orang Vân Kiều.

Orang Van Kieu, yang tinggal di banjaran gunung Truong Son yang megah, mempunyai banyak adat resam yang indah dan unik. Melalui perubahan sejarah, adat resam ini telah dipelihara dan dipromosikan oleh orang-orang di sini. Antaranya, La-pe (ritual untuk berdoa untuk nasib baik) adalah adat resam tipikal yang berakar umbi dalam identiti budaya orang Van Kieu. La-pe bukan sahaja berdoa untuk cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kehidupan yang aman, makmur, dan bahagia untuk orang ramai, tetapi juga berdoa untuk roh si mati agar menemui kedamaian di akhirat .

Sebuah sudut yang damai di kampung Cu Bai - Foto: ML

Menurut ketua kampung Ho Van Don di dusun Cu Bai, komune Huong Lap, daerah Huong Hoa, yang berpengalaman mempengerusikan upacara La-pe berkali-kali, kampung-kampung Van Kieu menganjurkan upacara untuk berdoa memohon nasib baik setiap lima tahun. Upacara ini dipengerusikan oleh ketua kampung kerana pengalamannya berkhidmat di upacara tersebut dan pemahamannya yang mendalam tentang langkah-langkah yang terlibat.

Upacara La-pe boleh diadakan pada mana-mana bulan dalam setahun. Orang tua kampung menentukan tarikh dan bulan untuk upacara tersebut. Penduduk kampung membuat persediaan rapi untuk upacara tersebut, daripada lokasi dan persembahan hinggalah kepada doa dan barang-barang yang dipersembahkan kepada dewa-dewa. Hutan kuil kampung biasanya dipilih sebagai tempat untuk upacara tersebut.

Setiap kampung mengadakan upacaranya sendiri. Bagi memastikan upacara berjalan lancar, ketua kampung akan memberikan tugas kepada setiap keluarga, dan setiap keluarga pula akan memberikan tugas kepada ahlinya. Persembahan utama termasuk seekor kerbau, seekor babi, dua ekor ayam, dan wain putih. Terutamanya, penduduk kampung mesti bersama-sama menyediakan dua buah kuil, tempat upacara tersebut berlangsung.

Kedua-dua rumah kuil ini direka bentuk seperti rumah panggung kecil, diperbuat daripada buluh. Sebuah rumah kuil lebih besar, digunakan untuk menyembah dewa gunung, dewa sungai, dan dewa-dewa di sekelilingnya; rumah kuil yang lebih kecil digunakan untuk menyembah roh si mati.

Selepas menyediakan persembahan, penduduk kampung berkumpul di hutan berhampiran kuil pada awal pagi untuk membersihkan dan menyediakan tapak untuk upacara tersebut. Upacara ini biasanya bermula pada lewat petang atau awal petang dan berlangsung sehingga keesokan paginya.

Semua ritual telah dijalankan dengan teliti sepanjang malam itu. Mereka yang menghadiri upacara La-pê termasuk orang tua-tua kampung, ketua kampung, dan wakil dari semua isi rumah di kampung. Setelah semuanya disediakan, di hadapan wakil keluarga, orang tua kampung mempersembahkan persembahan di hadapan kedua-dua kuil dan membaca doa kepada para dewa.

Isi utamanya adalah doa untuk dewa-dewa dan roh-roh yang telah meninggal dunia agar memberkati dan membawa tuah kepada penduduk kampung, seperti: tiada yang jatuh sakit; cuaca yang baik untuk pengeluaran, tumbuh-tumbuhan yang subur, hasil tuaian yang banyak, tiada kerosakan akibat haiwan liar; ternakan yang subur; dan setiap keluarga hidup dalam kemakmuran dan kebahagiaan.

Warga emas di kampung Cu Bai berkumpul di sekitar dua buah tokong tempat upacara La-pe berlangsung. - Foto: ML

Selepas melaksanakan ritual mempersembahkan haiwan korban, penduduk kampung berkumpul untuk menyembelih kerbau, babi, dan ayam bagi menyediakan hidangan lazat... yang kemudiannya mereka bawa ke tapak upacara dan makan, minum, berbual, menyanyi, dan meraikannya dengan gembira sepanjang malam.

Pada kesempatan ini, penduduk tempatan terlibat dalam aktiviti budaya dan seni tradisional. Mereka menggunakan alat muzik seperti kecapi tinh tung, khene (sejenis organ mulut), dan kecapi ta-plứa, menyanyikan melodi tà ôi dan xà nớt pada malam yang tenang di tengah-tengah gunung-ganang yang megah, seolah-olah untuk menceritakan kisah kehilangan, kesedihan, kegembiraan, dan kesedihan dalam hidup kepada para dewa, dan untuk berdoa memohon berkat para dewa untuk keamanan, kemakmuran, dan kebahagiaan untuk semua.

“Pada tahun 2012, penduduk kampung telah memilih saya sebagai ketua kampung di dusun Cu Bai. Sehingga kini, saya telah mempengerusikan upacara La-pe sebanyak dua kali. Ini merupakan ritual yang sangat penting dalam adat dan tradisi kumpulan etnik Van Kieu di Huong Lap, yang diwarisi sejak zaman dahulu hingga kini. Upacara La-pe menunjukkan pengabdian ikhlas penduduk kampung kepada dewa-dewa dan si mati.”

Walaupun masyarakat moden telah berkembang dan banyak kawasan etnik minoriti terjejas oleh pertukaran budaya dari pelbagai wilayah, yang membawa kepada sedikit hakisan identiti budaya mereka, orang Van Kieu di sini masih mengekalkan banyak adat dan amalan tradisional, dan La-pe adalah contoh utama. Orang tua-tua di kampung itu sentiasa mengingatkan anak-anak dan cucu-cucu mereka untuk sentiasa bersyukur dan menghargai apa yang telah dibina oleh generasi sebelumnya supaya mereka dapat memiliki apa yang mereka miliki hari ini.

"Pada masa yang sama, kami mengajar anak-anak dan cucu-cucu kami untuk bekerjasama bagi memelihara dan mempromosikan nilai-nilai budaya unik negara kami," tambah ketua kampung, Ho Van Don.

Minh Long

Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/la-pe-tuc-dep-cua-nguoi-van-kieu/182100.htm