Di tengah-tengah lautan yang terbentang luas, sempadan antara keamanan dan bahaya kadangkala dipisahkan hanya oleh satu ombak. Oleh itu, bagi pelaut, setiap pelayaran bukan sahaja merupakan perjalanan untuk mencari nafkah tetapi juga membawa bersamanya doa untuk keselamatan.

Di tengah-tengah lautan yang luas, adat menyembah dewa laut berfungsi sebagai sauh rohani bagi para nelayan.
Sebelum setiap perjalanan memancing, selepas menyediakan semua peralatan memancing, bahan api, dan bekalan yang diperlukan, Encik Ngo Quang Hung dari kampung Giang Ha, komune Loc Ha, meluangkan masa untuk melawat kuil pantai untuk mempersembahkan kemenyan. Bagi kebanyakan nelayan di sini, ritual ini telah menjadi bahagian penting dalam perjalanan mereka sebelum meninggalkan pelabuhan, sebagai cara untuk mempercayai kepercayaan mereka dan berdoa untuk pelayaran laut yang selamat dan berjaya.
Encik Ngo Quang Hung berkongsi: “Pelaut hidup dengan hasil laut sepanjang tahun dan sentiasa menghormatinya. Sebelum setiap perjalanan ke laut, kami sering pergi ke kuil untuk menyalakan kemenyan dan berdoa untuk keamanan dan ketenangan sebelum perjalanan jauh di laut. Sesetengah perjalanan berlangsung selama berhari-hari, jadi semua orang berharap laut tenang, memancing yang berjaya, dan yang paling penting, semua orang kembali dengan selamat kepada keluarga mereka.”
Di kawasan pesisir pantai seperti Loc Ha, laut telah menjadi sumber mata pencarian dan tempat perlindungan bahaya yang tidak dapat diramalkan selama beberapa generasi. Laut menyediakan makanan laut yang banyak yang menyara kehidupan para nelayan, tetapi ia juga boleh menyebabkan ribut dan ombak yang deras tanpa diduga, yang membahayakan manusia. Sebelum manusia dapat memahami sepenuhnya kuasa alam semula jadi, kepercayaan rakyat secara beransur-ansur muncul sebagai cara penduduk pesisir untuk meluahkan kepercayaan mereka dan berdoa untuk keselamatan di hadapan lautan yang luas.

Kuil Dong Phuong (kampung Xuan Phuong, komune Loc Ha) - tempat para nelayan sering mempersembahkan kemenyan sebelum setiap perjalanan ke laut.
Sejak itu, banyak kuil dan tempat suci telah didirikan di sepanjang pantai, menjadi sauh rohani bagi penduduk perkampungan nelayan. Terletak di dusun Xuan Phuong, komune Loc Ha, Kuil Dong Phuong telah berdiri di tepi laut selama lebih dari dua abad, berkait rapat dengan kehidupan rohani generasi nelayan tempatan. Kuil ini bukan sahaja memelihara nilai-nilai budaya dan sejarah tetapi juga berfungsi sebagai tempat orang ramai kembali sebelum setiap perjalanan memancing, mempercayakan harapan mereka untuk laut yang tenang dan bot yang penuh.
Dalam ingatan masyarakat, lagenda dewa suci Kuil Timur yang bertarung dengan Dewa Naga di kawasan Cua Sot bukan sekadar cerita rakyat, tetapi juga mencerminkan aspirasi untuk menakluki laut, berdoa untuk laut yang tenang agar perjalanan mereka mencari nafkah di lautan lepas selamat.

Kuil Sat Hai Dai Vuong di kampung Yen Diem, komune Loc Ha
Setiap bulan, pada hari pertama dan kelima belas dalam kalendar lunar, ramai orang dari kampung Yen Diem, komune Loc Ha, kembali ke kuil Sat Hai Dai Vuong untuk menyalakan kemenyan dan berdoa untuk keselamatan dalam pelayaran mereka di laut. Menurut catatan sejarah, Sat Hai Dai Vuong ialah seorang jeneral tentera laut yang cemerlang semasa Dinasti Tran, terkenal dengan kemahiran berenang dan menyelamnya serta banyak kemenangannya dalam penentangan terhadap penjajah Yuan-Mongol.
Selepas kematiannya, baginda dianugerahkan gelaran dewa pemurah oleh dinasti-dinasti berturut-turut, menjadi dewa yang mentadbir laut dalam minda penduduk pesisir. Bagi penduduk di sini, baginda bukan sahaja tokoh sejarah tetapi juga sauh rohani yang suci, tempat di mana mereka mempercayakan kepercayaan mereka sebelum setiap pelayaran, mengharapkan laut yang tenang, tangkapan yang melimpah ruah, dan kepulangan yang selamat untuk semua orang.

Titah diraja di kuil Sat Hai Dai Vuong dipelihara dengan teliti.
Dalam kehidupan penduduk pesisir pantai, selain dewa-dewa yang dikaitkan dengan legenda rakyat, terdapat satu lagi "dewa" yang sangat dekat dengan nelayan: Dewa Paus (atau Dewa Paus). Kepercayaan untuk menyembah Dewa Paus berasal daripada kisah-kisah nelayan yang berada dalam kesusahan di laut yang diselamatkan oleh ikan paus dan dibawa dengan selamat ke darat. Bagi penduduk kampung pesisir pantai, Dewa Paus dianggap sebagai dewa penjaga pelaut. Oleh itu, apabila Dewa Paus terdampar di darat, nelayan menganjurkan upacara pengebumian yang hormat dan mendirikan sebuah kuil sebagai tanda kesyukuran. Sebelum setiap perjalanan memancing, ramai yang masih mengekalkan tabiat menyalakan kemenyan dan berdoa untuk pelayaran yang berjaya dan tangkapan yang melimpah ruah.
Penyembahan dewa laut bukan sahaja terdapat dalam kehidupan seharian, tetapi juga dizahirkan dengan jelas melalui perayaan tradisional penduduk kawasan pesisir Loc Ha. Setiap tahun, dari 1 hingga 3 Mei dalam kalendar lunar, perayaan Chieu Trung Dai Vuong Le Khoi diadakan dengan pelbagai ritual tradisional. Apabila gendang perayaan dibunyikan, sebilangan besar penduduk tempatan dan pelancong berpusu-pusu ke kuil dan tempat suci di sepanjang pantai untuk mempersembahkan kemenyan dan mengambil bahagian dalam aktiviti budaya masyarakat.

Di kaki gunung Nam Gioi, adat menyembah dewa laut masih dipelihara dan dipromosikan oleh penduduk Loc Ha.
Daripada perayaan Chiêu Trưng Đại Vương Lê Khôi hinggalah upacara sembahyang memancing di kampung-kampung pesisir, kesemuanya ini bukan sahaja mencerminkan kehidupan rohani penduduk pesisir yang kaya tetapi juga menyumbang kepada perpaduan komuniti dan pemeliharaan nilai-nilai budaya tradisional yang dibina selama beberapa generasi. Dalam ruang perayaan, kisah-kisah tentang laut, tentang nenek moyang yang mempelopori dan melindungi laut, terus dikenang dan diwarisi. Beginilah juga cara penduduk pesisir mengekalkan identiti budaya mereka di tengah-tengah kesibukan kehidupan moden.
Cik Phan Thu Hien, bekas Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Ha Tinh, menyatakan: "Kepercayaan untuk menyembah dewa laut merupakan aktiviti budaya tersendiri yang telah berkekalan dalam kehidupan penduduk pesisir pantai. Laut bukan sahaja menyediakan mata pencarian tetapi juga membentuk kehidupan rohani yang unik untuk penduduk pesisir pantai. Melalui perayaan tradisional, terutamanya perayaan memancing, komuniti ini lebih erat menjalinkan hubungan, saling menyokong dalam pengeluaran, pembangunan ekonomi , dan memelihara identiti budaya.”

Perarakan tandu dan tablet nenek moyang dari laut ke kuil utama di Festival Kuil Chiêu Trưng Đại Vương Lê Khôi. (Foto arkib)
Pada masa ini, komune Loc Ha mempunyai 31 tapak bersejarah pelbagai peringkat, mencerminkan kehidupan budaya penduduk pesisir yang kaya selama beberapa generasi. Selain mencari rezeki dari laut, penduduk di sini juga memelihara nilai-nilai rohani dan budaya yang berkekalan yang terbentuk di tengah-tengah ombak dan ribut lautan. Dalam konteks pembangunan ekonomi marin yang berterusan, pemeliharaan dan promosi nilai-nilai budaya tradisional menjadi semakin penting. Ini bukan sahaja merupakan cara untuk memelihara identiti nenek moyang kita tetapi juga menyumbang kepada pembangunan pelancongan budaya, pendidikan tradisional untuk generasi muda, dan mewujudkan dorongan selanjutnya untuk pembangunan mampan di kawasan tersebut.
Di tengah-tengah kesibukan kehidupan moden, di mana banyak nilai tradisional menghadapi risiko pudar, penyembahan dewa laut di Loc Ha kekal sebagai bahagian yang tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan penduduk pesisir. Melalui ombak yang tidak terkira banyaknya dan pelayaran laut yang panjang, kepercayaan ini telah diturunkan dari generasi ke generasi.
Sumber: https://baohatinh.vn/tho-than-bien-di-san-tinh-than-cua-ngu-dan-loc-ha-post311078.html
Komen (0)