Dari Waisak 2026, merenungkan ekonomi belas kasihan.

Daripada tema "Kebijaksanaan Buddha untuk Pembangunan Mampan Global" bagi Sambutan Wesak 2026, semangat kepuasan dan kehidupan yang penuh kesedaran disebut sebagai amaran dalam zaman penggunaan berlebihan: kemudahan semakin meningkat tetapi Bumi semakin rosak.

Mesej segera tentang membina "tamadun ekologi"

Dalam semangat hubungan global dan tanggungjawab bersama dalam menghadapi cabaran kemanusiaan, Hari Wesak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu ke-21, yang dianjurkan bersama oleh Majlis Antarabangsa untuk Hari Wesak dan Persatuan Buddha China, akan diadakan di Beijing, China dari 27 hingga 29 Mei. Sambutan tahun ini bertemakan " Kebijaksanaan Buddha untuk Menggalakkan Pembangunan Mampan Global dan Membina Masa Depan Bersama untuk Kemanusiaan."

Yang Mulia Thich Thien Nhon, Naib Ketua Dharma Majlis Penatua Buddha dan Pengerusi Majlis Eksekutif Sangha Buddha Vietnam, menyampaikan ucapan pada Sambutan Waisak PBB 2026. Foto: Buddhist Affairs Online

Dalam pembentangannya di Sambutan Waisak PBB 2026, Yang Mulia Thich Thien Nhon, Naib Ketua Dharma Majlis Tokoh-tokoh Buddha dan Pengerusi Majlis Eksekutif, menekankan bahawa Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu menyeru perubahan dalam model penggunaan dan pengeluaran yang bertanggungjawab (SDG 12) untuk mewujudkan "tamadun ekologi." Pembangunan bukanlah tentang penggunaan sumber tanpa had, tetapi tentang meningkatkan kualiti hidup yang selaras dengan batasan ekologi. Apabila manusia belajar untuk "mengurangkan ketamakan," menjalani "kepuasan," dan "kesederhanaan" dalam penggunaan, tekanan ke atas sumber asli akan berkurangan, memberi laluan kepada penjanaan semula Bumi.

Dari perspektif ini, " ekonomi belas kasihan" tidak boleh difahami sebagai konsep asing, mahupun sebagai penafian peranan pertumbuhan, pengeluaran, atau keuntungan. Ia adalah cara untuk mengkaji semula matlamat utama pembangunan: ekonomi mesti berkhidmat untuk manusia, mengurangkan penderitaan, mengurangkan ketidaksamaan, dan memelihara alam sekitar untuk generasi akan datang.

Dalam dunia yang menghadapi perubahan iklim, konflik, kemiskinan, penyakit dan ketidaksamaan, mesej ekonomi yang berbelas kasihan menjadi lebih penting.

Menurut Pertubuhan Meteorologi Dunia, suhu global pada tahun 2024 adalah 1.55°C lebih tinggi daripada paras pra-industri. Bukan sahaja alam sekitar semula jadi, tetapi juga kesihatan manusia secara langsung mengalami akibatnya. Laporan Tinjauan Alam Sekitar Global (GEO-7) ke-7, yang dikeluarkan oleh Program Alam Sekitar Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNEP) pada 9 Disember 2025, menyatakan bahawa pencemaran udara dikaitkan dengan kira-kira 9 juta kematian di seluruh dunia, terutamanya melalui penyakit pernafasan, peredaran darah dan imun.

Angka-angka ini menunjukkan bahawa pembangunan tidak boleh terus difahami sebagai menghasilkan lebih banyak, menggunakan lebih banyak, dan berkembang lebih cepat. Apabila harga yang perlu dibayar adalah kerosakan alam sekitar, kesihatan manusia yang terancam, dan sumber yang berkurangan, ekonomi perlu dilihat melalui sistem nilai yang lebih humanistik. Inilah titik pertemuan antara semangat belas kasihan agama Buddha dan tuntutan pembangunan mampan dalam dunia hari ini.

Ekonomi Berbelas Kasihan: Mencegah Bumi dan manusia daripada menjadi keletihan.

Semangat "kepuasan hati" merupakan asas penting dalam ekonomi yang berbelas kasihan. Mengetahui bila anda mempunyai cukup tidak bermakna menerima kemiskinan atau meninggalkan pembangunan. Ia bermakna mengenali batasan ketamakan, batasan sumber, dan keupayaan Bumi untuk menahannya. Dalam zaman penggunaan yang berlebihan, semakin banyak pilihan material yang dimiliki manusia, semakin mereka memerlukan kapasiti untuk kesedaran bagi mengelakkan diri daripada terperangkap dalam kitaran membeli, memiliki, dan menggantikan yang tidak berkesudahan.

Dari perspektif itu, penggunaan yang bertanggungjawab juga merupakan ungkapan belas kasihan. Memilih produk yang lebih tahan lama dan kurang berbahaya, yang dihasilkan di bawah keadaan buruh yang lebih adil, bukan sekadar pilihan peribadi tetapi juga sikap beretika. Setiap tingkah laku pengguna, walau sekecil mana pun, menyumbang kepada pembentukan pasaran. Apabila pengguna lebih mengambil berat tentang asal usul produk, impak alam sekitar dan tanggungjawab sosial korporat, ekonomi terpaksa bergerak ke arah yang lebih berperikemanusiaan.

Dalam era penggunaan yang berlebihan, semakin banyak pilihan material yang dimiliki orang, semakin mereka memerlukan kapasiti untuk kesedaran bagi mengelakkan diri daripada terjerumus ke dalam kitaran membeli, memiliki dan menggantikan yang tidak berkesudahan.

Ekonomi belas kasihan juga sejajar dengan trend pembangunan moden seperti ekonomi hijau, ekonomi kitaran dan tanggungjawab sosial korporat. Walaupun dipanggil dengan nama yang berbeza, model-model ini berkongsi benang merah yang sama: keuntungan tidak boleh berdiri sendiri. Keuntungan mesti seiring dengan etika. Pertumbuhan mesti disertai dengan keadilan dan tanggungjawab.

Sehubungan itu, Yang Mulia Thich Thien Nhon menekankan penggalakan ekonomi yang bertimbang rasa: membina model ekonomi yang inklusif, menghapuskan ketidaksamaan, dan meletakkan maruah manusia serta kesejahteraan semua makhluk sebagai keutamaan.

Ibu Pertiwi maha pemaaf, tetapi sumbernya terhad. Kebijaksanaan adalah tentang mengetahui bila perlu berhenti sebelum ketamakan, dan belas kasihan adalah tentang menjangkau mereka yang menderita. Semoga cahaya kebijaksanaan dan belas kasihan menerangi langkah kita, agar "masa depan bersama" bukan lagi impian yang jauh, tetapi realiti yang hadir dalam setiap nafas manusia.

Sumber: https://vietnamnet.vn/tu-vesak-2026-nghi-ve-nen-kinh-te-tu-bi-2520224.html