Goyah dan goyah bersama

Banyak permainan interaktif yang menyeronokkan di Xam xe duyen 1 - Foto: BTC

Mungkin ramai orang teragak-agak untuk mendengar Xam, teragak-agak tentang jenis muzik rakyat yang dimiliki oleh masa lalu, teragak-agak untuk tidak memahami sepenuhnya peraturan muzik untuk menikmatinya sepenuhnya.

Tetapi pada persembahan Xam Xe Duyen , rasa malu hanya berlalu dalam beberapa minit pertama, kemudian semua orang masuk ke Xam.

Pertama sekali, ia adalah kerana idea yang tidak seperti yang lain. Ia adalah untuk menghubungkan Xam - bentuk seni berusia 700 tahun - dengan konsep baharu yang diperkenalkan ke Vietnam: Bulan Kebanggaan, bulan untuk menghormati kepelbagaian jantina, atau lebih luas, untuk menghormati banyak wajah cinta.

Kami menganggap "pembebasan seksual" adalah sesuatu yang baru yang kami pelajari dari Barat, tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahawa Xam telah lama penuh dengan semangat pembebasan.

Seorang penonton wanita malah menegaskan bahawa penyanyi muda Vietnam hari ini telah menghadapi gelombang tentangan hebat di TikTok kerana hanya menyentuh isu seksual secara ringan, manakala nenek moyang kita berani mengarang lagu seratus kali lebih berani.

Xam: CINTA BARU BERTEMU KEPERIBADIAN - Kepada Minh Cuong

Membuka persembahan dengan balada cinta terkenal bernama Tinh moi met tinh, "Artis Xam" Ngo Van Hao menerangkan asal usul pantun rakyat yang biasa: "Hari ini, Tinh moi bertemu tinh/ Seperti Kim Trong menjelaskan apabila dia bertemu Kieu".

Maknanya perangai atau sayang itu juga takdir untuk bertemu, sayang tak semestinya cinta, macam-macam sayang kat dunia ni. Jadi, bukankah nenek moyang kita terlalu moden jika dibandingkan dengan zaman moden, zaman yang sangat jelas perbezaan antara "watak" dan "kasih sayang" jika tidak ia akan dianggap... "ambiguous", "bendera merah".

Kemudian semakin ramai penyanyi Xam menyanyi, semakin ramai penonton menjerit "oh, ah".

Ternyata perkara-perkara yang orang hari ini rujuk sebagai perkataan yang tidak berjiwa seperti "budak perangkap", "perempuan perangkap" - merujuk kepada orang yang suka mengusik perasaan orang lain - telah lama diceritakan dalam lagu Xam, dan jauh lebih menawan, kasar dan penuh cinta, sangat menyindir tetapi tidak kurang kehalusannya.

Seperti dalam puisi Nanas Liar Tanpa Duri, dengan imej kesuburan yang tersebar di seluruh puisi, seperti "oản te", "bánh dày", "pisang hijau", "duri nanas lebih panjang daripada pancang"...

Lagipun, penyembahan phallic sentiasa menjadi teras budaya pertanian .

Malah empat keseronokan orang Vietnam termasuk seks. Jadi mengapa malu bercakap tentang seks?

Itu masih bukan apa-apa, bila sebut lagu Anh Han Noi, lagu Xam yang jarang dipersembahkan, mungkin kerana sifatnya yang ceria dan tidak bertepi, penonton lebih mengagumi jenaka orang tua.

Menyanyi tentang seorang lelaki yang pakar dalam membaiki periuk, dan kemudian dari imej periuk yang kelihatan seperti tidak lebih daripada biasa, kami menyedari bahawa lelaki ini sebenarnya seorang wanita, berkongsi katilnya dengan sesiapa sahaja. Sungguh berani!

Persembahan nyanyian Tet Xam bertemakan Projektor Bunga Ke Cho telah dianjurkan oleh Pusat Promosi Warisan Budaya Tidak Ketara Vietnam pada awal 2024 - Foto: TIEU TUNG

Hari itu, ada yang mendaftar lebih awal, ada yang duduk secara kebetulan, ada yang mendengar Xam berkali-kali, ada yang pertama kali mendengar. Tetapi pada penghujung hari, apabila penyanyi Xam berkata "sudah tiba masanya untuk pulang", semua orang masih berlama-lama, memohon penyanyi Xam itu menyanyikan beberapa baris lagi.

Malah warga emas yang selalunya suka pulang awal tinggal sedikit lagi, "mengarang puisi" dan meminta penyanyi Xam menyanyikan perasaan mereka: "Hari ini hari Ahad, hujan turun/ Saya terlalu sibuk mendengar penyanyi Xam sehingga saya tidak mahu pulang."

Xam xe duyen ialah program kumpulan Cheo 48H - Saya mendayung pulang ke kampung halaman saya, yang baru sahaja 10 tahun penubuhan. Mungkin kerana belia, kerana Gen Z, adalah mudah untuk bercakap tentang "kekotoran" dan penyelewengan dalam bentuk seni kuno.

Untuk masa yang lama, kita telah cenderung untuk meletakkannya di atas mezbah penghormatan, lupa bahawa ia adalah seni rakyat, dan kerana ia adalah rakyat, ia spontan, suka bermain, dan boleh bertentangan dengan semua wacana ortodoks mengenai bahasa dan tingkah laku.

Malah penonton yang tidak pernah menulis puisi boleh menulis puisi pada hari itu (atau meminta ChatGPT menulis puisi) untuk penyanyi Xam menyanyi.

Lagu "Nanas Liar Tanpa Duri" mempunyai baris "xoc xa xoc xech, xoc xa xoc xech" - baris yang merangkum semangat kasih sayang yang sudah ada pada datuk dan nenek kita tanpa memerlukan revolusi seksual dari Barat.

Sumber: https://tuoitre.vn/xoc-xa-xoc-xech-cung-xam-2024063009453183.htm