Di tanah purba Ban Thach

Antara kampung purba yang terkenal di tanah Thanh, kampung La Da lama, kini kampung Ban Thach, komune Xuan Sinh (Tho Xuan) adalah tanah suci dengan orang yang cemerlang. Dengan usia lebih seribu tahun, Ban Thach hari ini masih mengekalkan sejumlah warisan budaya ketara dan tidak ketara yang unik dan kaya.

Di tanah purba Ban Thach Festival Kuil Cao Son 2024 berlangsung pada 23 April (15 Mac dalam kalendar lunar). Foto: KIEU HUYEN

Mengikut sejarah kampung: Sejak hari Encik Ham Hue Trung menjadi pegawai pada akhir dinasti pra-Le dan permulaan dinasti Ly, beliau telah pun melihat tanah suci untuk menetap, menuntut semula dan menubuhkan kerjaya, mewujudkan asas yang kukuh dan berkekalan untuk generasi masa depan anak-anak dan cucu-cucunya. Beliau menamakan tanah keramat ini sebagai kampung La Da dengan maksud kukuh seperti meja batu.

Silsilah Putra Cao yang suci telah direkodkan oleh ulama besar Dong Cac Nguyen Binh (semasa pemerintahan Raja Le Anh Tong) pada tahun 1572 dan dalam buku "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" direkodkan: Semasa pemerintahan Raja Le Thai To dari Dinasti Le Kemudian, pemberontakan Lam Son bermula. Apabila tentera maju melepasi kuil Cao Son di kampung La Da, ia tiba-tiba berhenti dan tidak dapat bergerak lebih jauh. Raja terkejut lalu memanggil penduduk kampung untuk bertanyakan alasannya. Orang ramai melaporkan segala-galanya dengan jelas, dan keesokan harinya mereka menyediakan upacara untuk mengucapkan terima kasih kepada mereka di hadapan kuil. Sejak itu, raja dengan cepat menaikkan tenteranya dan bergerak terus ke markas musuh Champa untuk memerangi pertempuran yang hebat... Kembali ke kampung La Da ke kuil istana, raja mengucapkan terima kasih kepada mereka, memuji mereka, menganugerahkan gelaran 6 perkataan "Thuong Dang Phuc Than Gia Ban", dan memberi Rakyat halaman 100 kuan; askar dan peruntukan yang dikecualikan... Le Thai To berkata: La Da bermaksud seperti Ban Thach. Nama kampung Ban Thach berasal dari situ.

Mengetuai kami mengelilingi kampung, Encik Le Van Truong, ketua kampung 3, komune Xuan Sinh, memperkenalkan: Menurut legenda yang diceritakan oleh orang-orang tua, di kampung Ban Thach lama, terdapat 4 dewa yang menjaga 4 arah, mewujudkan tanah yang stabil, menggabungkan yin dan yang, cuaca yang baik, kampung yang aman, dan keturunan yang berkembang maju. Pada mulanya, keluarga Le Trong, Le Cong, Le Quoc, Le Doan dan Do datang untuk menubuhkan kampung itu; kemudiannya, seramai 19 keluarga datang menetap dan tinggal bersama, bersatu dan berhimpun.

Sebagai seorang anak kepada tanah Ban Thach, Kolonel Le Quoc Am menumpukan sepenuh hati dan usahanya untuk mengumpul dan menyusun buku: "Geografi budaya Ban Thach, komune Xuan Quang" (kini komune Xuan Sinh, Tho Xuan), Rumah Penerbitan Thanh Hoa , 2019. Bercakap tentang tanah suci, tanah yang cergas berterbangan: dia Ban Thach mempunyai bentuk naga yang berterbangan. mutiara. Di belakang naga terdapat 21 bentuk daratan berbentuk kelawar, dengan urat naga utama dari Long Ho disambungkan ke sungai Luong Giang (sungai Chu), jadi orang yang berbakat di tanah ini tidak akan pernah berakhir.

Di dalamnya, beliau meninjau dan mengesahkan bahawa di Ban Thach terdapat bentuk tanah berbentuk pena, batu dakwat dan buku, sehingga ramai keturunan di kampung itu mempunyai bakat semula jadi untuk sastera dan seni... Ada juga bentuk tanah busut leher kuda, bentuk tanah busut gendang, bentuk tanah seperti pedang yang mengembangkan seni mempertahankan diri. Di samping itu, terdapat bentuk darat penyu, di belakang penyu itu adalah kren, sehingga melahirkan ramai orang yang berbakat dalam profesion nujum dan bomoh; bentuk tanah ular dan cicak, jadi ia membangunkan ramai orang dalam profesion keguruan... Khususnya, menurut tradisi lisan, di kampung purba Ban Thach terdapat sehingga 21 bentuk tanah dalam bentuk kelawar. Apabila ditambah kepada empat haiwan suci "naga, unicorn, penyu, phoenix", ia menjadi lima berkat. Oleh itu, tanah ini dipilih sebagai tempat perkuburan tiga raja zaman Le Trung Hung: Le Du Tong, Le Hien Tong, dan Le Man De.

Berdasarkan penggabungan komune Xuan Quang dan Xuan Son, komune Xuan Sinh hari ini mempunyai kawasan ketiga terbesar dan populasi terbesar di daerah Tho Xuan yang mempunyai potensi besar untuk pembangunan, terutamanya pembangunan pelancongan rohani. Kedua-dua peninggalan kuil raja-raja dinasti Le Later dan kuil Cao Son yang menyembah tuhan manusia yang dipandang tinggi oleh Raja Ly dan dihormati oleh penduduk kampung Ban Thach sebagai tuhan pendidik kampung itu telah dipulihkan dan dihiasi oleh rakyat. Setiap tahun, kampung Ban Thach purba, kini milik 5 kampung (kampung 1, 2, 3, 4, 5) mempunyai 2 perayaan yang menarik orang di kampung, dalam komune dan pelancong dari seluruh dunia. Itu adalah perayaan kuil raja-raja dinasti Le Later pada 20 Januari dan perayaan kuil Cao Son yang berlangsung pada 15 Mac dalam kalendar lunar.

Encik Le Van Truong, ketua kampung, masih terpinga-pinga dengan suasana pesta kuil Cao Son yang baru berlangsung, berkata: Kampung 3 kini mempunyai 1,200 orang dengan 220 isi rumah. Sebelum perayaan, orang ramai telah bersiap sedia untuk berlatih untuk menerima titah diraja. Kami mengerahkan 30 orang lelaki menyertai perarakan membawa gendang, payung, pisau dan pedang... Selain itu, kami turut berlatih tarik tali untuk bersaing dengan 12 kampung lain dalam komune. Ia sukar tetapi menyeronokkan, semua orang mengambil bahagian dengan penuh semangat.

Berbanding dengan banyak peninggalan di daerah dan komune, kuil Cao Son masih menyimpan banyak dokumen berharga. Ini adalah salasilah Cao Son; salasilah Puteri Ngoc Nuong dari dinasti Tran dan 15 dekri diraja raja-raja negara Selatan yang menganugerahkan gelaran kepada tuhan.

Encik Truong juga berkata bahawa orang-orang di kampung 3, komune Xuan Sinh masih menceritakan kisah lama bahawa kerana takut pencuri mencuri atau memusnahkan tugu tersebut, orang-orang tua di kampung Ban Thach dan puak-puak pada masa itu terpaksa menugaskan orang ramai bergilir-gilir menjaganya setiap malam. Para penatua berbincang untuk menyembunyikan prasasti di Long Ho (tasik Ban Thach hari ini). Pada awal 60-an abad ke-20, ketika penduduk di kampung dan komune masih menangkap udang, mereka sering melihatnya, tetapi kini stele itu ditutup dengan lumpur aluvium, kampung telah menganjurkan banyak pencarian tetapi tidak menemuinya. Kemudian baru-baru ini, tiga kipas yang jarang ditemui, tulang kipas yang diperbuat daripada gading dan dua loceng kecil di kuil Cao Son turut dicuri. Artifak ini sangat berharga. Apabila hilang, sukar untuk mendapatkannya kembali.

Juga kerana memahami nilai budaya dan sejarah tradisional, apabila membina kawasan luar bandar baru, komune Xuan Sinh amnya dan penduduk kampung Ban Thach khususnya sentiasa berusaha untuk memelihara dan mempromosikan nilai warisan. Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Komune Xuan Sinh Le Van Tuan menegaskan: Pembangunan sosio -ekonomi adalah perlu. Tetapi di sebuah kampung yang kaya dengan tradisi budaya, dengan banyak peninggalan sejarah seperti Xuan Sinh, perkara yang paling penting ialah mempromosikan nilai-nilai peninggalan tersebut. Untuk mengeksploitasi potensi dan kelebihan yang ada, komune Xuan Sinh mempromosikan dan menarik pelaburan, pada masa yang sama menghubungkan dengan kawasan dan tempat pelancongan di daerah dan wilayah untuk membangunkan pelancongan menjadi sektor ekonomi utama lokaliti, mewujudkan lebih banyak pekerjaan dan pendapatan untuk orang ramai, mendorong komune untuk mencapai model kawasan luar bandar baharu pada 2024.

KIEU HUYEN

Artikel itu menggunakan bahan daripada buku "Geografi Budaya Kampung Ban Thach, Komune Xuan Quang, Daerah Tho Xuan" oleh pengarang Le Quoc Am (Thanh Hoa Publishing House, 2019) dan dokumen lain.

Sumber