Goyah dan goyah bersama

Banyak permainan interaktif yang menyeronokkan di Xam xe duyen 1 - Foto: BTC

Mungkin ramai yang teragak-agak untuk mendengar Xam, teragak-agak tentang sejenis muzik rakyat yang dimiliki masa lalu, teragak-agak untuk tidak memahami sepenuhnya peraturan muzik untuk menikmatinya sepenuhnya.

Tetapi pada persembahan Xam xe duyen , rasa malu hanya berlalu dalam beberapa minit pertama, kemudian semua orang masuk ke Xam.

Pertama, kerana idea yang tidak seperti yang lain. Ia adalah untuk menghubungkan Xam - seni berusia 700 tahun - dengan konsep baharu yang diperkenalkan ke Vietnam: Bulan Kebanggaan, bulan untuk menghormati kepelbagaian jantina, atau lebih luas, untuk menghormati banyak wajah cinta.

Kami menganggap "pembebasan seksual" adalah sesuatu yang baru yang kami pelajari dari Barat, tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahawa Xam telah lama penuh dengan semangat pembebasan.

Seorang penonton wanita malah menegaskan bahawa penyanyi muda Vietnam hari ini hanya menyentuh isu seksual dan menentang keras TikTok, manakala nenek moyang kita berani mencipta lagu seratus kali lebih berani.

Xam: CINTA BARU BERTEMU KEPERIBADIAN - Kepada Minh Cuong

Membuka persembahan dengan balada cinta terkenal bernama Tinh moi met tinh, "Artis Xam" Ngo Van Hao menerangkan asal usul pantun rakyat yang biasa: "Hari ini, Tinh moi bertemu tinh/ Seperti Kim Trong membersihkan namanya apabila dia bertemu Kieu".

Maknanya watak atau cinta itu juga takdir untuk bertemu, cinta tidak semestinya cinta, cinta dalam dunia ini banyak sekali. Jadi, bukankah nenek moyang kita terlalu moden jika dibandingkan dengan zaman moden, zaman yang sangat jelas perbezaan antara "watak" dan "cinta" jika tidak ia akan dianggap... "ambiguous", "bendera merah".

Kemudian semakin banyak penyanyi buta menyanyi, semakin banyak penonton berseru "oh, ah".

Ternyata perkara yang orang hari ini rujuk sebagai perkataan yang tidak berjiwa seperti "budak perangkap", "gadis perangkap" - merujuk kepada orang yang suka mengusik perasaan orang lain - telah diceritakan dalam Xam sejak zaman dahulu, dan jauh lebih menawan, kasar dan penuh cinta, sangat menyindir tetapi tidak kurang kehalusannya.

Seperti dalam lagu "Nenas Liar Tanpa Duri", dengan imej kesuburan yang tersebar di seluruh lagu, seperti "oàn te", "bánh dày", "pisang hijau", "duri nanas lebih panjang daripada pancang"...

Lagipun, penyembahan phallic sentiasa menjadi teras budaya pertanian .

Malah empat keseronokan orang Vietnam termasuk seks. Jadi mengapa malu bercakap tentang seks?

Itu masih bukan apa-apa, bila sebut lagu Anh Han Noi, lagu Xam yang jarang dipersembahkan, mungkin kerana sifatnya yang ceria dan tidak bertepi, penonton lebih mengagumi jenaka orang tua.

Menyanyi tentang seorang lelaki yang pakar dalam membaiki periuk, dan kemudian dari imej periuk yang kelihatan tidak lebih daripada biasa, kami menyedari bahawa lelaki ini sebenarnya seorang wanita, berkongsi katil dengan sesiapa sahaja. Betapa beraninya!

Persembahan Hat xam Tet bertemakan tikar bunga Ke Cho anjuran Pusat Promosi Warisan Budaya Tidak Ketara Vietnam pada awal tahun 2024 - Foto: TIEU TUNG

Hari itu, ada yang mendaftar lebih awal, ada yang kebetulan berada di sana, ada yang mendengar Xam berkali-kali, ada yang pertama kali mendengar. Tetapi pada penghujung hari, apabila penyanyi Xam berkata "sudah tiba masanya untuk pulang", semua orang masih berlama-lama, memohon penyanyi Xam itu menyanyikan beberapa baris lagi.

Malah warga emas yang selalunya suka pulang awal tinggal sedikit lagi, "meluahkan perasaan dalam puisi" dengan meminta penyanyi Xam itu melagukan perasaan mereka: "Hari ini hari Ahad, hujan turun/ asyik dengar Xam menyanyi sampai tak mahu pulang".

Xam xe duyen ialah program kumpulan Cheo 48H - Saya mendayung pulang ke kampung halaman yang baru 10 tahun ditubuhkan. Mungkin kerana ia masih muda, kerana Gen Z, adalah mudah untuk bercakap tentang "berlumpur" dan penyimpangan daripada piawaian bentuk seni purba.

Untuk masa yang lama, kita telah cenderung untuk meletakkannya di atas mezbah penghormatan, lupa bahawa ia adalah seni rakyat, dan kerana ia adalah rakyat, ia spontan, suka bermain, dan boleh bertentangan dengan semua wacana ortodoks mengenai bahasa dan tingkah laku.

Malah penonton yang tidak pernah menulis puisi boleh menulis puisi pada hari itu (atau meminta ChatGPT menulis puisi) untuk penyanyi Xam menyanyi.

Lagu "Nenas Liar Tanpa Duri" mempunyai baris "xoc xa xoc xech, xoc xa xoc xech" - baris yang merangkum semangat cinta yang telah dimiliki oleh nenek moyang kita tanpa memerlukan revolusi seksual dari Barat.

Sumber: https://tuoitre.vn/xoc-xa-xoc-xech-cung-xam-2024063009453183.htm