Gendang berfungsi sebagai alat muzik dan sebagai isyarat untuk mengumumkan perayaan dan aktiviti di kampung. Di rumah-rumah kampung tradisional, sentiasa terdapat gendang pelbagai saiz yang diletakkan di atas penyangga, yang dibawa keluar oleh penduduk kampung untuk digunakan apabila diperlukan.
Orang Co Tu mempunyai tiga jenis gendang yang berbeza: gendang besar yang dipanggil k'thu, cha gơr bơh; gendang sederhana yang dipanggil pâr lư; dan gendang kecil yang dipanggil char gơr katươi. Kepala gendang diperbuat daripada kulit kambing atau kulit rusa kerana jenis kulit ini sangat nipis, membolehkan gendang bergema; kulit kerbau atau lembu jarang digunakan kerana ia terlalu tebal dan gendang tidak akan berbunyi dengan baik. Tali rotan lama, sepanjang 20-30 meter, dipilih daripada bahagian terbaik untuk menegangkan kepala gendang. Badan gendang diperbuat daripada kayu berkualiti baik. Gendang besar menghasilkan bunyi resonan apabila dimainkan, manakala gendang yang lebih kecil memberikan irama dan iringan. Gendang sering digunakan untuk mengharmonikan dengan gong, mengekalkan irama untuk tarian berkumpulan.
![]() |
| Bunyi gendang berirama memenuhi udara di hadapan rumah-rumah kampung tradisional Co Tu. |
Orang Co Tu tidak menggunakan perkataan "gong" seperti orang-orang di Central Highlands, tetapi sebaliknya menggunakan istilah "gendang dan gong" untuk menggambarkan bentuk persembahan yang unik ini. Selepas rentak gendang dan gong bergema "tung...tung," "tang tang," "tu...tu," "tiing toang...", gadis-gadis sentiasa melangkah ke hadapan dahulu untuk mempersembahkan pergerakan tarian, diikuti oleh lelaki dan budak lelaki.
Wanita memimpin jalan, diikuti oleh lelaki. Jika terdapat kumpulan yang besar, bulatan dalam adalah wanita dan bulatan luar adalah lelaki, melambangkan perlindungan yang diberikan oleh lelaki kepada wanita. Ciri asas tarian Katu ialah gabungan penari lelaki dan wanita dalam satu formasi tarian.
Bersama-sama wanita mempersembahkan tarian da'dă, lelaki turut serta dalam tarian perayaan dengan tarian tân'tung, membentuk formasi tarian lengkap yang dipanggil oleh orang Cơ Tu sebagai Tân'tung da'dă (yang telah dimasukkan ke dalam senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan). Memimpin formasi tarian ialah orang tua-tua kampung, tukang-tukang yang bermain horn dan seruling buluh, dan beberapa orang yang bermain gong dan gendang. Semua orang menari dalam bulatan dan bergerak lawan arah jam mengikut irama gendang dan gong yang rancak dan meriah, menghidupkan gunung-ganang dan hutan yang luas.
Tân'tung berasal daripada bunyi gendang, salah satu daripada dua alat muzik utama untuk tarian tradisional Cơ Tu. Gendang merupakan alat muzik dan senjata yang dikaitkan dengan lelaki dan peperangan untuk melindungi kampung mereka pada zaman dahulu. Tân'tung ialah tarian untuk lelaki, dengan kaki melangkah ke sisi (bukan ke hadapan seperti berjalan biasa) dan badan sentiasa berputar mengikut irama dengan lambaian tangan ke atas dan ke bawah…
Tarian lelaki menggambarkan dan mencipta semula babak memburu, tarian kemenangan yang mengekspresikan semangat bela diri orang Co Tu, selaras dengan tarian doa tuaian wanita. Apabila menyertai tarian perayaan, selain jubah dari belakang ke bahu, dari bahu ke perut, dan cawat berbentuk T, para penari juga membawa bakul (ta leo), dan senjata pahlawan kuno seperti perisai, pedang, busur dan anak panah, atau tombak.
Semasa tarian, mereka kadangkala melompat ke hadapan, menghunus tombak dan lembing lurus ke hadapan; kadangkala mereka melompat ke belakang, mencangkung rendah untuk menyokong perisai mereka. Pada masa lain, mereka melompat ke sisi untuk memerhatikan sasaran dan haiwan pemburu mereka. Pergerakan tarian Tan'tung lelaki, dengan intensiti dan ritma yang rancak, menunjukkan kekuatan, keberanian, dan kepahlawanan mereka yang teguh.
![]() |
| Persembahan gendang berganda kumpulan etnik Chăm Hroi. |
Orang Cor terkenal dengan persembahan laga gong mereka, di mana gendang memainkan peranan yang sangat penting. Alat muzik yang digunakan dalam persembahan laga gong termasuk dua gong (chech) dan satu gendang (a-gol). Hanya tiga orang yang menyertai laga gong: seorang menggunakan gong "isteri", seorang lagi menggunakan gong "suami", dan orang ketiga memainkan gendang, bertindak sebagai pengadil untuk mengekalkan rentak dan menggalakkan kedua-dua belah pihak. Orang Cor menganggap laga gong sebagai bentuk seni yang unik, hanya dikhaskan untuk lelaki muda yang kuat dengan kekuatan fizikal dan bakat muzik yang mencukupi. Ini kerana gaya laga gong menyerupai seni mempertahankan diri, mempamerkan kekuatan, ketangkasan, dan kecerdasan peserta. Dengan persembahan laga gong berganda, timbre muzik menjadi lebih unik. Para penghibur merupakan pemuzik yang mahir dan cukup cergas secara fizikal untuk melakukan pergerakan yang berkuasa seperti ahli silat. Para penghibur menunjukkan semangat kesatria yang digabungkan dengan sikap seorang seniman, memikat penonton dan menggalakkan mereka untuk memberikan persembahan terbaik mereka.
Dalam perayaan tradisional seperti upacara pengorbanan kerbau, perkahwinan, dan sambutan kesihatan, kumpulan etnik Cham-Hroi (komune Van Canh, wilayah Gia Lai), dan kumpulan etnik Cham-Hroi dan Bhanar (komune Dong Xuan dan Xuan Hoa, wilayah Dak Lak ) sering menggunakan tiga set tiga gong, tiga set gendang berganda, dan tiga set lima simbal. Semasa persembahan, alat-alat ini disusun seperti berikut: set tiga gong didahulukan, diikuti oleh gendang berganda, dan akhirnya lima simbal. Semasa persembahan, bunyi gong, gendang, dan simbal bercampur aduk secara berirama, kadangkala rancak dan riuh, kadangkala tenang dan melankolik. Jiwa harmoni yang megah ini ialah tarian gendang berganda (K'toang). Pemain gendang berganda bukan sahaja bermain tetapi juga menari dengan pergerakan yang sangat mahir dan tepat. Mereka saling berpandangan dengan wajah gembira, badan mereka anggun, dan langkah mereka teguh dan lincah. Gendang berganda merupakan seni persembahan yang bertenaga dan menawan yang merangkumi jiwa dan semangat negara kita.
Boleh dikatakan bahawa gendang merupakan alat muzik yang berkait rapat dengan kehidupan rohani dan budaya kumpulan etnik di wilayah Truong Son - Tay Nguyen, dan merupakan komponen penting dalam warisan budaya tidak ketara mereka seperti muzik , nyanyian dan tarian, serta perayaan tradisional.
Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/








Komen (0)