Daripada warisan yang diimport kepada variasi budaya

Menjelang ulang tahun ke-71 Pembebasan Hanoi (10 Oktober), bandar ini bergegas untuk memulakan pembinaan dan mempercepatkan pengubahsuaian dan pembangunan beberapa taman dan dataran baharu di sekitar Tasik Hoan Kiem dan di sepanjang kedua-dua tebing Sungai To Lich. Daripada tapak warisan penjajah yang telah "di-Vietnamkan," konsep dataran kini perlu "ditakrifkan semula" untuk menyesuaikan diri dengan konteks baharu.

Segi empat sama bukanlah ciri semula jadi seni bina dan pembangunan bandar Vietnam, tetapi sebaliknya merupakan warisan kolonial yang diimport. Walau bagaimanapun, selama lebih satu abad, ia telah diterima pakai, diubah dan dicampur: membawa jejak perancangan Barat dan berintegrasi dengan kehidupan bandar kontemporari.

Dataran Dong Kinh Nghia Thuc selepas pengubahsuaian dan naik taraf, fasa 1.

Foto: Nguyen Truong

Hanoi baru sahaja selesai fasa 1 pengembangan dan pengubahsuaian Dataran Dong Kinh Nghia Thuc selepas bangunan "Shark's Jaw" dirobohkan, tepat pada masanya untuk menjalankan aktiviti memperingati ulang tahun ke-80 Hari Kebangsaan pada 2 September. Sehubungan itu, skrin LED yang besar telah dipasang di hujung gable bangunan di 7-9 Dinh Tien Hoang Street; bahagian hadapan bangunan di jalan-jalan bersebelahan dengan bangunan "Shark's Jaw" juga telah diubah suai (menanggalkan awning, kanopi, dll.); tempat duduk tambahan dan petak bunga boleh alih telah ditambah; tempat letak kereta dan stesen transformer telah dipindahkan, dll.

Walaupun ruang tersebut telah diperluas dan diubah suai dengan ketara, penampilan baharu Dataran Dong Kinh Nghia Thuc selepas fasa 1 siap masih mencetuskan banyak perdebatan mengenai estetika dan fungsinya. Mengakui ini sebagai "masalah yang sangat sukar," Encik Nguyen Manh Cuong, Timbalan Pengarah Institut Perancangan Bandar dan Seni Bina (Universiti Kejuruteraan Awam Hanoi), yang mewakili unit reka bentuk untuk pengubahsuaian Dataran Dong Kinh Nghia Thuc, menyatakan bahawa mereka akan terus mendengar dan memasukkan maklum balas komuniti apabila beralih ke fasa 2, yang merangkumi: membina ruang bawah tanah di bawah dataran, membina semula bahagian hadapan jalan-jalan yang berkaitan, menurap seluruh kawasan dengan batu, dan menambah kemudahan bandar. Pandangan unit reka bentuk adalah "bukan untuk memperkenalkan seni bina Eropah atau asing. Seni bina di sini mestilah seni bina gaya Vietnam, Hanoi…"

Skrin LED telah dipasang di ruang baharu Dataran Dong Kinh Nghia Thuc.

Foto: Nguyen Truong

Walau bagaimanapun, setakat ini, ciri-ciri seni bina Hanoi dan Vietnam yang tersendiri masih belum dipaparkan dengan jelas dalam penampilan baharu Dataran Dong Kinh Nghia Thuc. Mewujudkan ruang segi empat sama yang mencerminkan ciri-ciri unik budaya, seni bina dan sifat-sifat semula jadi sesebuah segi empat sama Vietnam, di samping mempunyai penampilan yang sesuai untuk konteks kontemporari, sememangnya satu tugas yang sukar.

Model import

Pada asasnya, konsep segi empat sama adalah konsep yang diimport. Dalam sejarah pembangunan bandar Vietnam pra-moden, maksud "segi empat sama" dalam bahasa Eropah tidak wujud. Hanya dari akhir abad ke-19, bersama-sama dengan perancangan penjajahan Perancis di Hanoi dan Saigon, konsep "tempat" dan "jalan raya" diperkenalkan. Dalam konteks ini, segi empat sama ditakrifkan sebagai hab lalu lintas dan visual, yang sering dikaitkan dengan struktur kuasa seperti rumah agam, teater dan monumen.

Sehubungan itu, di Hanoi, dataran seperti Place Négrier (Dong Kinh Nghia Thuc), Place de l'Opéra (di hadapan Teater Besar), Place Puginier (Ba Dinh)... secara beransur-ansur terbentuk. Di Saigon, terdapat dataran seperti: Place de la Cathédrale (Dataran Katedral Notre Dame), Place du Théâtre (Dataran Teater Bandar), dataran di hadapan Hôtel de Ville (kini bangunan Jawatankuasa Rakyat Bandar Raya Ho Chi Minh)...

Dataran Schlossplatz terletak di bandar lama Dresden (Jerman).

Foto: Le Quan

Ruang-ruang ini menjadi pengecualian morfologi dalam struktur organik asli: di Hanoi, ia membuka hubungan antara Old Quarter dan Tasik Hoan Kiem atau French Quarter; di Saigon, ia menempatkan bangunan kolonial ikonik dalam rangkaian jalan raya.

Oleh itu, dataran di Vietnam merupakan warisan bandar hibrid: bukan semata-mata Vietnam mahupun Eropah semata-mata, tetapi ia telah menjadi elemen penting, yang mencerminkan interaksi antara perancangan import dan budaya penggunaan peribumi.

Transformasi kontemporari

Dalam sejarah seni bina Eropah, dataran sering dikaitkan dengan bangunan awam yang tersendiri, seperti gereja, dewan bandaraya dan istana, mewujudkan gandingan ruang-seni bina yang mampan. Ia bukan sahaja tempat untuk perayaan tetapi juga menjadi tempat yang kaya dengan kehidupan seharian: pasar, kafe kaki lima dan aktiviti komuniti yang berterusan. Dataran Eropah wujud sebagai "bilik luar" dengan perkadaran tertutup yang jelas, membolehkan pengguna berasa dikelilingi dan berorientasikan oleh paksi seni bina.

Satu sudut Times Square di Bandar Raya New York, menampilkan beberapa skrin LED gergasi.

Foto: Le Quan

Sebaliknya, di Vietnam, dataran pascakolonial sering digunakan untuk perhimpunan, peringatan politik dan acara kolektif. Ia jarang dikaitkan dengan seni bina awam yang digunakan untuk kehidupan seharian (kecuali teater, tetapi peranannya telah berkurangan). Ini menjadikan dataran Vietnam cenderung lebih bersifat "upacara" dan "berasaskan acara" daripada ruang komuniti spontan.

Tidak hairanlah kerajaan dan rakyat Vietnam mula memberi lebih perhatian kepada ruang awam seperti dataran dan taman, terutamanya semasa projek lebuh raya A50 dan A80 baru-baru ini – yang memerlukan penggunaan ruang dengan kapasiti yang besar.

Dalam konteks kepadatan bandar yang semakin meningkat dan kekurangan ruang awam, orang ramai baru-baru ini mula menuntut semula dataran, ruang yang secara tradisinya banyak dipengaruhi oleh politik, untuk berjalan kaki, aktiviti luar, perdagangan hujung minggu, dan persembahan budaya dan seni. Ini lebih dekat dengan fungsi bandar sivik yang lazim di Eropah. Dataran, lebih daripada apa-apa, mewakili konsep demokrasi dalam kajian bandar.

Dalam kajian bandar, segi empat sama ialah "bilik luar" yang ditakrifkan oleh perimeter bangunannya, tetapi bukan di bawah kawalan persendirian. Ia mewujudkan ruang terbuka dalam kawasan yang padat penduduknya, yang terikat untuk dikongsi oleh pelbagai kumpulan sosial. Pada prinsipnya, ia adalah tempat di mana tiada sesiapa yang mempunyai monopoli. Hanya apabila elemen perkadaran, morfologi dan keupayaan orang ramai untuk mendudukinya dipenuhi, barulah segi empat sama menjadi komponen lengkap infrastruktur bandar. (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/tu-di-san-du-nhap-den-bien-the-van-hoa-185250923232112542.htm