Menggalakkan nilai warisan budaya.

Việt Nam•07/12/2023

Artisan Vàng Văn Thức melakukan ritual "Tế ta", mempersembahkan korban kepada dewa-dewa sungai dan air di takungan loji janakuasa hidroelektrik Mường Lay pada awal setiap tahun. *Foto: Trần Nhâm*

Pada masa ini, wilayah ini mempunyai 27 tapak bersejarah yang diiktiraf dan disenaraikan, termasuk satu tapak khas peringkat kebangsaan: Medan Perang Dien Bien Phu. Terdapat 14 tapak peringkat kebangsaan: gua Huoi Cang dan Huoi Dap di daerah Muong Cha; gua Pe Rang Ky, Kho Chua La, dan Xa Nha, dan kubu Thanh Vang Long di daerah Tua Chua; gua Ha Cho, Mun Chung, dan Tham Khuong di daerah Tuan Giao... Terdapat 12 tapak peringkat wilayah: gua Muong Chung, pangkalan revolusi Pu Nhung, projek pengairan berskala besar Nam Rom, militia Thanh An menembak jatuh pesawat Amerika...

Di samping itu, Dien Bien mempunyai 18 tapak warisan budaya tidak ketara kebangsaan: seni tarian Thai Xoe; Festival Kuil Hoang Cong Chat (Thanh Ban Phu) di komune Noong Het, daerah Dien Bien; upacara Kin Pang Then orang Thai di kampung Na Nat, wad Na Lay, pekan Muong Lay; festival percikan air (Bun huot nam) orang Lao di komune Nua Ngam, daerah Dien Bien; festival Men Loong Phat Ai (festival bunga sarang ayam) komuniti etnik Cong dan upacara Ga Ma Thu (penyembahan kampung) komuniti etnik Ha Nhi.

Pada hari-hari terakhir tahun ini, kumpulan etnik di tanah tinggi Dien Bien menganjurkan perayaan tradisional dan sambutan Tahun Baru mereka, menarik sejumlah besar pengunjung dari seluruh pelosok, termasuk pelancong dari dalam dan luar wilayah, untuk melawat, berinteraksi, dan mempelajari tentang identiti budaya mereka.

Tukang-tukang mengajar golongan muda cara bermain khene (sejenis seruling buluh) semasa perayaan musim bunga di Phin Ho, daerah Nam Po. *Foto: Tran Nham*

Festival Bunga Sisir Ayam Jantan kumpulan etnik Cong di komune Pa Thom, daerah Dien Bien, baru-baru ini disambut oleh penduduk kampung pada pertengahan November dalam suasana yang khusyuk, mesra, dan gembira. Festival Bunga Sisir Ayam Jantan merupakan kesempatan bagi orang Cong untuk berehat, berseronok, dan berehat selepas berhari-hari bekerja keras. Ia juga merupakan masa untuk semua orang merenung kembali asal usul mereka, untuk keturunan meluahkan rasa terima kasih kepada datuk nenek, ibu bapa, dan nenek moyang mereka, dan untuk mengucapkan terima kasih kepada syurga, bumi dan roh kerana memberkati mereka dengan cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kesihatan yang baik; dan untuk berdoa untuk tahun baharu yang aman dan makmur.

Semasa lawatan kami baru-baru ini ke daerah Muong Nha, kami melawat komune Sin Thau – yang menempatkan penanda sempadan nombor 0 (persimpangan tiga sempadan Vietnam, Laos dan China). Kami dibimbing oleh pegawai dari Jabatan Kebudayaan dan Maklumat daerah untuk melawat beberapa keluarga etnik Ha Nhi dan mempelajari tentang pembangunan sosioekonomi komune tersebut.

Menurut maklumat yang diberikan oleh pegawai dari Jabatan Kebudayaan dan Penerangan Daerah, hanya dalam beberapa minggu lagi (pertengahan Disember), penduduk tempatan akan menyambut Tahun Baru Khù Sự Chà Hà Nhì secara tradisional. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dengan keadaan ekonomi yang lebih baik, penduduk telah menyambut Tahun Baru pada skala yang lebih besar dan lebih meriah, sambil tetap mengekalkan identiti budaya tradisional mereka.

Penduduk tempatan membimbing pelancong untuk merasai sendiri tarian tiang buluh tradisional dalam suasana budaya tanah tinggi di Festival Hoa Ban. *Foto: Tran Nham*

Tet, atau Tahun Baru Cina, biasanya berlangsung selama tiga hari. Ia adalah masa untuk perjumpaan keluarga, minum bersama, bertukar salam yang bermakna, dan untuk pemuda dan pemudi meraikan musim bunga dan mencari pasangan hidup.

Walaupun terdapat pencapaian yang cemerlang, usaha wilayah ini dalam memelihara dan mempromosikan warisan budaya untuk pembangunan pelancongan masih menghadapi batasan. Banyak nilai warisan budaya tradisional kumpulan etnik semakin pudar, dan tiada penyelesaian yang berkesan untuk pemeliharaan dan promosinya.

Sebab-sebabnya termasuk kesukaran dalam mempromosikan warisan budaya; kesedaran, kemahiran saintifik dan teknikal yang tidak mencukupi, dan pengetahuan tentang bahasa etnik dalam kalangan pekerja kebudayaan dan pelancongan serta penduduk tempatan. Perkhidmatan makanan dan kebudayaan adalah berulang-ulang dan kurang pelbagai. Pelaburan dalam infrastruktur pelancongan tidak konsisten, dan sanitasi alam sekitar masih tidak mencukupi...

Mengiktiraf warisan budaya sebagai sumber yang tidak ternilai, adalah penting untuk mengutamakan pemeliharaan dan pembangunannya. Penggunaan dan promosi nilai warisan budaya secara berkesan merupakan prasyarat untuk membangunkan pelancongan dan meningkatkan hasil wilayah. Oleh itu, jawatankuasa Parti, kerajaan di semua peringkat, kakitangan profesional dan rakyat perlu meningkatkan tanggungjawab mereka dalam memelihara identiti budaya; memberi tumpuan kepada promosi dan publisiti keindahan budaya tempatan yang unik kepada rakan-rakan di dalam dan luar negara. Ini adalah cara terbaik untuk mendidik generasi akan datang tentang tradisi mencintai tanah air dan identiti budaya mereka yang unik.

Sumber