Bukan sahaja aksesori pakaian, selendang Pieu juga merupakan benang yang memanjangkan sejarah, merangkumi keindahan estetik, kepercayaan agama dan jiwa budaya masyarakat Thai. Kain kecil, tetapi cukup untuk menyimpan kedalaman budaya, disemai dengan cinta kepada orang Muong dan membawa kenangan berat di tanah yang subur di tengah-tengah Barat Laut.

Untuk memahami lebih lanjut tentang selendang Pieu, saya pergi ke perkampungan Thai dan bertemu wanita yang masih memelihara, menenun dan menyulam jiwa pergunungan dan hutan Barat Laut setiap hari. "Pieu" dalam bahasa Thai purba bermaksud tudung kepala, ditenun daripada kapas, indigo yang dicelup dan disulam dengan tangan dengan teliti. Selendang biasanya 30-35 cm lebar dan 150-200 cm panjang, bergantung kepada pengguna.
Walau bagaimanapun, apa yang menjadikan selendang itu istimewa bukanlah panjangnya, tetapi coraknya dan sulaman yang mahir. Salah satu teknik yang paling unik ialah sulaman jarum tersembunyi - kaedah yang dilakukan oleh wanita Hitam Thai dari belakang selendang, supaya corak muncul di sebelah kanan, tajam dan canggih.
Cik Dong Thi Thich - seorang yang bersemangat untuk memelihara dan menghormati nilai budaya tidak ketara tradisional kumpulan etnik Thai di kumpulan kediaman Duong, wad Cau Thia, secara perlahan-lahan memberitahu tentang teknik sulaman yang dipelihara melalui banyak generasi wanita Black Thai: Daripada menyulam di sebelah kanan seperti biasa, wanita Black Thai melakukan operasi dari bahagian kiri.
Teknik ini tidak membenarkan tiruan mekanikal, tetapi sebaliknya, menggalakkan kreativiti subjektif penyulam. Ini memerlukan penyulam untuk menjadi mahir, halus, dan menyedari budaya. Kerana coraknya muncul di sebelah kanan, tetapi tangan di sebelah kiri. Ini tidak boleh dipelajari secara tergesa-gesa, dan juga tidak boleh dilakukan secara sambil lewa. Membuat selendang Piêu bermakna menyulam kenangan dan identiti kebangsaan seseorang ke dalamnya.
Tidak seperti kebanyakan bentuk sulaman yang popular, corak pada selendang Piêu bukan sekadar hiasan, tetapi sistem berstruktur ketat, diilhamkan oleh kehidupan dan alam semula jadi, dari bilah rumput, dahan bunga, kepada burung, gunung dan bukit... Semuanya mempunyai makna simbolik, yang menyatakan falsafah hidup rakyat Thai dalam harmoni dengan alam semula jadi.
Kedua-dua hujung selendang adalah sorotan tersendiri, dengan "cut pieu" dan "sai peng". Menurut orang Thai, "cut pieu" ialah simpulan kain kecil yang digulung yang dilekatkan pada hujung selendang, yang boleh berpasangan, tiga, lima atau bahkan sekumpulan, menunjukkan kepintaran dan kecanggihan. “Sai peng” ialah jumbai kain berwarna yang bergoyang apabila gadis muda itu menari, seperti angin membelai latar belakang nila yang tenang.
Setiap selendang, sama ada mengambil masa beberapa minggu atau beberapa bulan untuk disiapkan semasa musim luar, adalah penghabluran cinta, aspirasi, lagu-lagu cinta yang ditenun di antara tanah tinggi.

Selendang Piêu bukan sahaja menjadi barang untuk memanaskan badan dan melindungi daripada matahari, tetapi juga bukti senyap tentang kecanggihan dan kesopanan gadis Thai. Ia adalah hadiah suci dalam cinta, cenderahati yang sangat diperlukan pada hari perkahwinan. Sebelum ke rumah suaminya, gadis-gadis Thailand sering menyediakan antara 20 hingga 30 helai untuk diberikan kepada ibu bapa, abang, dan saudara-mara di sebelah suami. Kuantiti dan keindahan setiap kain sulaman menjadi ukuran kepada ketekunan, ketangkasan dan hati pengantin baru.
Mengikut konsep lama, gadis Thai boleh menjadi kekok dalam memasak tetapi tidak boleh tidak tahu cara menenun sutera dan menyulam tudung Piêu. Itu adalah bukti "watak" yang dijiwai gadis Thai - iaitu kesabaran, kehalusan, cintakan kampung dan mengetahui cara mengekalkan kecantikan tradisional.
Kemudian saya pergi kepada ibu-ibu dan nenek-nenek beruban yang tekun menjaga kraf itu. Di sana, saya melihat sesi pengajaran kraf sulaman kepada generasi muda. Mata yang sabar, tangan lembut melentur setiap benang, peringatan lembut di rumah panggung yang selesa.
Cik Dieu Thi Xieng, tukang cemerlang dalam kumpulan kediaman Deu 1, wad Nghia Lo, berkongsi: Mengajar sulaman selendang bukan sekadar mengajar profesion. Ia mengajar kanak-kanak untuk mengekalkan watak gadis Thai, mengajar mereka untuk menghargai warisan nenek moyang mereka. Selagi kanak-kanak masih menyukai tudung Pieu, budaya kita akan terus hidup.
Duduk di sebelah Puan Xieng, Luong Quynh Trang - dari kumpulan kediaman Deu 1, wad Nghia Lo, dengan malu-malu berkata: Pada mulanya, saya merasa sangat sukar kerana saya tidak biasa melihat bahagian belakang muka. Tetapi nenek dan ibu saya mengajar saya dengan teliti, kini saya boleh menyulam. Selepas menyulam selendang, saya rasa saya lebih memahami bangsa saya dan lebih sayangkan kampung saya berbanding dahulu.
Agar nilai budaya masyarakat Thai Muong Lo amnya dan selendang Pieu khususnya kekal selama-lamanya, kerajaan tempatan mempunyai banyak dasar khusus seperti: mewujudkan profil pengetahuan rakyat mengenai kostum Black Thai, membangunkan projek untuk mengiktiraf selendang Pieu sebagai warisan budaya tidak ketara negara, menganjurkan kelas latihan vokasional di perkampungan budaya...

Khususnya, acara seperti Festival Kebudayaan dan Pelancongan Muong Lo dan Minggu Kebudayaan dan Pelancongan Barat Laut yang diadakan setiap tahun merupakan peluang untuk selendang Pieu untuk bersinar bukan sahaja dalam tarian xoe yang berkilauan, tetapi juga di mata pelancong dari seluruh dunia. Daripada selendang yang dipakai di kepala semasa perayaan sehinggalah kepada cenderahati buatan tangan yang dicari oleh pelancong, selendang Pieu melangkaui sempadan kampung, menjadi produk budaya yang unik, membawa bersama kenangan dan kebanggaan rakyat Thai.
Sama ada dipakai di kepala semasa perayaan, dililit di pinggang semasa menari atau dipamerkan di kedai cenderamata, selendang Pieu masih menjadi sebahagian daripada kenangan, aspirasi dan kasih sayang kepada orang Muong. Terima kasih kepada dedikasi para tukang dan perhatian pihak berkuasa tempatan, selendang Pieu, yang tenang dan cemerlang, terus dipelihara dan bersinar seperti janji kuat jiwa kebangsaan di tanah Muong Lo yang terkenal dengan kekayaannya.
Sumber: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html
Komen (0)