Pagoda Ha Tan dahulunya merupakan sebuah kuil kecil di kampung ini, yang dibina pada tahun 1940-an. Seorang penganut Buddha yang taat dari kampung Ha Tan, Encik Luong Chau (Luong Tu Hoi), telah membina pagoda tersebut dan mendermakan tanah tersebut, menyediakan tempat untuk penganut Buddha di kampung ini menyembah Buddha sepanjang tahun. Beliau juga telah menyumbang kepada penyelenggaraan dan pemulihan pagoda tersebut selama ini.
Walau bagaimanapun, terdapat suatu masa apabila, disebabkan oleh kemusnahan perang, kampung-kampung tersebut menjadi terbiar dan miskin, dan kuil itu juga musnah. Pada tahun 1974, kampung Ha Tan terjejas secara langsung oleh perang, dengan Pertempuran Thuong Duc yang penting secara sejarah, dan kuil kampung itu juga mengalami banyak kerugian.
Selepas pembebasan, kuil kecil itu juga mengalami kerosakan yang serius. Untuk masa yang lama, kuil kampung Ha Tan tidak mempunyai sami yang menetap. Setiap tahun, penganut Buddha dan penduduk kampung akan datang ke kuil untuk menyembah Buddha dan membuat persembahan kepada Tiga Permata. Akhirnya, kuil itu mempunyai seorang sami yang menetap, Yang Mulia Thich Dong Nhan.
Kuil kampung itu, yang pada asalnya kecil, telah usang dan musnah akibat banjir yang dahsyat. Kedua-dua sungai yang dahulunya begitu indah, menjadi ganas dan ganas semasa setiap banjir, seolah-olah menelan apa sahaja di kawasan tempat mereka bertemu. Kerajaan membantu penduduk kampung berpindah sepenuhnya dari kawasan yang terdedah...
Di pertemuan sungai ini, beribu-ribu askar muda mengorbankan nyawa mereka di medan perang Thuong Duc. Sebagai tanda penghargaan atas pengorbanan mereka yang gugur di tanah ini, dengan kebenaran pihak berkuasa tempatan dan keluarga askar yang gugur, Pagoda Ha Tan telah membawa roh 1,000 syuhada dari Divisyen ke-304, ke-324 dan Rejimen ke-219 Kor Tentera Darat ke-2 untuk disemayamkan di makam syuhada yang khusyuk. Setiap tahun semasa musim Vu Lan, saudara-mara syuhada dari seluruh negara datang ke sini untuk mempersembahkan kemenyan dan memperingati roh para syuhada yang gugur di tanah ini. Pagoda ini juga mengadakan upacara besar-besaran setiap tahun untuk mendoakan roh para syuhada.
Sepanjang tempoh 2013-2015, hasil sokongan dan sumbangan yang murah hati daripada penganut Buddha, ahli perniagaan dan orang awam, Pagoda Ha Tan berpeluang untuk mengubah suai dan memulihkan dewan utama, rumah tumpangan, dapur, taman pagoda dan landskap lain.
Selama bertahun-tahun dan melalui pelbagai pengubahsuaian dan pemulihan, kuil itu dibina semula di atas asas kuil lama, dan taman kuil itu diusahakan dan diperluas dengan harmoni dan indah, menjadi destinasi untuk bersiar-siar dan menyembah Buddha bagi penduduk tempatan dan pelancong dari dekat dan jauh, terutamanya pada cuti utama dan pada awal tahun baru. Halaman kuil mempunyai banyak pokok besar yang memberikan teduhan, dengan pokok laurel dan sala yang mekar penuh, dan di mana patung-patung 18 Arhat berdiri dengan tenang di taman meditasi. Di barat daya kuil, patung Bodhisattva Avalokiteshvara, setinggi puluhan meter, terletak dengan megah, menghadap pertemuan tiga sungai...
Untuk memelihara kuil ini di lokasi yang terpencil dan berbahaya ini, banyak usaha telah dilakukan oleh sami, biarawati, penganut Buddha, dan penduduk tempatan. Yang Mulia Thich Dong Nhan, ketua biara Ha Tan, telah berulang kali menggerakkan pemuda-pemuda dari kampung untuk pergi ke hutan bagi membawa batu, menebang pokok, membina benteng, dan membina tembok penahan gabion untuk menyekat air yang deras dan melindungi kampung dan kuil. Setiap hari, kerja keras untuk mengukuhkan sungai dan melindungi asas kuil semakin meningkat, dan hasil daripada ini, Kuil Ha Tan kekal terlindung dengan kukuh.
"Untuk melindungi kuil yang indah di hulu Sungai Vu Gia, dan juga untuk melindungi perkampungan Ha Tan yang indah ini, kuil ini telah menumpukan banyak usaha untuk menyeru sami, biarawati, penganut Buddha, dan dermawan dari dekat dan jauh untuk menyumbang dan menderma kepada Tiga Permata. Disebabkan ini, Kuil Ha Tan telah dipelihara dan dikekalkan. Walau bagaimanapun, kebimbangan tentang tanah runtuh masih kekal..." - kata Yang Mulia Thich Dong Nhan.
Pada suatu hari musim bunga, ketika melawat kuil, berdiri di tanjung di pinggir kampung yang menghadap pertemuan sungai, angin sepoi-sepoi bertiup, dan pemandangannya sungguh menakjubkan. Bunyi loceng kuil yang bergema di tengah-tengah awan dan air di sekelilingnya membawa rasa kedamaian yang aneh. Semoga kuil – "tempat perlindungan bagi jiwa bangsa" di tempat di barisan hadapan ombak ini – kekal selama-lamanya.
Sumber
![[Foto] Senyuman berseri-seri di festival "Membina Tet" di Da Nang](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/12/1770872911216_ndo_br_nhan-qua-jpg.webp)
Komen (0)