Sungai Pô Kô berasal dari kawasan pergunungan Ngọc Linh (wilayah Quảng Ngãi), berliku melalui hutan tua, mengalir di sepanjang ladang kopi dan getah yang luas di wilayah Gia Lai dan Quảng Ngãi, dan kemudian mengalir ke wilayah Kemboja, bergabung dengan Sungai Mekong. Secara khususnya, dari titik di mana ia bergabung dengan Sungai Đak Bla menuju ke komune Ia Krái, selain nama Pô Kô, sungai ini juga dikenali sebagai Sê San.
Aliran kenangan
Berliku-liku seperti reben sutera hijau antara langit dan bumi, Sungai Pô Kô, yang mengalir melalui tiga komun Ia Krái, Ia O (wilayah Gia Lai), dan Ia Tơi (wilayah Quang Ngai ), membawa bersamanya kelodak, ikan, udang, dan kenangan generasi yang tidak terkira banyaknya yang menetap di sepanjang tebingnya.
Bagi penduduk komune Ia Krai, menyebut sumbangan generasi terdahulu dalam perang penentangan menentang AS juga merupakan sumber kebanggaan. Sehingga hari ini, ramai yang masih mengingati kisah Wira A Sanh (nama sebenarnya Puih San) dan penduduk tempatan yang mendayung sampan yang membawa makanan, ubat-ubatan, dan askar menyeberangi Sungai Po Ko ke medan perang untuk melawan musuh yang menyerang.
Sambil memandang ke arah sungai Pô Kô, Encik Rơ Lan Pênh (yang menetap di kampung Nú, komune Ia Krái) menceritakan secara emosional suatu zaman peperangan yang sengit dan makna suci yang mendalam di hati penduduk di sini.
“Semasa tahun-tahun seluruh negara memerangi Amerika, penduduk kampung dengan penuh semangat menyertai revolusi. Ada yang melindungi kader, ada yang mendayung bot yang membawa makanan, peluru, dan askar melintasi Sungai Po Ko. Contoh yang paling cemerlang ialah Wira Angkatan Tentera Rakyat A Sanh. Pada tahun 1963, saya menjadi sukarelawan untuk menyertai gerila yang memerangi Amerika, menyertai pasukan pengangkutan khas, terutamanya membawa makanan dan askar siang dan malam melintasi Sungai Po Ko. Pada satu ketika, saya terpaksa mendayung selama 10 hari dan malam berturut-turut, mengangkut seluruh divisyen melintasi sungai. Pada masa ini, pendaratan feri A Sanh di hujung kampung telah diiktiraf sebagai tapak bersejarah peringkat wilayah. Kami sangat berbangga dengan ini,” imbas Elder Penh.

Menurut veteran Rơ Lan Kai-nguyên, bekas Setiausaha Parti komune Ia Krái, sekitar tahun 1970, beliau menggunakan bot bermotor dan bukannya kanu dugout untuk mengangkut makanan dan askar. Di beberapa bahagian sungai, yang selebar 200 meter, bot bermotor lebih mudah dikendalikan dan lebih pantas, membantu mengelakkan serangan hendap musuh.
“Kami biasanya menggantungkan lampu minyak di haluan bot, dan terdapat satu seperti itu di lintasan feri di seberang sana. Kami bergantung pada cahaya samar-samar itu untuk menentukan destinasi kami dengan tepat. Pernah sekali, kami mengangkut kira-kira 3 tan makanan dan senjata merentasi sungai, tetapi enjinnya rosak. Bot itu hanyut bebas. Semua orang sangat risau untuk mendedahkan rahsia kami. Nasib baik, ia adalah laluan sungai di Kemboja, di mana rupa buminya agak rata, tanpa banyak jeram seperti bahagian yang mengalir melalui Gia Lai. Selepas hanyut seketika, saya cuba membaikinya, dan enjinnya hidup semula. Kami sangat lega, dan kami mengemudi bot ke hulu untuk mencari jalan kembali ke lintasan feri dalam malam yang gelap gelita,” Encik Rơ Lan Kai mengimbas kembali.
Bagi Rơ Châm Hmơnh yang lebih tua, keputusan untuk memindahkan kampung Nú ke penempatan di tepi sungai Pô Kô menandakan titik perubahan dalam sejarah penduduk kampung dalam memerangi penceroboh asing.
Elder Hmơnh menceritakan: “Sebelum ini, kampung itu terletak di seberang Sungai Pô Kô, kini dalam sempadan pentadbiran wilayah Quảng Ngãi. Apabila bom dan peluru musuh terus menghujani, memusnahkan ladang dan tanaman, penduduk kampung memutuskan untuk berpindah ke sebelah ini. Kampung ini ditubuhkan di sebidang tanah di mana aliran Ia Plú mengalir ke Sungai Pô Kô. Dari lokasi strategik ini, ditambah dengan semangat patriotisme yang melimpah ruah, penduduk kampung secara aktif mengambil bahagian dalam peperangan gerila, mengangkut makanan dan bekalan, dan membantu askar menyeberangi sungai untuk melawan musuh Amerika.”
Po Ko hari ini
Sungai Pô Kô kekal damai dan penuh dengan kehidupan. Airnya mengairi beribu-ribu hektar ladang kopi, lada, gajus, dan getah di kedua-dua belah sungai di komune Ia Krái dan Ia O, dan di komune Ia Tơi di tebing bertentangan. Ladang hijau yang subur dan dusun buah-buahan yang sarat dengan buah-buahan merupakan bukti kelimpahan sungai legenda ini.
Elder Hmơnh mengimbas kembali: "Semasa tahun-tahun perang, kaedah pertanian ketinggalan zaman memerangkap penduduk kampung Nú dalam kitaran kemiskinan. Apabila kami berpindah dari Quảng Ngãi ke Gia Lai untuk menubuhkan kampung itu, setiap rumah kecil, dengan dinding yang diperbuat daripada buluh dan bumbung yang beratap daun hutan. Tanaman padi tanah tinggi sukar didapati pada tahun-tahun baik dan selalunya miskin pada tahun-tahun buruk, jadi penduduk kampung terpaksa pergi ke hutan untuk mencari makanan bagi mengelakkan kelaparan."
Hari ini, penduduk kampung Nu telah mula menanam kacang gajus, getah, dan kopi. Pendapatan daripada tanaman perindustrian ini telah membantu penduduk kampung mencapai kehidupan yang lebih stabil. Banyak isi rumah mempunyai pendapatan yang tinggi daripada pengeluaran pertanian . Contohnya, keluarga Encik Puih Luih memperoleh 250-300 juta VND setahun. Kesemua 115 isi rumah di kampung itu telah membina rumah, kebanyakannya besar dan cantik, dengan kos pembinaan antara 200-300 juta VND.

Di hilir Sungai Po Ko, di tebingnya, kampung Dang (komune Ia O) sedang berubah dalam menghadapi peluang baharu. Di kampung ini dengan lebih 200 isi rumah dan lebih 1,200 penduduk, kebanyakannya orang Jrai, infrastruktur pengangkutan dan sistem pencahayaan telah dilaburkan secara sistematik. Banyak rumah baharu telah dibina di atas asas lama, dan di dalamnya, penduduk kampung mempunyai motosikal, televisyen dan peralatan audiovisual yang lain.
Rơ Mah Hliên berkongsi: "Berkat kerja keras, penduduk kampung kini mempunyai kehidupan yang lebih selesa berbanding sebelum ini. Selain menanam kacang gajus dan kopi, penduduk kampung juga bekerja sebagai buruh untuk syarikat getah yang terletak di kawasan itu."
Apabila bekas daerah Ia Grai memilih dataran aluvium di sebelah kampung sebagai tempat perlumbaan bot Piala A Sanh di Sungai Po Ko, penduduk kampung memperoleh pendapatan tambahan setiap tahun daripada menjual produk tempatan yang unik kepada pelancong.
"Banyak isi rumah berada telah membuka restoran terapung di sebelah dataran aluvium untuk menjalankan perniagaan masakan, membawa pelancong bersiar-siar di sungai, kemudian melawat perkampungan nelayan di komune Ia Toi atau menternak ikan dalam sangkar di sungai," tambah Cik Hlien.
Encik Nguyen Thanh Phuong, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Ia Krai, berkata: Sungai Po Ko bukan sahaja menyediakan air untuk pengeluaran pertanian tetapi juga mempunyai sumber akuatik yang banyak, sekali gus membantu orang ramai meningkatkan pendapatan mereka.
Dengan keindahannya yang asli serta nilai sejarah dan budaya, komune ini berhasrat untuk membangunkan pelancongan berasaskan komuniti di sepanjang sungai, yang dikaitkan dengan sejarah, ekologi dan budaya tempatan, sekali gus mewujudkan mata pencarian baharu untuk penduduknya.
Komun ini juga telah meninjau tapak pelancongan dan menyeru pelabur untuk membangunkan pelancongan di kawasan tersebut. Ini telah pun berlaku sebelum penggabungan komun lama ke dalam komun Ia Krai yang baharu.
"Melangkah ke hadapan, kami akan bekerjasama dengan komun-komun jiran di sepanjang Sungai Po Ko untuk menyelaras pembangunan pelan pelancongan," tambah Encik Phuong.
Pemandangan Po Ko berubah dengan jelas setiap saat sepanjang hari. Pada awal pagi, kabus tipis menutupi permukaan air, dan pendaratan feri A Sanh kelihatan seperti lukisan dakwat mistik.
Di sungai di pendaratan feri A Sanh, selain beberapa kanu dugout yang berkayak dan menebarkan jaring, 12 feri besi masih menyeberangi Sungai Po Ko, membawa orang ramai pergi dan balik untuk mencari rezeki. Setiap perjalanan feri dari pendaratan A Sanh bukan sekadar perjalanan yang menggembirakan yang menghubungkan tebing, tetapi juga kebangkitan semula kenangan kepahlawanan sungai legenda ini.
Sumber: https://baogialai.com.vn/suc-song-moi-ben-dong-po-ko-post565377.html






Komen (0)