Suatu hari nanti, ruang budaya akan beransur-ansur sempit.

Identiti budaya etnik minoriti di Hanoi menghadapi tekanan yang ketara. Tanpa penyelesaian asas, risiko hakisannya akan menjadi semakin ketara.
Menurut Dr. Nguyen Anh Cuong (Ketua Jabatan Pengurusan Pelancongan Komuniti, Fakulti Pengurusan Pelancongan dan Bahasa Antarabangsa, Universiti Kebudayaan Hanoi), aspek yang membimbangkan bukan sahaja perubahan gaya hidup, tetapi yang lebih penting, persekitaran yang semakin mengecil untuk mengamalkan budaya. Manifestasi paling jelas tentang hal ini ialah pengurangan penggunaan bahasa lisan dan tulisan etnik minoriti.
Di sekolah, kanak-kanak terutamanya belajar dan berkomunikasi dalam bahasa Vietnam standard. Apabila mereka semakin dewasa, skop penggunaan bahasa ibunda mereka dalam kehidupan seharian terus mengecil. Malah dalam keluarga, peralihan beransur-ansur datuk nenek, ibu bapa, dan anak-anak kepada penutur bahasa Vietnam standard menyebabkan bahasa etnik itu kehilangan tempatnya.

Menurut Dr. Nguyen Anh Cuong, ini merupakan perkembangan yang membimbangkan kerana bahasa merupakan ekspresi paling tertumpu bagi identiti budaya setiap kumpulan etnik. Apabila sesebuah bahasa tidak lagi digunakan secara kerap, pemindahan budaya antara generasi juga terganggu. Situasi ini bukan sahaja berlaku di Hanoi, tetapi dalam konteks integrasi pesat ibu kota, interaksi yang kuat, dan kehidupan moden yang sentiasa berubah, tekanan terhadap budaya etnik minoriti semakin ketara.
Bukan sahaja bahasa, malah banyak kraf tradisional juga terhakis oleh tekanan pasaran. Dr. Nguyen Anh Cuong memetik tenunan – sejenis kraf yang dikaitkan dengan banyak komuniti etnik minoriti – untuk menggambarkan kesukaran yang sangat khusus: Produk kraftangan memerlukan banyak usaha dan kos yang tinggi untuk dihasilkan, tetapi apabila dibawa ke pasaran, ia perlu bersaing dengan barangan perindustrian yang murah. Apabila pasaran tidak stabil, orang ramai mendapati sukar untuk mencari nafkah daripada kraf tersebut, dan kraf tradisional sukar untuk dipelihara dalam jangka masa panjang.
Pada masa yang sama, beberapa adat resam yang indah juga dipermudahkan atau diubah apabila persekitaran hidup menjadi lebih saling berkaitan dan ruang untuk amalan budaya menjadi semakin terhad.
Untuk memastikan kelestarian, budaya mesti dibiarkan berkembang maju.

Dari perspektif penyelidikan, Dr. Nguyen Anh Cuong berpendapat bahawa memelihara budaya etnik minoriti tidak boleh difahami hanya sebagai memelihara atau memulihkannya, tetapi yang lebih penting, ia bermaksud mewujudkan keadaan agar nilai-nilai tersebut terus wujud dalam kehidupan kontemporari.
Berkenaan bahasa, adalah perlu untuk memperluas pengajaran dan pembelajaran bahasa dan skrip etnik minoriti di kawasan yang mempunyai bilangan pelajar etnik minoriti yang ramai; pada masa yang sama, mewujudkan lebih banyak peluang untuk penggunaannya melalui aktiviti kokurikulum, kelab dan acara komuniti. Memelihara bahasa ibunda tidak boleh bergantung sepenuhnya kepada sekolah, tetapi mesti bermula dalam keluarga, melalui komunikasi harian antara generasi. Di kawasan yang mempunyai populasi etnik minoriti yang besar, jika pegawai tempatan memahami dan menggunakan bahasa tersebut dalam komunikasi, ia adalah cara untuk menunjukkan rasa hormat dan menyumbang kepada mengekalkan daya hidup bahasa tersebut.
Menurut Dr. Nguyen Anh Cuong, kunci kepada kraf tradisional adalah menyelesaikan masalah pengedaran produk. Hanya apabila orang ramai dapat mencari nafkah daripada kraf tersebut, terdapat pasaran untuk produk mereka, dan terdapat mekanisme untuk menyokong pembinaan jenama dan hubungan jualan, barulah kraf tersebut berpeluang untuk terus hidup secara lestari. Apabila mata pencarian dikaitkan dengan kraf tersebut, nilai-nilai budaya yang terkandung dalam setiap produk juga terpelihara secara semula jadi.
Oleh itu, beliau berhujah bahawa membangunkan pelancongan berasaskan komuniti yang dikaitkan dengan budaya etnik merupakan hala tuju yang perlu ditekankan, kerana apabila orang ramai secara langsung melaksanakan, memperkenalkan dan menyampaikan nilai-nilai budaya mereka, mereka juga merupakan subjek yang paling berkesan dalam memeliharanya.
Dari perspektif pengurusan negeri, Bui Duy Quang, Timbalan Pengarah Jabatan Etnik Minoriti dan Agama Hanoi, menyatakan bahawa dalam jangka masa panjang, usaha pemuliharaan tidak boleh berhenti sekadar "memelihara," tetapi mesti bertujuan untuk "pemeliharaan lestari" melalui penyelesaian yang mendalam dan berterusan, dan bukan hanya mengikuti trend.

Menurut Encik Bui Duy Quang, pada masa akan datang, Jabatan Etnik Minoriti dan Agama Hanoi akan menggalakkan transformasi digital, membina pangkalan data, dan mendigitalkan nilai-nilai budaya etnik minoriti untuk penyimpanan dan pemeliharaan jangka panjang; sambil menghubungkan pemeliharaan dengan pembangunan mata pencarian untuk etnik minoriti. Pada masa ini, unit ini sedang menasihati Jawatankuasa Rakyat Hanoi mengenai pembangunan Projek memelihara budaya etnik minoriti bersempena dengan pembangunan pelancongan untuk tempoh 2025-2030, yang dijangka dihantar pada bulan Ogos. Matlamatnya adalah agar budaya bukan sahaja kekal dalam ingatan, tetapi juga menjadi sumber yang menyumbang kepada pembangunan ekonomi dan meningkatkan pendapatan orang ramai.
Oleh itu, memelihara budaya etnik minoriti tidak boleh hanya berhenti pada pemeliharaan, tetapi mesti mewujudkan "ruang hidup" dalam keluarga, komuniti, dan mata pencarian. Hanya apabila budaya masih dituturkan, diamalkan, dan dipupuk dalam kehidupan seharian, identitinya tidak akan luntur dalam ingatan, tetapi benar-benar menjadi sumber yang mampan untuk pembangunan ibu kota.
Sumber: https://hanoimoi.vn/tao-dat-song-cho-van-hoa-dan-toc-thieu-so-745788.html






Komen (0)