Bersekedudukan - dilihat dari Jambatan Berbumbung Jepun

Jambatan Berbumbung Jepun adalah salah satu karya seni bina yang unik di bandar pelabuhan komersial purba Hoi An. Banyak pendapat mengatakan bahawa jambatan itu dibina oleh Jepun pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17, manakala pagoda dibina oleh orang Cina pada tahun 1653, di dalamnya menyembah Maharaja Utara Tran Vu, tuhan dalam Taoisme Cina.

Jambatan Berbumbung Jepun. Foto: Hoai An

Dari kepercayaan Namazu…

Mengikut legenda, jambatan itu dimulakan dan dibina oleh pedagang Jepun kerana mereka melihat ombak sering muncul di permukaan Sungai Hoai membentuk belakang raksasa Namazu, raksasa laut yang dipanggil oleh Vietnam sebagai Cu, orang Jepun memanggil Namazu, dan orang Cina memanggil Cau Long.

Orang Jepun percaya bahawa Namazu mempunyai kepalanya di Jepun, ekornya di India, dan belakangnya melintasi selokan (di mana jambatan Jepun melintasi). Setiap kali raksasa itu menggoyangkan ekornya, Jepun mengalami gempa bumi dan Hoi An tidak tenteram. Apabila menetap di Hoi An, orang Jepun membina jambatan di sana seperti pedang yang menikam tepat ke belakang Namazu, menghalangnya daripada mengibaskan ekornya dan menyebabkan gempa bumi.

Dalam mitologi Jepun, Namazu mempunyai tubuh gergasi, jadi setiap kali ia bergerak, ekornya juga bergerak, menyebabkan bumi bergegar dengan kuat. Namazu digambarkan seperti dipenjarakan oleh dewa dalam lumpur di bawah kepulauan Jepun, tetapi kadangkala apabila dewa tidak berhati-hati, Namazu akan menggoncang badannya dan menyebabkan gempa bumi yang dahsyat.

…dengan kepercayaan Maharaja Utara Tran Vu

Maharaja Utara Zhenwu, juga dikenali sebagai Maharaja Syurgawi Misteri Bela Diri Sejati Utara, Raja Sejati Suci Utara, Raja Suci Xuanwu, Raja Suci Bela Diri Sejati, Maharaja Syurgawi Pembukaan, Tuhan Yuanwu… ialah salah satu tuhan agung yang disembah dalam Taoisme Cina. Dia memerintah Utara dan seluruh bangsa akuatik (dan juga Tuhan Air).

Altar Maharaja Utara Tran Vu. Foto: HOAI AN

Di Hoi An, Bac De Tran Vu disembah dengan sungguh-sungguh di tengah-tengah dewan utama Jambatan Berbumbung Jepun. Penyembahan Bac De dikaitkan dengan keinginan untuk mengawal air, kerana bandar purba Hoi An terletak di atas asas geologi angin dan laut asal tanah aluvium di hilir Sungai Thu Bon.

Setiap tahun, tempat ini terpaksa mengharungi banyak banjir disertai ribut. Setiap kali banjir melanda, deretan rumah di sepanjang sungai sering ditenggelami air. Disebabkan keadaan semula jadi yang keras, penduduk ketika itu tidak dapat menahan kemusnahan alam, mereka terpaksa bergantung kepada kuasa ghaib untuk berdoa memohon perlindungan.

Doktor A. Sallet ialah seorang ahli antropologi Perancis di Vietnam Tengah. Dia datang ke Hoi An pada awal abad ke-20. Menurut penyelidik ini: "Menurut lagenda, apabila pagoda dan patung Bac De dibina, tujuannya adalah untuk menghentikan gangguan syaitan yang telah membina sebuah gua di sana. Ia sering bergerak, menyebabkan gempa bumi dan air naik, menakutkan orang yang lalu-lalang dan orang ramai di kedua-dua tebing. Bac De telah ditugaskan untuk mengawal syaitan itu dan ingin memastikan bahawa dia dapat melaksanakan pembinaannya dengan empat kali, dia dapat melakukan pembinaan dengan empat batu dan emas. mantera diletakkan di empat penjuru asas.”

Pada masa dahulu, masyarakat Cina di Hoi An sering mengadakan upacara menyembah Maharaja Utara pada hari ke-20 bulan ke-7 setiap tahun. Upacara itu dianjurkan dalam perarakan Long Chu yang menarik sejumlah besar orang untuk mengambil bahagian, meregangkan melalui banyak jalan, dengan bunyi muzik oktagon, trompet, dan gendang, sangat sibuk, untuk menghormati kuasa Maharaja Utara Tran Vu.

Albert Sallet menambah: "Upacara menyembah tuhan ini adalah pada 20 Julai. Upacara itu sungguh khusyuk dan riuh rendah. Semasa upacara itu, sebuah bot kertas besar dengan peralatan lengkap diletakkan dan dibakar selepas upacara selesai." Pada masa ini di Jambatan Berbumbung Jepun, penduduk Vietnam dan Cina datang untuk membakar kemenyan di hadapan patung Bac De untuk berdoa memohon perlindungan Tuhan.

Budaya Vietnam - Cina - Jepun di Jambatan Berbumbung Jepun

Menurut legenda, sebab pembinaan jambatan Jepun adalah untuk menghalang raksasa air Namazu, dan penyembahan masyarakat Cina terhadap Maharaja Utara Tran Vu di Jambatan Berbumbung Jepun mempunyai hasrat yang sama untuk mengawal air, berdoa untuk kestabilan dalam adat tempatan supaya masyarakat tempatan dapat hidup dan berdagang dengan aman. Ini menunjukkan proses pertukaran budaya yang mendalam dan asimilasi bersama antara tiga kumpulan etnik Vietnam - China - Jepun.

Patung Maharaja Utara Tran Vu yang telah dipulihkan disembah di Jambatan Berbumbung Jepun. Foto: Hoai An

Banyak sumber sedia ada menunjukkan bahawa kedua-dua jambatan dan pagoda adalah karya yang menunjukkan kerjasama dan warisan komuniti pemilik yang pernah tinggal bersama di pelabuhan komersial Hoi An dalam pelaburan sumber oleh Jepun dan Cina, dan pembinaan langsung oleh Vietnam.

Maharaja Utara Tran Vu mempunyai keupayaan untuk mengawal syaitan, melindungi negara dan tanah, melawan bencana alam dan membawa kebahagiaan kepada orang ramai, yang juga selaras dengan kehendak umum rakyat Vietnam. Oleh itu, penyembahan Maharaja Utara Tran Vu di Hoi An adalah ciri budaya yang unik.

Dapat dilihat bahawa proses pertukaran budaya dan pembudayaan melalui lagenda pembinaan jambatan dan tuhan utama yang disembah sebahagiannya telah menunjukkan kewujudan bersama tiga komuniti etnik Vietnam - China - Jepun di tanah Hoi An sejak berabad-abad yang lalu.

Sumber: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html