Kuil Atas terletak di puncak gunung Nghia Linh.
Sejarah negara Vietnam bermula dengan era Raja-Raja Hung, dengan sumbangan Raja-Raja Hung dalam merintis, membangun, dan membina negeri Van Lang. Bagi mengenang sumbangan besar ini, generasi rakyat Vietnam telah memuliakan Raja-Raja Hung sebagai nenek moyang negara selama ribuan tahun. Penyembahan Raja-Raja Hung telah menjadi adat dan kepercayaan, yang diturunkan dari generasi ke generasi. Sepanjang sejarah, kepercayaan ini telah berfungsi sebagai sauh rohani, kepercayaan terhadap kesucian dan misteri nenek moyang mereka, memperkukuh perpaduan negara, bekerjasama untuk mengatasi bencana alam dan penceroboh asing, dan melindungi sempadan negara.
Kajian telah menunjukkan bahawa, beribu-ribu tahun yang lalu, nenek moyang kita telah membina Tokong Hung dan menganjurkan Upacara Peringatan Leluhur dengan watak rakyat. Kampung-kampung Treo (komune Hy Cuong) dan Vi (komune Chu Hoa) telah membina Tokong Hung pada skala awal sebagai sebuah kuil kecil. Perayaan kampung He (komune Hy Cuong dan Chu Hoa) menampilkan banyak persembahan rakyat kuno: perarakan dengan tangisan melolong, mengejar musuh, mempersembahkan gajah dan kuda, perarakan dewi, dan persembahan teater yang lucu. Apabila Trung Sisters mengibarkan panji-panji pemberontakan untuk menghalau penceroboh Han Timur, mereka pergi ke Tokong Atas di Kompleks Tokong Hung untuk menyembah langit dan bumi, berikrar untuk membalas dendam kepada keluarga mereka dan membayar balik hutang negara mereka, dan meneruskan legasi Raja-raja Hung. "Thien Nam Ngu Luc" mencatatkan sumpah Trung Trac seperti berikut: "Pertama, patik berikrar untuk membalas dendam terhadap musuh negara; kedua, patik berikrar untuk memulihkan Dinasti Hung purba..." Pada tahun 980, apabila negara mencapai kemerdekaan, Raja Dinh Tien Hoang secara rasminya telah menugaskan penulisan sejarah kuil tersebut. Sepanjang dinasti feudal yang berturut-turut, Kuil Hung telah diubah suai dan dibina semula, menjadi semakin megah dan mengagumkan. Teks-teks kuno seperti "Dai Viet Su Luoc" dan "Dai Viet Su Ky Toan Thu" mengesahkan dan menjelaskan asal usul dan akar umbi bersama rakyat Vietnam - Raja-raja Hung. Semasa Dinasti Le Akhir, pada tahun pertama pemerintahan Hong Duc, "Ngoc Pha Hung Vuong" (Salasilah Raja-Raja Hung) telah disusun, mencatatkan: "Daripada dinasti Dinh, Le, Ly, dan Tran hingga Dinasti Le Akhir Hong Duc kita sekarang, kemenyan sentiasa dipersembahkan di kuil di kampung Trung Nghia (Co Tich)," di mana orang ramai dari seluruh negara datang untuk menyembah dan mengingati jasa Leluhur Suci kuno..."
Semasa Dinasti Nguyen, ibu kota terletak di Hue . Pada tahun 1823, Raja Minh Mang mengarahkan tablet leluhur Hung Vuong dipindahkan ke Kuil Maharaja Agung, manakala Kuil Hung Vuong diberikan titah diraja untuk penyembahan. Ritual untuk Peringatan Leluhur Hung Vuong dikawal selia secara khusus dan ketat, mencerminkan rasa hormat dinasti dan rakyat terhadap nenek moyang mereka.
Berikutan kejayaan Revolusi Ogos dan kemerdekaan negara, Parti, Negara, dan rakyat Vietnam memberi perhatian yang lebih besar kepada penyembahan Raja-Raja Hung – nenek moyang bersama negara – dan menumpukan pada pelaburan dana dalam pemulihan dan pemeliharaan tapak bersejarah Tokong Hung, menjadikannya lebih megah dan layak menjadi tempat penyembahan bagi nenek moyang bersama negara. Sejurus selepas penubuhan Republik Demokratik Vietnam pada 18 Februari 1946, Presiden Ho Chi Minh mengeluarkan Dekri No. 22C NV/CC yang menetapkan cuti tahunan utama, yang termasuk cuti satu hari untuk Hari Peringatan Raja-Raja Hung. Pada 2 April 2007, Dewan Undangan Negeri Republik Sosialis Vietnam meluluskan pindaan dan penambahan kepada Perkara 73 Undang-Undang Buruh, yang memberikan pekerja cuti sehari dengan gaji penuh pada Hari Peringatan Raja-Raja Hung (hari ke-10 bulan lunar ke-3). Pada tahun 2010, Hari Peringatan Raja-Raja Hung - Festival Kuil Hung telah diadakan buat kali pertama dengan upacara kebangsaan paling khidmat dalam sejarah, dipengerusikan oleh Presiden Nguyen Minh Triet, yang mempersembahkan kemenyan dan melakukan ritual khidmat untuk memperingati Raja-Raja Hung pada hari ke-10 bulan lunar ke-3. Acara ini menandakan kemuncak dalam perkembangan festival ini, menunjukkan daya hidup yang kuat dan pengaruhnya yang meluas merentasi masa dan ruang. Skala festival ini mencerminkan semangat perpaduan negara dan pemeliharaan identiti budaya Vietnam, dengan memberi tumpuan kepada asal usul negara - tradisi yang sangat penting yang dizahirkan melalui Festival Kuil Hung dalam pelbagai zaman. Ia juga jelas menunjukkan intipati dan semangat negara Vietnam sepanjang sejarah - masa lalu, sekarang, dan masa depan.
Palanquin sedang dibawa ke Kuil Hung.
Bangga menjadi "anak sulung yang menetapkan duluan," tempat di mana raja pengasas memilih untuk menubuhkan ibu kotanya, selama bertahun-tahun wilayah Phu Tho sentiasa berusaha untuk menggerakkan semua sumber bagi memulihkan dan membina Kuil Hung agar layak mendapat status Tapak Sejarah Negara Khas, menganjurkan Festival Kuil Hung sebagai festival model di seluruh negara, tempat di mana intipati dan kecemerlangan budaya kebangsaan bertemu dan bersinar, simbol nilai budaya rohani yang indah, meluahkan sepenuhnya kebijaksanaan, moral, watak, daya tahan, dan jiwa mulia rakyat Vietnam...
Daya hidup, pergerakan, perkembangan, dan penyebaran Hari Peringatan Raja-Raja Hung yang berkekalan - Festival Kuil Hung - berpunca daripada nilai dan intipati prinsip moral "kesyukuran," dengan ketakwaan kepada anak sebagai terasnya. Perjalanan mengekspresikan ketakwaan kepada anak, mengatasi turun naik zaman yang tidak terkira banyaknya, telah disuling dan diperhalusi dalam setiap lapisan budaya. Pada mulanya, ia melibatkan penyembahan dewa gunung, dewa sungai, dan dewa padi... kemudian ia berubah menjadi penyembahan nenek moyang. Dari awal, ia adalah adat menyembah dewa di gunung Nghia Linh, kemudian berkembang kepada pembinaan kuil dan pagoda, penyembahan, dan penganjuran Hari Peringatan Raja-Raja Hung, yang pada mulanya merupakan perayaan kampung, secara beransur-ansur berubah menjadi perayaan kebangsaan dan upacara kenegaraan, bersama-sama dengan perpaduan dan solidariti seluruh negara. Menurut statistik daripada Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, terdapat 1,417 peninggalan yang didedikasikan untuk Raja-Raja Hung dan tokoh-tokoh lain dari Dinasti Hung di seluruh negara. Wilayah Phu Tho sahaja mempunyai 345 peninggalan yang berkaitan dengan kampung-kampung yang didedikasikan untuk Raja-raja Hung, dengan Tapak Peninggalan Sejarah Khas Kebangsaan Kuil Hung menjadi pusat terbesar untuk amalan penyembahan Hung King di negara ini. Peninggalan ini, bersama-sama dengan ritual dan perayaannya, tersebar di seluruh tiga wilayah Vietnam Utara, Tengah, dan Selatan. Bersama-sama dengan seluruh negara, untuk menyatakan rasa terima kasih atas jasa nenek moyang mereka dan Raja-raja Hung, pada hari ke-10 bulan lunar ketiga setiap tahun, ekspatriat Vietnam di luar negara menganjurkan Upacara Peringatan Hung King, mendirikan altar untuk Leluhur Kebangsaan Raja-raja Hung di pejabat kedutaan dan konsulat pelbagai negara untuk memenuhi keperluan mereka untuk menghormati nenek moyang dan negara mereka. Di Amerika Syarikat, ekspatriat Vietnam telah mengumpul dana untuk membina sebuah kuil Hung King yang dinamakan "Leluhur Kebangsaan Vong Tu," yang dirasmikan pada tahun 2003 di San Jose, California. Pengaruh meluas dan daya hidup kepercayaan penyembahan Raja Hung dan penyembahan nenek moyang yang meriah jelas menunjukkan nilai-nilai moral tradisional rakyat Vietnam, yang dipelihara dan diturunkan dari generasi ke generasi. Dengan nilai-nilai tersendiri ini, pada 6 Disember 2012, UNESCO secara rasminya mengisytiharkan kepercayaan penyembahan Raja Hung di Phu Tho sebagai warisan budaya tidak ketara yang mewakili manusia.
Hari Peringatan Raja-Raja Hung dan Festival Kuil Hung mewakili puncak tradisi kesyukuran dan ingatan, mengingati akar umbi seseorang dan mereka yang menanam pokok dari mana seseorang memakan buahnya. Hari Peringatan Raja-Raja Hung merupakan fenomena sejarah yang unik, jarang berlaku berbanding dengan banyak negara lain di seluruh dunia. Intipati Festival Kuil Hung merangkumi empat prinsip asas: ketakwaan kepada ibu bapa; prinsip mengingati akar umbi seseorang; ideologi asal usul negara; dan ciri-ciri unik penyembahan nenek moyang Vietnam, yang memuncak dalam tradisi penyembahan Raja-Raja Hung, yang telah diiktiraf oleh UNESCO. Transformasi dan pembangunan menjadi festival peringkat kebangsaan (Hari Peringatan Raja Hung - Festival Kuil Hung) telah menyatukan kekuatan solidariti negara, secara terbuka menegaskan kedaulatan negara kita sepanjang sejarah. Nilai abadinya membentuk asas untuk menentukan kedaulatan rakyat Vietnam: Mereka mempunyai asal usul, wilayah mereka, struktur organisasi dan sistem pentadbiran mereka dari zaman dahulu hingga kini, dengan rejim dan peraturan mereka sendiri, menunjukkan kemandirian negara terhadap skim kuasa musuh untuk menceroboh kedaulatan wilayah, mengasimilasikan negara, dan mengasimilasikan budaya mereka. Dengan kehidupannya yang meriah dan pembangunan serta kematangan negara, yang saling berkaitan dengan kewujudan negara yang berkekalan sepanjang zaman dan mengatasi cabaran, Festival Kuil Hung akan kekal selama-lamanya sebagai simbol budaya yang indah dan berharga bagi rakyat Vietnam.
Sepanjang sejarah panjang pembinaan negara dan pertahanan negara, prinsip kesyukuran atas jasa nenek moyang telah menjadi benang pemersatu, sauh rohani, dan sumber kekuatan istimewa bagi rakyat Vietnam, mewujudkan keajaiban Vietnam dalam bersatu menentang bencana alam dan penceroboh asing, melindungi dan membina tanah yang indah. Kekuatan rohani Hari Peringatan Raja-Raja Hung umpama seruan dari hati setiap keturunan Lac dan Hong untuk kembali ke asal usul mereka, ke tanah air mereka dengan perkataan suci namun biasa "senegara". Tiada yang lebih baik daripada memelihara dan mengembangkan legasi yang diturunkan daripada nenek moyang kita ke tahap yang lebih tinggi. Oleh itu, Hari Peringatan Raja-Raja Hung juga merupakan kesempatan bagi keturunan Lac dan Hong dari Utara ke Selatan, tanah rendah atau tanah tinggi, Kinh atau etnik minoriti, beragama atau tidak beragama, di dalam negara atau di luar negara, untuk berpaling ke arah Tanah Leluhur, tempat di mana tenaga suci gunung dan sungai bertemu, untuk menyalakan kemenyan dengan hormat dan menzahirkan rasa terima kasih atas usaha pembinaan negara Raja-Raja Hung, dan berganding bahu dalam memelihara dan membina tanah yang makmur dan indah, memenuhi aspirasi nenek moyang kita.
Nguyen Dac Thuy
TUV, Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan
Sumber: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm
![[Foto] Presiden Luong Cuong menerima kunjungan Speaker Dewan Perwakilan Jordan Mazen Turki El Qadi](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F02%2F03%2F1770112220330_ndo_br_1-3704-jpg.webp&w=3840&q=75)
Komen (0)